خلاص مفارق

خلاص مفارق 

خلاص مفارق … .. … معدتش فارق

قربك وبعدك … .. … ألف سور بنا مفارق

قلبي اللي حبك فاء خلاص

طالب وداعك

وفي بعدي عنك ما فيش خلاص

أنا قلبي باعك

مقدرش أعيش الوهم وأفضل أحلمة

وياكي فات الوقت صعب نعوضة

خلاص مفارق ……. ومعدتش فارق

كل السنين والليالي

في بعدك هاعشها

شوقي أشتياقي ولهفتي

بعدك نستها

هعشق وأحب وأبتدي أعيش حياتي

وأنسي ملامحك وأمسحك من ذكرياتي

خلاص مفارق ……. ومعدتش فارق

خلي الوداع ما بنا

يبقي فراق وبعد

أنتي وأنا طول عمرنا

ما حبينا بعض

فرحة فرقنا يوم ودعنا في عنيكي باين

عشقك وعشقي أنتهي وهوانا خاين

خلاص مفارق … .. … ومعدتش فارق

كلمات الصدق
فارس الليل الحزين
محمد عطيه محمد

أعجبني

10 نصائح للمواعدة في عمر الستين

بلاغ للنائب العام ضد صيدليات 19011.. وتغيير اسم العزبي ورشدي

بدع الحج

السؤال: هل يجوز أن يقوم واحد بالتلبية بعد الإحرام ويردد المعتمرون وراءه أم ماذا ؟

الجواب:
الحمد لله
التلبية بصوت جماعي بأن يشرع المعتمرون جميعا بالتلبية معا يبتدوؤن وينتهون بصوت واحد من الأخطاء التي يقع فيها كثير من الناس اليوم ، إذ لم يعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه أنهم كانوا يلبون بصوت واحد ، وإنما يلبي كل منهم بصوته سواء وافق أصوات الملبين الآخرين أو خالفهم .

وقد سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء : ما حكم التلبية الجماعية للحجاج ؟ حيث أحدهم يلبي والآخرين يتبعونه ؟.
فأجابت :
“لا يجوز ذلك ، لعدم وروده عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن خلفائه الراشدين رضوان الله عليهم ، بل هو بدعة ” انتهى.
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
” قول أنس رضي الله عنه : ( حججنا مع النبي صلّى الله عليه وسلّم فمنا المُكبِّر ومنا المُهل ) – متفق عليه – يدل على أنهم ليسوا يلبون التلبية الجماعية ، ولو كانوا يلبون التلبية الجماعية لكانوا كلهم مهلين أو مكبّرين ، لكن بعضهم يكبر ، وبعضهم يهل ، وكل يذكر ربه على حسب حاله ” انتهى.
” الشرح الممتع ” (7/111) .
والله أعلم .