جريدة غزل قلوب مصرية رئيس التحرير: نشوى القاضى
لماذا مقود السيارة على اليمين في بريطانيا.؟
لماذا يقود البريطانيون على اليمين، هل تساءلت يومًا عن سبب القيادة البريطانية على اليمين، هناك سبب تاريخي لذلك. في المقال التالي سوف نتحدث عن لماذا مقود السيارة على اليمين في بريطانيا.
السبب التاريخي.
في العصور الوسطى، لم تكن تعرف أبدًا من ستقابله عند السفر على ظهور الخيل. معظم الناس يستخدمون اليد اليمنى، لذلك إذا مر شخص غريب على يمينك، فستكون يدك اليمنى حرة في استخدام سيفك إذا لزم الأمر. (وبالمثل، فإن سلالم القلعة في العصور الوسطى تتدحرج في اتجاه عقارب الساعة صعودًا، لذلك سيكون الجنود المدافعون قادرين على الطعن حول الالتواء ولكن أولئك الذين يهاجمون (صعود الدرج) لن يفعلوا ذلك).
في الواقع، فإن قاعدة “البقاء على يسار الطريق” تعود إلى أبعد من ذلك في الوقت المناسب؛ اكتشف علماء الآثار أدلة تشير إلى أن الرومان كانوا يقودون عربات على اليسار، ومن المعروف أن الجنود الرومان كانوا يسيرون دائمًا إلى اليسار.
تمت المصادقة على “قاعدة الطريق” رسميًا في عام 1300 بعد الميلاد عندما أعلن البابا بونيفاس الثامن أن جميع الحجاج المسافرين إلى روما يجب أن يلتزموا اليسار من الطريق.
يُحكَى انه .... . كان هناك رجل يقرأ القرآن ولكن لا يحفظ منه شيئا
كان هناك رجل يقرأ القرآن ولكن لا يحفظ منه شيئا
فسأله ابنه الصغير ما الفائدة من قرائتك دون ان تحفظ منه شيئا ؟!
فقال سأخبرك لاحقا اذا ملأت سلة القش هذه ماءً من البحر
فقال الولد مستحيل ان املأها فقال له جرب ،
كانت السلة تستخدم لنقل الفحم ، فأخذها الصبي واتجه الى البحر وحاول ملئها واتجه بسرعة الى ابيه
ولكن الماء تسرب منها فقال لأبيه لا فائدة فقال الاب جرب ثانية!
ففعل فلم ينجح باحضار الماء وجرب ثالثة ورابعة وخامسة دون جدوى
فاعتراه التعب وقال لأبيه لايمكن ان نملأها بالماء!
فقال الاب لابنه الم تلاحظ شيئا على السلة؟!
هنا تنبه الصبي فقال نعم يا ابي كانت متسخة من بقايا الفحم والان نظيفة تماما
فقال الاب لابنه وهذا تماما ما يفعله القرآن بقلبك
فالدنيا واعمالها قد تملأ قلبك باوساخها والقرآن كماء البحر
يجلي صدرك حتى لو لم تحفظ منه شيئا !
سحر الليل بقلم اجمل قلب نور الهدايه
سحر الليل
ايا ليل بسحر الوصل يجمعنا كضوء النجم ينثرنا ويسحرنا نفارق الروح ثم نعودقبل ان تودعنا بعد حديث طال بهمز الوصل يأسرنا *** بهمس الروح وما بالصوت اناجيك فالروح حيري تبحث عن صوت يناديك يشكو اليك ظلام نور لا يرضي الا ان يشاكيك فنهار روحي يأبي الشروق الا في مآقيك *** جئت اليك اسرد ما بالروح يضنيني بين غبن صديق وجرح وضيق يشقيني في صمتك يا ليل السحر ابحث عما يشفيني وصخب نهاري بات يسكنني هوان لا يقويني *** عجبا لليل سكون ظلمته نور |
ألى منك عذرا بقلم صاحبة القلم المبدع والأحساس الراقي الاستاذه/ سهرايه
ألى منك عذرا
هلا … عذرتنى …ان هويتك … فلى منك عذرا …
فكيف لا أهوى ضياء القمر…
ان درت بأفلاكك … شادية نشوى …
فلى منك عذرا …
كيف لا تدور الفراشات بالوهج المنير …
وان عاتبتك … فقسيت عليك بعتبتى ..
فلى منك عذرا …
كيف اهواك كل هذا الهوى ..
وتسعى منى فرارا …
وتقسو على مهجتى الأسيرة لعذب الشدو …
فهل هويتك … صدقا …ام …
اننى قسوت على فؤادى بهاجر
لفيض حنانه …
ورقراق نمير عطفه
سهراااااية
إلى ريحانتي بقلم سيد الخطيب
إلى ريحانتي
بقلم سيد الخطيب
مـن لـي ســـواكِ يا ريحـانة بسـاتـيني
يطـوف بأزهـاري بـين فـلي وياسـمـيني
يعــطر كـل أيـامي بعـطر الـروح يغـنيني
وبألحان الود تشدوها فتطربني وتشجيني
من سواك يسره فرحي وبالأزهار يهنيني
وإن الخلان قد أنصرفوا يشجعني يقويني
وفي أحزاني لي سلوى بالأخلاص يواسيني
ما لي سوى قلب يعشقك هل تقبليه وتقبليني
حبيباً ورفيقاً للعمر أسعدُكِ بالحب و تسعديني
رضاك دون الكون أنشده أقبلي ودي فرحيني
يا مهجت الروح هذا قلبي فأسكني شراييني
تحميل برنامج google find my device - منتديات غزل قلوب مصرية
تحميل برنامج google find my device - منتديات غزل قلوب مصرية
تحميل برنامج google find my device
تحميل برنامج google find my device
برنامج مفيد جدا عندما تفقد موبايلك
google find my device
يساعدك في حالة فقدك للجهاز في :-
اصدار رنين من الجهاز المفقود
مسح البيانات
غلق الجهاز
رابط التحميل من المتجر
https://play.google.com/store/apps/d...droid.apps.adm
|
ثم يبدأ بالصراخ - منتديات غزل قلوب مصرية
ثم يبدأ بالصراخ - منتديات غزل قلوب مصرية
ثم يبدأ بالصراخ
.
**طريقنا واضحة:.....لأننا نعرفها جيداً وذلك لأنهم جميعهم يُدفَنون قبلنا ....
.
**إذا جاع العزيز ,,,,تبدأ طريقه إلى الذلّ ..أيّاماً معدودات …!…ثم يبدأ بالصراخ :..الجوع هو الموت ولا ترضى بالموت …!..ولكنّك بعد أن تأكل من دون عزّك …….ستبكي وأنت تمضغ كلّ لقمة …..حتى يميتك الذلّ من شدّة الحزن !!
.
***...قال : كم هي متعبة هذه الدنيا :هي طريق سريعة ولكنّ لهيب الشمس فوقها يجعلها طويلة …ولو أردت أن تحصيها تملّ لسرعتها ,,,فأنت لا تستطيع أن تُحصي أنفاسك …فتنسى الزمان وتعيش مع أملِك حتى يفجؤك الموت
…قلتُ : لو كنتَ مؤمناً لا يهمّك تعبها !!,,,,المؤمن كمسافر إلى واحة خضراء مليئة بالماء والشجر والنسائم ,,,,لكنّ طريق سفره مكشوفة للهيب الشمس …ورمال الصحراء ووحوشها ……..فإذا فكّر بالجنّة لا يهمّه شيء ,,فهو بقدر ما تُشقيه الطريق يُسعده اقترابه منها..!
..
******يقول لنفسه وهو يمشي في الطريق مستغربا : لا أدري : كيف يعيش الإنسان وهو يعلمُ أنّه ميت !!!!! و .ظلّ يرفض الموت كما يرفض بحّارٌ هرِمٌ الذهاب الى الشاطىء ..كي لا يسقط في البحر !!!…
..قال: كيف أموت !!...قد صرت وزيراً ومعي مال كثير …لن أخسرَ هذا كلّه ..ويأخذ الموت ما جمعتُ …!!.وصار يشرب ماء مقطّراً ويأكلُ كما يأمره الطبيب …وظلّ يفعل هذا الحرص كلّ يوم …..حتى مات ……!!!
.
*****قال لي : ما الموت !!...قلتُ : لا أعرف إلّا الحياة …لم أجرّب الموت …نحن في الحياة لا نعرف الموت وفي الموت لا نعرف الحياة …وحين أموتُ لن أستطيع إخبارك عنه .ولكنّ عقلنا يعيش حياة لم نعرفها بعْدُ …. لأنّه يتبع الأثر ويعرف الطريق ….فتركنا هذه الحياة وصِرنا نتبعه إلى الجنّة …حيث لا نموت
.
.
.
.
عبدالحليم الطيطي
الفرق بين ( جعلناه ) و ( لجعلناه ) من قبل Aboelmagd Aboelmagd.
الفرق بين ( جعلناه ) و ( لجعلناه )
وردت اللفظتان ( جعلناه ، لجعلناه ) في سياق منّ الله تعالى على الناس في حياتهم الدنيا، في بضع آيات من سورة الواقعة، حيث نقرأ:
(أفرأيتم ما تحرثون، ءأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون، لو نشاء لجعلناه حطاماً فظلتم تفكهون، إنا لمغرمون، بل نحن محرومون) الواقعة: 63-67.
(أفرأيتم الماء الذي تشربون، ءأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون، لو نشاء جعلناه أجاجاً فلولا تشكرون) الواقعة: 68-70.
ويلفت النظر الى أنه تعالى استخدم اللام في ( لجعلناه ) مع الزرع، ولم يستخدمها في (جعلناه) مع الماء. فما الذي يفيده وجود اللام مع ذكر الزرع وغيابها في ذكر الماء؟
إن وجود اللام في الفعل يشير الى تغيير الصيرورة، بمعنى أنه بعد أن كان الزرع أخضر ومثمراً صار حطاماً جافاً لا فائدة فيه. وقد جاء سياق الآيات على هذه الصورة لأن الإنسان اشترك في قضية الزراعة بأن حرث الأرض وغرس البذور، ثم تكفل الله تعالى بباقي الأمر فأخرج الجذور لتثبيت الزرع وأخرج الساق والأوراق والثمر ، وبعد أن اكتمل الأمر جاء المنّ من الله تعالى بأن (لو نشاء لجعلناه حطاماً)، أي لغيرنا صيرورته من أخضر يانع مثمر الى حطام.
أما غياب اللام في قضية الماء فلا يعني تغيير صيرورته من عذب الى أجاج، بل يتحدث السياق عن أصل خلق الماء العذب وإنزاله من المزن (الغيوم الممطرة) ، وهي قضية لا دخل للإنسان في حدوثها، فيقول السياق (لو نشاء جعلناه) منذ بدء خلقه ملحاً أجاجاً. ولأنه يتحدث عن بدء خلق الماء فلا معنى لاستخدام اللام في هذا السياق.
والله تعالى أعلى وأعلم.
فماذا أنتم ..! - منتديات غزل قلوب مصرية
فماذا أنتم ..! - منتديات غزل قلوب مصرية
فماذا أنتم ..!
فماذا انتم !!
.
***شاعر من مصر يقول : إذا صلينا فنحن نتّجه إلى مكّة وإذا أحببنا ….فنحن نتّجه إلى فلسطين …..!!
…فكيف شذَّ العربُ فأحبّوا ا س ر ا ئ ي ل …وضيّعوا مكّة والدين…شاعر يشعر بالسلام وهو يمثّل نفسه ويعرف مافيها من أصحاب وأحباب وقِيَم … ويقرأ منذ ولد عقيدته …فهو لذلك عربيٌّ ….فماذا أنتم !!!!…………………
.
.
*****كان يقول - قبل أن يستشهد -:...لا تحسبوا الدنيا طويلة ..هي قصيرة جداً ولكنّ أمُلُنا ما يطوّلها كما تشدّ مطّاطاً ..
فأنتم تُقيمون على شاطىء سراب .. و ساعة تغيب الشمس ..تموتون وتعلمون أنّه سراب .....
...وأنا وكلّ الشهداء عرفنا أنّه سراب وعدنا الى الله من حيث أتينا ...لم نقتحم السراب ...فهناك ستخطئون أخطاء كثيرة ......!!
.
...كلما رحتُ الى الأقصى لأصلي ..أحسّ أنّي قريب من الجنة ..وأنّي أشمّ ريحها ….وأنّي يوماً سأدفع ثمنها …هنا ....
......................وها أنا أنظرُ اليه عند أسواره معفراً بدمائه!!!!
.
.
.
***ياابن غزة أنّك تشقى بسرعة وتموت بسرعة ..وتعيش أخاً مخلصاً لنفسك وشعبك أو تموت مع الجوع ...وأنّت هناك تنظر الى العالَم من وراء سياج كأنّك في حبس كبير وتقول: لمَ لا يقدر هذا العالَم كله أن ينقذنا .....أو لمَ لا يريد إنقاذنا ...!!.ثمّ تفهم أنّ هذا العالَم وغد ...وأنت الحرّ الوحيد ...ولهذا فالكون يعاديك
..
عبدالحليم الطيطي
من روائع دكتور مصطفي محمود - منتديات غزل قلوب مصرية
من روائع دكتور مصطفي محمود - منتديات غزل قلوب مصرية
عندما تجد عباقرة في الهند يعبدون البقر !
و جراح أعصاب ملحد لا يرى في خلق الله إتقان !
و دكتور جامعة يناقش الله في الميراث!
و أديبا في اللغة العربية يعترض على فصاحة القرآن !
و مفكر يرى السنة رجعية !
وفي المقابل تجد رجلا بسيطا يقوم في عز البرد القارس ليصلي الفجر..
وامرأة عجوز طاعنة في السن لا تعرف القراءة والكتابة ومع ذلك لا تترك قيام الليل وصيام النوافل.
و شيخ عاجز ينهض على عكازته متجها نحو المسجد لأداء صلواته.
فاعلم ان المسألة لم تتعلق يومًا بالعقول والشهادات إنما بالقلوب
قال جل جلاله:
(فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى اَلْقُلُوب الْتِي فِي الصُّدُورْ)
اللهم ردنا إليك ردا جميلًا.
من روائع دكتور مصطفي محمود
و جراح أعصاب ملحد لا يرى في خلق الله إتقان !
و دكتور جامعة يناقش الله في الميراث!
و أديبا في اللغة العربية يعترض على فصاحة القرآن !
و مفكر يرى السنة رجعية !
وفي المقابل تجد رجلا بسيطا يقوم في عز البرد القارس ليصلي الفجر..
وامرأة عجوز طاعنة في السن لا تعرف القراءة والكتابة ومع ذلك لا تترك قيام الليل وصيام النوافل.
و شيخ عاجز ينهض على عكازته متجها نحو المسجد لأداء صلواته.
فاعلم ان المسألة لم تتعلق يومًا بالعقول والشهادات إنما بالقلوب
قال جل جلاله:
(فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى اَلْقُلُوب الْتِي فِي الصُّدُورْ)
اللهم ردنا إليك ردا جميلًا.
من روائع دكتور مصطفي محمود
 |
تأثير الكلمات على عقولنا وانفعالاتنا من قبل صلاح حسن احمد
هناك من الناس من يجهل ماذا يمكن أن تفعل الكلمة بنا، وهل لها تأثير ملموس في حياتنا؟ الجواب بالتأكيد نعم، فحينما تكون الكلمة حادة تصبح كالسكين لديها القدرة على أن تصل إلى الأعماق وتجرح بقوة وتتسبب في نزيف مستمر من المعاناة والكآبة، لكن الكلمة الطيبة مثل الشجرة الطيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي ثمارها ولو بعد حين.
الكلمة الطيبة على حد تعبير واثق طهيوب «قد تكون شعرا أو نثرا لا يهم…لكن صدق قائلها وعظم مضامينها كفيل بتغيير قناعات وقلب موازين وبناء واقع جديد».
وبالإضافة إلى ما يتمتع بها الإنسان من القوى، مثل القوة الصحية والنفسية والجسدية، هناك قوة لا يستهان بها.. قوة الكلمة.
الكلمة ليست مجرد موجات صوتية نطلقها، ولا مجموعة أحرف نرسمها على الورق، إنها أعظم من ذلك، فهي تبث مشاعر وصورا في العقل وتمثل أخلاق وأدب قائلها؛ فالكلمات هي شرح لك ولشخصيتك، ومن القلب الصالح تخرج كلمات البناء، ومن القلب الشرير تخرج الكلمات للهدم.. الكلمات لها قدرة على تحويل الأعداء إلى أصدقاء، ولها قدرة على العكس أيضا، ولذلك فإن دراسة مدى تأثير الكلمات على عقولنا وانفعالاتنا أمر مهم جدا، لأننا نتواصل مع الناس بشكل مستمر: نقرأ ونكتب ونسمع ونتحدث.
التأثير الخطير للكلمة برأيي الشخصي يتمثل في كونها تشكل نوعا من الإيحاء الذاتي، فالكلمات تستقر في العقل الباطن، ثم تترجم بفاعلية إلى سلوك.
علماء النفس يؤكدون أن الكلمات الجارحة سميت جارحة لأنها تسبب جروحا حقيقية في الدماغ وتميت عدة خلايا أو تتلف عملها، مسببة نوعا من العطل في التفكير، ولهذا يعاني الشخص المجروح آلاما نفسية وشعورا سلبيا وإحباطا، ليس هذا فقط، بل كثيرا ما يتحول الشخص المجروح إلى شخص فاشل غير منتج.
لهذا فإن الكلمات الحلوة الجميلة لها تأثير السحر، ليس على المستوى النفسي والمعنوي فقط ، وإنما على المستوى الصحي والجسمي كذلك، فالكلمة الطيبة تؤثر على الروح المعنوية للإنسان فتجعله منشرح الصدر، فرحا سمحا مبتهجا قادرا على مصالحة نفسه ومصالحة الآخرين، لكن بشرط أن تكون تلك الكلمة نابعة من القلب وليست مجرد مجاملة، أو كلمات جوفاء فقط.
الكلمة من أقوى أسلحة العصر ولن يستطيع العلم الحديث – مهما تطور- اختراع مهدئ للأعصاب أفضل من الكلمة اللطيفة التي تقال في اللحظة المناسبة.
ما صحة حديث العين فلقت الحجر
ما صحة حديث العين فلقت الحجر .
أشار الله عز وجل إلى الحسد في كثير من الآيات القرآنية. و بالإضافة إلى ذلك تحدثت الأحاديث النبوية الشريفة عنه أيضاً كما أن هناك الكثير من الأمثال الشعبية التي تتناقلها ألسنتنا حول الحسد وتأثيره. ومن بين أبرز هذه المقولات مقولة «العين فلقت الحجر». لتختصر في تلك الثلاث كلمات القوة المهولة التي يمتلكها الحاسد في تأثيره على شيء ما يصب نظره واهتمامه عليه. وهذه المقولة تداولها الإنسان على مر العصور خاصة في جمهورية مصر العربية. هل هي حقا مقولة أم حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ هذا ما سوف نكتشفه في هذا المقال. تابعوا القراءة إلى النهاية.
ما صحة حديث العين فلقت الحجر
إن كنت تبحث عن إجابة لـ ما صحة حديث العين فلقت الحجر فلن تجد شيئاً عنها. ذلك لأنها ليست حديث عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم. بل إنها مقولة تداولناها على مدار العصور السابقة.
ويرجع أصل مقولة العين فلقت الحجر إلى زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومنذ ذلك الحين دخلت تلك المقولة إلى الموروثات والأمثال الشعبية المتداولة.
بالرغم من أنها ليست من صميم السنة النبوية الشريفة أو حتى أنه أُشير إليها في كتب الصحيحين. إلا أن الأجيال توارثتها جيلا بعد جيل بالاستناد إلى ما ورد في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة من أدلة عن تأثير الحسد.
ما صحة حديث العين فلقت الحجر إسلام ويب
لا يشير موقع إسلام ويب إلى السؤال ( ما صحة حديث العين فلقت الحجر ) لكنه يتحدث عن أحاديث أخرى جاءت عن رسولنا الحبيب صلوات الله وسلامه عليه أكدت على وقوع الحسد. ومن بين تلك الأحاديث التالي:
“أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين”.
حسنه الألباني.
“العين حق”.
متفق عليه.
فالحسد واقع لا محالة. وجاءت في الشريعة الإسلامية الكثير من القصص والروايات التي دارت حول الحسد وقعت حقيقةً على أناس في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم. وسوف نتناولها بالتفصيل في فقرة من فقرات هذا المقال.
ما صحة مقولة العين فلقت الحجر
إن صحة مقولة العين فلقت الحجر مؤكدة لأنها تتعلق بـ صحة قصة حسد الحسن والحسين . وترجع هذه المقولة إلى امرأة أشتهرت في زمن الرسول بالحسد. ففي يوم جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخاف على حفيديه الحسن والحسين.
فقرر صلوات الله وسلامه عليه أن يستبدلهما بحجر وقام بتغطيته تجنباً لتأثير حسدها عليهما. وبالفعل دخلت المرأة وألقت نظرة إلى الغطاء وغادرت. وبعد مغادرتها أزال رسول الله صلى الله عليه وسلم الغطاء ليجد أن الحجر انقسم إلى نصفين.
ومن هذا المنطلق بدأ الناس في تداول هذه المقولة حتى بدون أن يوردها الرسول صلى الله عليه وسلم في أحاديثه الشريفة الصحيحة.
قصص عن الحسد في عهد الرسول
الحسد والعين يعتبران من أخطر الأمراض التي تستطيع الفتك بالإنسان وتلحق به أذى شديد. والله ورسوله قد أمرانا بالاستعاذة من شر العين والحسد. كقوله تعالى في كتابه العزيز:
“قل أعوذ برب الفلق، من شر ما خلق، ومن شر غاسق إذا وقب، ومن شر النفاثات في العقد، ومن شر حاسد إذا حسد” {1}.
ومن بين الـ قصص عن الحسد في عهد الرسول نجد القصة الشهيرة التي تحكي أن سيدنا سهل بن حنيف كان في شدة الجمال. وذلك على مستوى ملامح الوجه والجسد ولون البشرة والملبس أيضاً.
وعندما أراد في مرة من المرات أن يغتسل وقلم بانتزاع ردائه حينها رآه الصحابي عامر بن ربيعة. ونظر إليه وقال له «والله ما رأيتك اليوم ولا جلد مخبأة».
وفي رواية أخرى «ولا جلد عذراء» وذلك من شدة جمال سهل بن حنيف. وفي الوقت نفسه صرع سهل وسقط مغشياً عليه وأصابه مرض شديد لدرجة أنه أفقده الوعي.
وحينها أسرع الصحابة إلى رسول الله وأخبروه بما حدث وقالوا «أدرك سهل». فكان رد رسول الله صلى الله عليه وسلم “علام يقتل أحدكم أخاه ألا هل بركت”. وفي رواية أخرى “إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة”.
فالحسد طاقة سلبية تخرج من العين الحاسدة إن رأت شيئاً ولم تذكر إسم الله. حيث أن الله سبحانه وتعالى هو من أكد على ضرورة قول “ما شاء الله لا قوة إلا بالله” عند رؤية أي شيء جميل. وذلك حتى لا نأذي غيرنا بأعيننا ونحن لا ندري.
لذلك يتوجب علينا الاحتياط كثيراً في تلك المواقف حتى لا يتبدل بنا الحال ونصبح ضمن الأشخاص الحاسدين للناس. وحينها لن يشعر قلبنا بالرضى كما كان هو الحال من قبل.
ايات الشفاء من العين والحسد مكتوبة
أشار الدكتور محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء إلى أن السحر والحسد جاءا في القرآن الكريم في قوله تعالى “وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل وهاروت وماروت” {2}، وفي سورة الفلق أيضاً.
وأكد على أن الإصابة لا تتحقق إلا بإذن من الله سبحانه وتعالى كما قال “وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله” {3}. وهناك الكثير من الآيات التي تشفي من أصابه العين والحسد والسحر بإذن الله تعالى من بينها قوله تعالى:
“ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين، وحفظناها من كل شيطان رجيم، إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين” {4}.
“ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى” {5}.
“فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم” {6}.
“ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترن أنا أقل منك مالا وولدا” {7}.
“فنظر نظرة في النجوم، فقال إني سقيم، فتولوا عنه مدبرين” {8}.
وغيرها من الآيات القرآنية التي تقي من شر العين والسحر والحسد بإذن الله. وهناك بعض النصائح لتجنب تلك الأشياء مثل المداومة على أذكار الصباح والمساء بشكل دوري. كما يفضل أن تكثروا من ذكر الله وقراءة آية الكرسي قدر ما استطعتم.
ولسورة البقرة فضل كبير بإذن الله تعالى في طرد أي طاقة سلبية من البيت. لذلك ينصح بقرائتها يومياً فإن لم تستطع فيمكن الاستماع إليها. وبمشيئة الله عز وجل سيكون كل شيء على ما يرام.
أدعية التحصين من الحسد والعين
أدعية التحصين من الحسد والعين
وهناك الكثير من الـ أدعية التي تستعين بها من أجل التحصين من الحسد والعين. تأتي على النحو الآتي:
اللهم احفظني بعينك التي لا تنام وقني من أن تصيبني عين حاسد لا يذكر اسمك يا رب العالمين.
اللهم لا تتركني من معيتك طرفة عين وقني عذابك في الدنيا والآخرة.
ربي اجعل كيد كل كائد لي في نحره ورد إليه ما يتمناه لي إنك على كل شيء قدير.
اللهم احفظنا من شر كل عين لامة واحفظنا يا إلهي من بين أيدينا ومن خلفنا وعن يميننا وعن يسارنا يا خير الحافظين.
اللهم ألطف بنا ولا كن معنا واحمينا من كل حاسد إذا حسد.
يا رب بحق قولك “قل أعوذ برب الفلق” أعذني من كل عين حاقدة أو حاسدة برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم بارك لي في أهلي وأولادي وكل من أحب واحفظهم لي من شرور أنفسهم وشرور أعين الناس يا قادر يا قدير.
اللهم إني أسألك بحق كل من حقه عليك عظيم أن تقينا شر العين وشر الحسد وشر السحر والمس إنك إذا أردت للشيء كن فيكون.
ربي لا أحد يستطيع الأذية إلا بمشيئتك فاللهم قدر لنا الخير ولا تقدر علينا الشر يا رب الخير.
اللهم لا تجعل لي دعاء إلا أجبته ولا تتركني لنفسي طرفة عين.
اللهم قنا العين وشرها وقنا عذاب الجحيم.
ربي احفظني من تبدل الحال لأسوء حال وبدل حالنا للأفضل برحمتك يا من رحمته وسعت كل شيء.
اَلْفَرْقَ بَيْنَ سَابِقُوا وَسَارِعُوا فِي اَلْقُرْآنِ اَلْكَرِيْمِ.من قبل Aboelmagd Aboelmagd.
اَلْفَرْقَ بَيْنَ سَابِقُوا وَسَارِعُوا فِي اَلْقُرْآنِ اَلْكَرِيْمِ.
قال الله سبحانه وتعالى في سورة آل عمران: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133)}.
وقال سبحانه في سورة الحديد: {سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (21)}.
والناظر في الآيتين يلحظ الفرق بينهما:
ففي الآية الأولى قال سبحانه: {وَسَارِعُوا}، وفي الثانية قال: {سَابِقُوا}.
وفي الآية الأولى قال سبحانه: {وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ}، وفي الثانية قال: {وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ}.
وفي الآية الأولى قال سبحانه: {أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ}، وفي الثانية قال:{أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ}.
هذا الفرق بين الآيتين اقتضاه السياق الذي وردتا فيه، ذلك أن الآية الأولى تتعلّق بالمتقين، وأما الآية الثانية فتتعلّق بالمؤمنين. ولما كانت التقوى وهي نتاج الإيمان أعظم درجاته وأرقى رتبه، كانت أفضل من مجرّد الإيمان؛ لأنّها تتضمّنه وزيادة، وكان التقّي أفضل من المؤمن العادي. وقد بيّن الله واقع المتّقين الذين أعدّت لهم جنة عرضها السماوات والأرض فقال: {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135)}. (آل عمران).
وإذا كانت التقوى أعلى رتبة من مجرد الإيمان، فقد لزم إذن التفرقة بين المتّقين وبين المؤمنين. وتتجلّى هذه التفرقة في الآيتين في موضعين: الأول في الخطاب، والثاني في الثواب.
أمّا الخطاب، فقد خاطب الله تعالى المتّقين بدعوتهم إلى المسارعة (وسارعوا)، بينما خاطب المؤمنين بدعوتهم إلى المسابقة (وسابقوا). والفرق بينهما هو: أن المتّقين في تنافس وسباق، لذلك لم يحثّهم عليه لحصوله منهم، إنما حثّهم على مزيد منه وحضّهم على الأحسن منه، فحسن هنا أن يخاطبهم بالمسارعة. وعلى خلاف ذلك، فإنّ المؤمنين لم يحصل منهم التقدّم في الرتبة، والارتفاع بالمكانة، لذلك حثّهم على السباق ابتداء، فإذا حصل منهم شملهم الخطاب الداعي إلى الإسراع.
أمّا الثواب، فقد اختلف باختلاف الرتب. ففي الآية الأولى حينما خاطب الله سبحانه المتّقين قال: {وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ}، وفي الآية الثانية حينما خاطب المؤمنين بعامة قال: {وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ}. والفرق بينهما يكمن في كون الآية الأولى المتعلّقة بالمتّقين لم ترد بصيغة التشبيه للدلالة على أنّ هذا الثواب الموعود لا يضاهى ولا يماثل ولا يشابه. علاوة على هذا ففي الآية الأولى (عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ) وفي الثانية (عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ) وهذا يتضمّن الفرق بين الجنّتين من حيث السعة.
والحكمة في هذا والله أعلم تتعلّق بأمرين:
الأوّل، أنّ على قدر الأعمال يكون الجزاء. فأعمال المتقين أعظم من أعمال المؤمنين، لذلك كان ثوابهم أعظم.
الثاني، أنّ ثواب المؤمنين حاصل لدى المتّقين بما قدّموا، ولكن لما حثّهم الحقّ سبحانه وتعالى على المزيد حسن هنا أن يعطيهم المزيد، فكان الحثّ على تقديم الأفضل مقترنا بالوعد بالأفضل. والله أعلم.
تهت في الأوصاف
(( تهت في الأوصاف ))
معرفش أوصف في الجمال
حسنك مالوش أوصاف
خطفتي روحي وقلبي مال
وتهت في الأوصاف
يا جمال مالوش وصف
يتحس بالاحساس
والحسن فاق الوصف
حيرتي بيه الناس
شعرك سلاسل دهب
عيونك عيون غزلان
سبحانة ربك وهب
حسنك جمال ودلال
أوصف مافيش أنصاف
وتهت في الأوصاف
قلبي عليكي خاف
يا أجمل ملاك يتشاف
سهران ليالي الشوق
طيفك قصاد عيني
سهم الغرام مرشوق
ضيك قمر ليلي
عاشق أسير حبك
وتهت في جمالك
نبض الحنين قلبك
والحسن في دلالك
أوصف مافيش أنصاف
وتهت في الأوصاف
قلبي عليكي خاف
يا أجمل ملاك يتشاف
كلمات الصدق
فارس الليل الحزين
محمد عطية محمد
18/7/2022
فى حضورك كل النساء جواري من إبداعات الشاعر طه الروبى
فى حضورك كل النساء
جواري
يا من رميتي القلب بسهم
الهوى
ما عشقتك بإختياري
لكن قدر الله بين الخلق جاري
يا حلوة العينين إلى متى
يطول إنتظاري
قد أصبح هواك فى الوريد
مثل الدم ساري
إن غبتي غاب الفرح عني
وفى وجودك مثل الربيع حالي
انتي للجمال عنوانا ومعنى
ووقتي بك يكون حالي
اراك فى غفواتي يا عشق
قلبي
لا شك ولا جدالي
من إبداعات
الشاعر
طه الروبى
الأوله فلسطين شعرعبدالمجيدراشد
الأوله فلسطين
و التانية وعد الله
و التالتة دم الشهيد
الأوله فلسطين يا أقصى يا قيامة
و التانية وعد الله له آيه و علامه
و التالته دم الشهيد بعزة و كرامة
الأوله فلسطين يا أقصى يا قيامة و الطريق ممدود
و التانية وعد الله له أيه و علامة و صراع وجود لا حدود
و التالتة دم الشهيد بعزة و كرامة بالإنتصار موعود
************
#شعرعبدالمجيدراشد
ماهو يوم القر؟.. وحقيقة استجابة الدعاء فيه من قبل Aboelmagd Aboelmagd.
ماهو يوم القر؟.. وحقيقة استجابة الدعاء فيه
اليوم يوم القَـر .. حيث يرجى فيه إجابة الدعاء.!
يوم القَـر وهو ثاني أفضل أيام الدنيا بعد يوم النحر وبعده ثلاثة أيام معظمات لا يرد فيهن الدعاء.!
❍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر.
أحمد وصححه الألباني
ويوم القر: هو اليوم الذي يلي يوم النحر أي يوم الحادي عشر من ذي الحجة، لأن الناس يقرون أي يستقرون فيه بمنى بعد أن فرغوا من طواف الإفاضة والنحر واستراحوا. والقر بفتح القاف وتشديد الراء.
❍ أعمال مستحبة في يوم القر ويومين بعده وهي ايام التشريق:
• أولا: الاستغفار والدعاء
يوم النحر وثلاثة أيام بعده موطن إجابة الدعاء:
فقد روي عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنه
قال في خطبته يوم النحر :
بعد يوم النحر ثلاثة أيام ، التي ذكر الله الأيام المعدودات لا يرد فيهن الدعاء ، فارفعوا رغبتكم إلى الله عز وجل .
لطائف المعارف ابن رجب ٥٠٣
• ثانيا:التكبير المطلق والمقيد بادبار الصلوات المكتوبة:
وصيغ التكبير سبق ذكرها منها
الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ،
الله أكبر .. الله أكبر .. و لله الحمد
• ثالثا: الإكثار من قول :
ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة
وقنا عذاب النار
• قال عكرمة رحمه الله:
كان يستحب أن يقال في أيام التشريق:
ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة
وقنا عذاب النار ،
وهذا الدعاء من أجمع الأدعية لخيري الدنيا والاخرة ، لذا فقد كان عليه الصلاة والسلام يكثر منه ، وكان إذا دعا بدعاء جعله معه .
• قال الحسن :
الحسنة في الدنيا العلم والعبادة ، وفي الاخرة الجنة.
وقال سفيان :
الحسنة في الدنيا العلم والرزق الطيب ، وفي الاخرة الجنة .
• رابعا: الأكل والشرب في هذه الأيام وتحريم صيامها:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أيام منى أيام أكل وشرب وذكر لله .
مسلم ١١٤٢
هذه هي الأيام الأيام المعظمةالمعدودات التي قال الله عز وجل فيها : (واذكروا الله في أيام معدودات) وهي ثلاثة أيام بعد يوم النحر .
❍ إغتنموا ما بقي من كنوز هذه الأيام المحرمة المعظمة وأكثروا في يوم القر وفِي أيام التشريق من: الإستغفار ولزوم التكبير والدعاء
الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ،
الله أكبر .. الله أكبر .. و لله الحمد
صباح مشرق في أول ايام التشريق
اختصارات في أزرار الكيبورد
اختصارات في أزرار الكيبورد
حتى تعم المنفعة من باب خير الناس أنفعهم للناس
(نسأل الله أن نكون منهم )
للناس اللي بتستعمل الكمبيوتر واللاب توب
حاجات مهمة في الكي بورد .. لوحة المفاتيح ..
أسرار لوحة المفاتيح
Shift + E : الضمة
Shift + X : السكون
Shift + Q : الفتحة
Shift + A : الكسرة
الشدة : ذ + Shift
Shift + Z : المدة
Shift + W : تنوين فتح
Shift + S : تنوين كسرة
Shift + R : تنوين ضم
Shift + T : لإ
Shift + G : لأ
Shift + Y : إ
Shift + H : أ
Shift + N : آ
Shift + B : لآ
Shift + V : {
Shift + C : }
Shift + F : ]
Shift + D : [
Shift + J : تمديد الحرف
Ctrl + C : نسخ
Ctrl + X : قص
Ctrl + V : لصق
Ctrl + Z : تراجع
Ctrl + A : تعليم الملف
Shift + U : فاصلة معكوسة
Ctrl + ESC : قائمة المهام
Ctrl + Enter : ابتداء صفحة جديدة
Ctrl + Shift : لغة عربية ( يمين )
Ctrl + Shift : لغة إنجليزية ( يسار )
Ctrl + 1 : مسافة مفردة
Ctrl + 5 : مسافة سطر ونصف
Ctrl + 2 : مسافة مزدوجة
Ctrl + G : الانتقال إلى صفحة
Ctrl + END : الانتقال إلى نهاية الملف
Ctrl + F5 : تصغير نافذة الملف
Ctrl + F6 : الانتقال من ملف لأخر
Ctrl + F2 : معاينة الصفحة قبل الطباعة
= + Ctrl : تكبير وتصغير درجة واحدة
F4 : تكرار أخر عملية
Alt + Enter : تكرار أخر عملية
Ctrl + Y : تكرار أخر عملية
Ctrl + F9 : فتح قوسين جاهزين
Shift + F10 : تعداد نقطي ورقمي
F12 : حفظ بأسم
Shift + F12 : حفظ الملف
Ctrl + Home : أول المستند
Ctrl + End : أخر المستند
Shift + F1 : معلومات عن نوع التنسيق
Ctrl + U : سطر تحت النص
Ctrl + F4 : خروج من الملف
Ctrl + N : ملف جديد
Ctrl + H : استبدال
Ctrl + I : خط مائل
Ctrl + K : تنسيق المستند
Ctrl + P : طباعة
Ctrl + O : فتح منطقة
د + Ctrl : تكبير النص
ج + Ctrl : تصغير النص
Alt + S : قائمة تنسيق
Alt + J : قائمة تعليمات
[ + Alt : قائمة جدول
] + Alt : قائمة أدوات
Alt + U : قائمة عرض
Alt + P : قائمة تحرير
Alt + L : قائمة ملف
“ + Alt : قائمة إطار
Alt + Q : تعديل مسطرة
Ctrl + E : توسيط النص
Ctrl + F : بحث
Ctrl + B : خط أسود
Ctrl+Shift + P : حجم الخط
Ctrl+Shift + S : نمط
Ctrl + D : خط
Ctrl+Shift + K : تحويل الحروف – Capital
Shift + F3 : تحويل الحروف – Capital
Ctrl+Shift + L : وضع نقطة عند بداية النص
Ctrl+Alt + E : حواشي سفلية ترقيم روماني
Ctrl+Alt + R : وضع علامة ®
Ctrl+Alt + T : وضع علامة ™
Ctrl+Alt + C : وضع علامة ©
Ctrl+Alt + I : معاينة الصفحة قبل الطباعة
Shift + F7 : قاموس المرادفات
Ctrl+Alt + F1 : معلومات النظام
Ctrl+Alt + F2 : فتح الدلائل
Ctrl + J : تسوية النص من الجانبين
Ctrl + L : بداية النص من الجانب الأيسر
Ctrl + Q : بداية النص من الجانب الأيمن
Ctrl + E : توسيط النص
Ctrl + M : تغيير المقاس الأعلى للفقرة
Shift + F5 : رجوع إلى الموضع الذي انتهيت منه عند إغلاق الملف
= + Ctrl + Alt : تخصيص
F3 : إدخال نص تلقائي
F9 : تدقيق حقول
F10 : تحريك إطار لفتح النوافذ
F1 : تعليمات
F5 : الانتقال إلى
F7 : تدقيق إملائي
F8 : تعليم منطقة
ctrl+a
يعمل هذا الامر بتحديد الكل للنص او الكائن
ctrl+c
يعمل هذا الامر بنسخ الذي تم تحديده
ctrl+v يعمل هذا الامر بلصق المنسوخ
ctrl+x يعمل هذا الامر بقص الذي تم تحديدة
ctrl+z هذا الامر مهم جذا يمكنك التراجع عن اي امر عملته
ctrl+p هذا الامر يعطي لبرنامج النتصفح او اي برنامج امر بالطباعة
ctrl+o يمكنك فنح ملف من اي برنامج عن طريق هذا الامر
ctrl+w يمكنك اغلاق اي نافذة مفتوحة
ctrl+d امر يجعل برنامج التصفح يحفظ الصفحة المعروضة الي المفضلة
ctrl+f يمكن لك بحث في البرنامج عن الكلمة
ctrl+b يمكن لك ترتيب ملف المفضلة عن طريق هذا الامر
ctrl+s حفظ العمل الذي قمت به
ctrl+shift يجعل مؤشر الكتابة يذهب الى اليسار
ctrl+shift يجعل المؤشريذهب الى اليمين
alt+f4 أمر مفيد يقوم بإغلاق النوافذ
alt+esc يمكنك التنقل من نافذة الى نافذة
alt+tab امر مفيد جدا لك اذا كان هنالك نوافذ كثيرة مفتوح يمكنك اختيار النافذة المطلوبة
alt+shift اليسار يحول الكتابة من العربي الى انجليزي
alt+shift اليمين يحول الكتابة من انجليزي الى عربي
f2 امر مفيد وسريع يمكنك من تغير اسم ملف محدد
CTRL + A
تحديد كامل المستند
CTRL + B
الكتابة بخط غامق
CTRL + C
نسخ
CTRL + D
شاشة تنسيق الخط
CTRL + E
توسيط الكتابة
CTRL + F
بحث
CTRL + G
الانتقال إلي بين الصفحات
CTRL + H
استبدال
CTRL + I
إمالة الكتابة
CTRL + J
ضبط الكتابة
CTRL + L
الكتابة جهة اليسار
CTRL + M
تحريك النص إلى اليمين
CTRL + N
صفحة جديدة / فتح ملف جديد
CTRL + O
فتح ملف موجود
CTRL + P
طباعة
CTRL + R
الكتابة جهة اليمين
CTRL + S
حفظ الملف
CTRL + U
وضع خط تحت الكتابة
CTRL + V
لصق
CTRL + W
إغلاق برنامج WORD
CTRL + X
قص
CTRL + Y
تكرار. تقدم
CTRL + Z
تراجع عن الكتابة
حرف ج + CTRL
تصغير النص المحدد
حرف د + CTRL
تكبير النص المحدد
Ctrl + TAB
للتنقل إلي الأمام بين الإطارات
Ctrl + Insert
نفس عملية النسخ وهي تنسخ الكائن المحدد
ALT + TAB
للتنقل بين النوافذ المفتوحة
السهم الأيمن +Alt
للإنتقال للصفحة السابقة ( زر للخلف )
السهم الأيسر + Alt
للإنتقال للصفحة التالية ( زر للأمام )
Alt + D
لنقل المؤشر إلي شريط العنوان
Alt+F4
أمر يقوم بإغلاق النوافذ المفتوحة
Alt + Space
سيتم عرض قائمة خاصة بالتحكم في النافذة المفتوحة مثل تصغير , تحريك أو إغلاق وغير ذلك من أوامر
Alt + ENTER
يقوم بعرض خصائص العنصر الذي قمت بتحديده .
Alt + Esc
يمكنك التنقل من نافذة إلى أخرى
يسار SHIFT+ Alt
يحول الكتابة من عربي إلى إنجليزي
يمين SHIFT+ Alt
يحول الكتابة من إنجليزي إلى عربي
F2
أمر مفيد وسريع يمكنك من تغير اسم ملف محدد
F3
ابحث عن ملف معين عن طريق هذا الأمر
F4
لعرض عناوين الإنترنت التي كتبتها في شريط العناوين
F5
لتحديث محتويات الصفحة
F11
للتحويل من عرض داخل إطار إلي ملء الشاشة
ENTER
للذهاب للرابطة المختارة
ESC
لإيقاف تحميل وفتح الصفحة
HOME
للإنتقال إلي بداية الصفحة
END
للإنتقال إلي نهاية الصفحة
Page Up
للإنتقال إلي أعلي الصفحة بسرعة عالية
Page Down
للإنتقال إلي أسفل الصفحة بسرعة عالية
Space
تصفح الموقع بكل سهوله
Backspace
طريقه سهله للرجوع للصفحه السابقة
Delete
طريقه سريعه للحذف
TAB
للتنقل بين الروابط في الصفحة وصندوق العنوان
SHIFT + TAB
للتنقل بإتجاه الخلف أي عكس التنقل
SHIFT + END
يحدد لك النص من أوله إلى آخره
SHIFT + Home
يحدد لك النص من آخره إلى أوله
SHIFT + Insert
لصق الكائن المنسوخ
SHIFT + F10
لعرض قائمة الإختصارات لصفحة أو لرابط معين
السهم يمين/ يسار + SHIFT
لتحديد النص المراد تحديده
يمين Ctrl+ SHIFT
لنقل الكتابة إلي اليمين
يسار Ctrl + SHIFT
لنقل الكتابة إلي اليسار
زر الويندوز + D
يصغر كل النوافذ الموجوده ويظهر لك سطح المكتب واذا ضغطته مره ثانيه يرجع لك النوافذ مثل ماكانت
زر الويندوز + E
يأخذك لمستكشف ويندوز
زر الويندوز + F
يظهر لك نافذة البحث عن ملفات
زر الويندوز + M
يصغر كل النوافذ الموجوده ويظهر لك سطح المكتب
زر الويندوز + R
استعراض خانة تشغيل
زر الويندوز + F1
يأخذك للتعليمات
زر الويندوز + TAB
للتنقل عبر النوافذ
زر الويندوز + BREAK
يعرض خواص النظام
زر الويندوز +F + CTRL
البحث عن مربعات حوار للكمبيوتر
همسة دعاء
اللَّهُمَّ إِنِّي اسْتَوْدِعُكَ بَصِيرَتِي، فَنَوِّرْهَـــا بِنُورِ أَنْوَارِكَ،
وَأَلهِمْهَا رُشْداً.
اللَّهُمَّ إِنِّي اسْتَوْدِعُكَ خَاتِمَتِي، فَأَحْسِنْهَا.
اللَّهُمَّ إِنِّي اسْتَوْدِعُكَ قَبْرِي، فَلَا تَجْعَلْهُ حُفْرَةً مِنْ حُفَرِ النِّيرَانِ،
وَآنِسْ وَحْشَتِي فِيهِ، وَاجْعَلْهُ رَوْضَةً مِن رِيَاضِ الجنَّةِ.
اللَّهُمَّ إِنِّي اسْتَوْدِعُكَ مَحْشَرِي، فَاجْعَلْهُ تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِكَ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّكَ.
اللَّهُمَّ إِنِّي اسْتَوْدِعُكَ مِيزَانِي، فَثَقِّلْهُ بِمَا شِئْتَ، لِأَنَّ حَسَنَاتِي لَا تَكْفِي.
اللَّهُمَّ إِنِّي اسْتَوْدِعُكَ وَجْهِي، فَبَيِّضْهُ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ .
كلمات في الطريق الحلقة (025)
كلمات في الطريق الحلقة (025)
مثالٌ لما يجتمعُ فيه التعبُ والفرح:
عملُ الأمِّ لأولادها في دوامٍ مفتوحٍ وبدونِ إجازات.
الجهادُ شوقًا إلى الجنة.
الرحلاتُ لأجلِ طلبِ العلمِ والاستكشاف.
العبادةُ والخَلقُ نائمونَ أو ملتهون.
أعمالُ الإغاثةِ التطوعية.
جنيُ المحاصيل.
التجارةُ وأرباحها المدرَّة.
السهرُ في الحساباتِ لأجلِ تقاسمِ الأرباح.
الأعمالُ والمهنُ الموافقةُ للطبع.
الهواياتُ والألعاب.
قطوف من السيرة النبوية الحلقة (140)
قطوف من السيرة النبوية
لفضيلة الشيخ / محمد متولي الشعراوي – يرحمه الله
الحلقة (140)
مقتل حمزة
كل لما نقرب من يوم عرفة افتكر (سباستيان) !!من قبل Aboelmagd Aboelmagd.
كل لما نقرب من يوم عرفة افتكر (سباستيان) !!
سباستيان ده شاب ألماني ،
في أكتوبر سنة (2012) كان فيه سلسلة محلات ألمانية شهيرة اسمها (Saturn) ، الشركة دي عملت مسابقة كبيرة جدا لجمهور صفحتها على الفيسبوك احتفالا بافتتاح فرعها رقم (150) في ألمانيا !
الفائز بالمسابقة دي هيسمحوا له بدخول المحل لمدة (150) ثانية ياخد فيها (كل) اللي نفسه فيه مجانا !! يدخل المحل ، يشيل كل اللي عاوزه ، ويخرج بيه ببلاش !!
انتهت المسابقة وتم الاعلان عن الفائزين ، منهم شاب عنده (27) سنة اسمه (سباستيان) !
يوم المسابقة كان فيه تغطية اعلامية رهيبة ، وبدأت العد التنازلي للـ 150 ثانية ، وبدأت الناس تدخل تلم اللي تقدر عليه !!
ناس كتير كانت بتتكعبل وتقع ، وناس تشيل حاجات وبعدين ترميها وتاخد حاجات تانية ، وفيه ناس بقت تاخد اي حاجة أدامها ، وفي الاخر طلعت بحاجات ملهاش قيمة أوي يعني !!
لكن العجيب إن (سباستيان) دخل بمنتهى السرعة والنظام والتركيز ، وكإنه حافظ وعارف هو بيعمل ايه !! بقا يجيب شاشات كبيرة ويسحبها على برة ، موبايلات وتابلتس ولاب توبس وأجهزة من كل الأشكال والألوان ومن أفخم الماركات وأغلى الأسعار يحطها فوق بعض بترتيب عجيب ويخرج بيها يحطها على جمب ، ويرجع يدخل تاني !!
الناس كلها كانت مستغربة من أداءه واختياراته !!
لدرجة إنه في الاخر عرف كمان يسحب “تلاجة” بحالها ويخرجها لبرة !!
وبالفعل انتهت الـ(150) ثانية وخرج (سباستيان) وسط تهليل فظيع من الجمهور واترمى على الأرض من كتر التعب !!
حسبوا قيمة الحاجات اللي أخدها في الـ(150) ثانية دول لقوها تساوي (29) ألف يورو !! تخيلوا !!يعني 600 ألف جنيه تقريبا في دقيقتين ونص !!
أول كلمة قالها (سباستيان) بعد ما خرج :
” لقد نجحت استراتيجيتي” !!
لما عملوا معاه لقاء بعدها قال إنه من يوم ما سمع عن المسابقة وهو بيروح المحل كل يوم “يخطط” ويحفظ أماكن الحاجات الغالية اللي عاوز ياخدها ، ويرتب مساره وأولوياته وطريقه جوة المحل الكبير عشان يعرف يخرج بأكبر قدر من المكاسب خلال الـ(150) ثانية دول !
وبالتالي أول ما وقع عليه الاختيار .. كان جاهز !!
وكانت أول كلمة ليه بعد الانتصار ” لقد نجحت استراتيجيتي” !!
…
أهو أنا بقا كل ما نقترب من يوم عرفة ، أفتكر (سباستيان) وأقول : مش احنا أولى من سباستيان في التخطيط ليوم عرفة ؟!
سباستيان خرج بحاجات قيمتها 29 الف يورو في دقيقتين ، ياترى انت هاتخرج بايه من يوم عرفة ؟؟
قال الأوزاعي رحمه الله : أدركت أقواماً كانوا يخبئون الحاجات ليوم عرفة ليسألوا الله بها !
في الحقيقة بقا ، أنا مش عارف إزاي واحد يكون عارف قيمة وفضل يوم عرفة ومايكنش عامل خطة لاستثمار اليوم ده !!
إزاي تكون عارف أن ده أكتر يوم ربنا بيعتق فيه الناس من النار ، وده اليوم اللي ربنا بيباهي بعبادِهِ ملائكته ، وإن صيامُه بيكفر السنة الماضية والسنة القابلة ، وإن العمل الصالح فيه أفضل مما دونه من الأيام ، وإن خير الدعاء وأفضل الدعاء دعاء يوم عرفة ،
إزاي تكون عارف كل ده وماتكنش مجهز اللستة بتاعت عباداتك ودعواتك !!
والله يا اخواننا انا اعرف ناس حصللهم معجزات بسبب دعاء يوم عرفة !
أنا عن نفسي اليوم ده كان سبب تحولات كبيرة في حياتي بفضل الله سبحانه وتعالى !
جهز قائمة لكل ما تتمناه في دنياك وآخرتك وانزل يوم عرفة في أي مسجد هادي أو زاوية فاضية أو حتى أوضة فاضية في بيتك من العصر لحد المغرب واقعد اتكلم معاه !
احكيله واشكيله وفضفضله !
الاخ المديون ، الاخت اللي سنها كبر واتأخرت في الزواج ، المحروم من الانجاب ، المريض ، أم و زوجة الأسير ، اللي بيعاني من ضيق المعيشة ، اللي مش عارف يقرب من ربنا .. مستني ايه ؟؟ جهزت قائمة دعواتك ؟؟
قال عبدالله بن المبارك : جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه، وعيناه تذرفان فالتفت إلي ، فقلت له : من أسوأ هذا الجمع حالاً ؟ قال : الذي يظن أن الله لا يغفر له !
اللهم اغفر لنا ذنوبنا ، وأعتق رقابنا ، وأجب دعواتنا ، واغمرنا في فيض عفوك ورحمتك يا كريم .. آمين .
نقلاً عن .. د/عمر حسنين
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)