‏إظهار الرسائل ذات التسميات September 03. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات September 03. إظهار كافة الرسائل

معانا اجب على هذه الاسئله؟

تساعد الأسئلة والألغاز والفوازير على تنشيط الذاكرة، بل ويعتمد عليها البعض لتمضية الوقت، والتسلية،
وتبادل المعلومات، وإظهار القدرة على التلاعب بالكلمات

من هو الشخص الذي لا يغضب اذا اخرجت له لسانك ؟

دع خيالك للعنان، وتخيل من هو الشخص الذي لا يغضب إذا أخرجت له لسانك ؟ إنه “الطبيب” فهو الشخص
الوحيد الذي لن يغضب منك إذا قمت بهذا، بل وفي كثير من الأحيان، يطلب الطبيب من المريض أن يقوم بذلك؛
حتى يثنى له معرفة ما يشكو منه المريض، بل ويسعى الطبيب إلى وصف العلاج المناسب للتخلص من هذا
المرض الذي يعاني منه مريضه، إذن فالطبيب هو الشخص الوحيد الذي لم ولن يغضب إذا أخرجت له لسانك.

ما هو الشيء الذي له ستة اوجه ؟

يعتبر “الصندوق” هو الشئ الذي له ستة أوجه، ويعرف باسم: علبة، والجمع علب، وعلاب، وعلبات، أما جمع
صندوق هو صناديق، وهو عبارة عن وعاء متعدد الأشكال، والأحجام، والمقاسات، يستخدم إما لتزيين الهدايا،
أو لتعبئة الأشياء.

ما هو اسم أكبر مدينة في آسيا

تعد مدينة “طوكيو” اليابانية هي أكبر مدن القارة الآسيوية، حيث تأسست طوكيو عام 1943 ميلادياً، وتقع
فلكياً على خط طول 35.41 درجة شرق جرينتش، ودائرة عرض 139.46 درجة شمال خط الاستواء، ويحدها
شرقاً جزيرة هونشو،

ماهو الشي الذي لا يجري ولا يمشي ؟

يعد “الماء” هو الشي الذي لا يجري ولا يمشي، وهذا ينطبق على الماء الشرب، في كوب أو زجاجة،
فالماء الراكد لا يجري ولا يمشي

ماهو الشئ الذى لا يجري ولا يمشي إلا بالضرب ؟ 

يعتبر “المسمار” هو الشئ الذي لا يجري ولا يمشي سوى بالضرب؛ فهو يحتاج إلى مطرقة حتى يسير داخل
ألواح الخشب أو الحوائط

ما هو الشئ الذي يجري ولا يمشي ؟

يعتبر “النهر” هو الشئ الذي يجري ولا يمشي

تخلصي من الوزن الزائد مع حمية الكيتو في 7 أيام فقط

إن من اكثر الأمور صعوبة التي يواجهها معظم الأشخاص هي اتباع نظام غذائي واحد فتره طويله من الوقت، ولكنه قد يكون من السهل لك أن تخطط للوجبات التي ستتناولها، فقد انتشر خلال الآونة الأخيرة نظام “الكيتو” وقد لاقي هذا النظام رواجا كبيرا وخاصه بعد ما طبقه عدد من المشاهير والنجوم وظهر عليهم نتائجه الرائعة.

فنظام الكيتو يعمل علي تحويل الجسم إلى ماكينة حرق، حيث أن هذا النظام يعمل علي تدريب الجسم علي حرق الدهون بدلا من الكربوهيدرات، فهو يعتمد علي منع تناول الكربوهيدرات الداخلة إلى الجسم التي علي صوره (ارز، مكرونه، خبز، بطاطس، حلويات وغيرها…)، ويكون البديل عنها تناول البروتينات والدهون بكميات محدده.

نظام الكيتو لحرق الدهون المخزنة:

من المعروف أن الجسم الطبيعي يحرق الكربوهيدرات أولا للحصول علي الطاقة، فلذا وعند منع تناول الكربوهيدرات يتجه الجسم إلى حرق الدهون المتراكمة والمخزنة في الجسم للحصول علي الطاقة اللازمة له، فإذا كنت تسعي للحصول علي القوام الممشوق وتخفيض وزن الجسم والتخلص من الدهون المخزنة والغير مرغوبة في الجسم فننصحك باتباع رجيم كيتو، والذي تظهر نتائجه منذ الأسبوع الأول وتظهر نتائجه بسهوله.

فهذا النظام بمثابه تدريب الجسم علي حرق الدهون واستخدامها كوقود بدلا من الكربوهيدرات (الجلوكوز)، فيعد رجيم الكيتو من الأنظمه الغذائيه السهله، فالامر ليس بالصعب فعندما تخفض من استهلاك الدهون في نظامك الغذائي، يعتمد الجسم علي استهلاك الدهون من المخزن عنده في الجسم.

حمية الكيتو:

وفيما يلي ما ذكره موقع powerofpositivity عن حميه الكيتو؛ هو أن ما تحتاج إليه هو أن تتأكد أن نظامك الغذائي يحتوي علي نسبه معتدله من البروتين مع الحفاظ علي مستوي الكربوهيدرات منخفضه ويتم تناول الدهون من مصادر صحيه وطبيعيه.

كما اكد الموقع انه ومن المرجح انك ستستمر في فقدان الوزن بصوره تدريجيه،مشيرا إلي أنه من الأفضل أن تقوم بإعادة تقييم النتائج وملاحظة الوزن كل فتره  للتأكد من أنك مازلت على الطريق الصحيح، كما أوضح الموقع انه يجب علي الأشخاص اللذين يتبعون حميه كيتو أن يتبعوه بشكل مناسب حتي لا يتم الحاق الضرر بصحتهم، ويجدون انهم في النهاية قد أصيبوا بأمراض خطيره، فيجب أن تتأكد انك تتناول الوجبات الغذائية وفقا للخطة المتبعة لضمان فقدان وزنك بصوره فعاله والحصول علي النتائج المرجوة.

يمكنك الاستمرار علي حمية كيتو لمدة عام كامل، ولكن كما تم ذكره أن تتداوم على متابعة وزنك كل ثلاث أسابيع مثلا للتأكد من انخفاض الوزن، يجب أن تتناول الأغذية الصحية تبعا لنظام كيتو ومنع تناول النشويات، فهو نظام لا يعتمد علي قياس السعرات الحرارية.

نظام كيتو يساعدك أيضا في خفض مستوي السكر في الدم، فالكثير من الأطباء ينصحون بأتباع حمية الكيتو في المرضي المصابين بداء السكري فقد وجد أنه يحسن من مستوي الأنسولين في الجسم.

اكلات نظام كيتو دايت

  1. اللحوم
    يمكنك تناول مختلف أنواع اللحوم الحمراء والبيضاء، الهامبرجر، الباكون، الدجاج و الرومي.

    و يُفضل تناول لحوم آكلات العشب.

  2. الأسماك
    جميع أنواع الأسماك البلطى، السلمون، التونة، والماكريل.

  3. البيض
    مناسب جدًا للريجيم لأنه غنى بأوميجا 3.

  4. الخضروات
    يفضل تناول الخضروات منخفضة الكربوهيدرات مثل: الجزر، الفلفل، البصل، السبانخ

    القرنبيط، الجزر، البروكلى.

  5. الفواكه
    وتشمل: التفاح، الفراولة، البرتقال، العنب، الكمثرى.كيتو دايت

  6. المكسرات
    وتتضمن: اللوز،السوداني، الجوز، عين الجمل.

  7. منتجات الألبان غير منزوعة الدسم
    الجنة، الزبدة، القشطة، الزبادي.

  8. زيوت ودهون
    زيت جوز الهند، زيت الزيتون، زيت كبد السمك.

أطعمة يجب تجنبها

  • السكريات
     وتشمل ما يلي: الحلوى، المشروبات الغازية،المربى، العصائر غير الطبيعية

    الكيك، الفواكه المعلبة والمجففة، المثلجات.

  • النشويات
    وتشمل: المعكرونة، القمح، الشعير، الأرز الأبيض، البطاطس، الفاصولياء.كيتو دايت

  • الدهون غير المشبعة
     الزيوت المهدرجة “السمن النباتي”

  • الزيوت النباتية
    مثل:زيت الذرة، زيت القطن، زيت عباد الشمس، زيت فول الصويا

    وغيرها من الزيوت المستخرجة من مصدر نباتى.

  • منتجات قليلة الدسم
    الألبان والكثير من المنتجات المباعة تحت مسمى منتجات قليلة أو منزوعة الدسم.

  • المنتجات المصنعة
    بشكلٍ عام في أي  نظام رجيم، عليك تجنب كل الأطعمة التي يتم تصنيعها بمكونات غير معروفة

    مثل السجق والبرجر المُصنع.

جدول كيتو دايت

 كيتو دايت

الصلاة وراء حالق اللحية

السؤال:

هل تصح إمامة من يحلق لحيته ؟

الجواب:

تتمسك بعض الجماعات بإعفاء اللحية، وترمي من يخالف ذلك بالفسق وعدم الائتمام به في الصلاة، فما رأي الدين في ذلك؟
اللحية هي الشعر النابت على الذقن خاصة، وهي مجمع اللحيين، وهما العظمان اللذان تنيت عليهما الأسنان السفلي. والعارضان هما صفحتا الخد.
وإعفاء اللحية –أي تركها بدون حلق- فرط فيه جماعة وأفرطوا في عيب الآخرين، كما أفرط في التمسك بإعفائها جماعة وفرطوا في احترام الآخرين. والدين لا يقر مسلك الطرفين، ذلك أن القدر المتفق عليه بين الفقهاء أن إعفاءها مطلوب، لكنهم اختلفوا في درجة الطلب مع مراعاة علة الحكم وهي مخالفة المشركين، فقال جماعة بوجوب إعفائها، وقال جماعة بالندب، ومعلوم أن الواجب ما يثاب المرء على فعله ويعاقب على تركه، والمندوب ما يثاب المرء على فعله ولا يعاقب على تركه.
فالقائلون بوجوب إعفائها استدلوا بحديث الصحيحين “خالفوا المشركين، وفروا اللحى، واحفوا الشوارب” واللحى بكسر اللام –وقد تضم- جمع لحية. فحملوا الأمر هنا على الوجوب. والقائلون بندب إعفائها استندوا إلى حديث مسلم “عشرة من الفطرة:، قص الشارب وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظافر، وغسل البراجم –جم برجمة بضم الباء والجيم وهي عقد الأصابع ومفاصلها- ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء” يعني الاستنجاء، قال مصعب: ونسيت العاشرة، إلا أن تكون المضمضة. فقالوا: إن إعفاء اللحية شأنه شأن الأمور المذكورة في الحديث، وليست كلها واجبة، كالسواك والاستنشاق وقص الأظافر، فلماذا لا يكون إعفاؤها مندوبًا؟ ولا يحتج عليهم بأن إعفاء اللحية ورد فيه أمر مخصوص معلل بمخالفة المشركين، وهذه المخالفة تصرف الأمر للوجوب ولا يحتج عليهم بذلك لأن الأمر عندهم في الحديث هو للندب لا للوجوب، ومخالفة المشركين لا تصرف الأمر للوجوب، لأنه لو كانت كل مخالفة للمشركين واجبة لوجب صبغ الشعر الذي ورد فيه الحديث الذي رواه الجماعة “إ ن اليهود لا يصبغون فخالفوهم” وقد أجمع السلف على عدم وجوب صبغ الشعر، فقد صبغ بعض ولم يصبغ بعض آخر كما قاله ابن حجر في فتح الباري. فالأمر هو للإرشاد فقط، وهو لا يفيد الوجوب في كل حال، وفي شرح النووي لصحيح مسلم “ج14 ص80” ما نصه: قال القاضي –عياض- قال الطبراني: الصواب أن الآثار المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم بتغيير الشيب وبالنهي عنه كلها صحيحة وليس فيها تناقض، بل الأمر بالتغيير لمن شيبه كشيب أبي قحافة، والنهي لمن له شمط فقط. قال: واختلاف السلف في فصل الأمرين بحسب اختلاف أحوالهم في ذلك، مع أن الأمر والنهي في ذلك ليس للوجوب بالإجماع، ولهذا لم ينكر بعضهم على بعض خلافه في ذلك. ا هـ.
ولهذا قال بعض العلماء: لو قيل في اللحية ما قيل في الصبغ من عدم الخروج على المألوف من عرف أهل البلد لكان أولى، بل لو تركت هذه المسألة وما أشبهها مما ليس فيه قربة ولا يحصل منه ضرر للشخص ولا لغيره –لو تركت لظروف الإنسان وتقديره ونيته ما كان في ذلك بأس. جاء في كتاب نهج البلاغة “ج2 ص141” سئل علي عن قول النبي صلى الله عليه وسلم: “غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود” فقال: إنما قال النبي ذلك والدين قل، فأما الآن وقد اتسع نطاقه وضرب بجرانه فامرؤ وما يختار.
جاء في فتاوى الشيخ محمود شلتوت “ص 210” أن الأمر كما يكون للوجوب يكون لمجرد الإرشاد إلى ما هو أفضل، وأن مشابهة المخالفين في الدين إنما تحرم فيما يقصد فيه التشبه من خصالهم الدينية، أما مجرد المشابهة فيما تجري به العادات والأعراف العامة فإنه لا بأس بها ولا كراهة ولا حرمة. ثم قال: الحق أن أمر اللباس والهيئات الشخصية –ومنها حلق اللحى- من العادات التي ينبغي أن ينزل المرء فيها على استحسان البيئة. ا هـ.
هذه هي الآراء، ولكل مسلم أن يختار منها ما يطمئن إليه قلبه، وإن كنت أرى أن أدلة الطلب قوية وأن القول بالوجوب هو قول جمهور الفقهاء فهو أرجح، وعليه فمن أعفى لحيته يطمئن إلى ثوابه، ومن حلقها لا يجزم بعقابه.
وأنصح بعدم التعصب وحدة الخلاف في هذا الموضوع. إلى الدرجة التي تكون فيها مقاطعة وخصام واحتقار وعدم اقتداء في الصلاة، فالحرمة ليس مجمعًا عليها من الفقهاء، وليست بالقدر الذي حرمت به السرقة والربا والرشوة وما إلى ذلك من الأمور التي يجب أن نوجه إليها اهتمامنا لنطهر أنفسنا ومجتمعنا منها، ولندخر قوانا الفكرية والعصبية والنفسية للوقت الذي ينادينا فيه ديننا للنهوض بأهله وتخليصهم من تحكم العدو فيهم، فذلك جهاد لا ينقطع إلى يوم القيامة.
هذا و حفاء الشارب يقول فيه النووي “شرح صحيح مسلم ج3 ص 151”: ذهب كثير من السلف إلى استئصاله وحلقه بظاهر قوله صلى الله عليه وسلم: “أحفوا وانهكوا” وهو قول الكوفيين وذهب كثير منهم إلى منع الحلق والاستئصال، وقاله مالك، وكان يرى حلقه مثلة، ويأمر بأدب فاعله، وكان يكره أن يؤخذ من أعلاه، ويذهب هؤلاء إلى أن الإحفاء والجز والقص بمعنى واحد، وهو الأخذ منه حتى يبدو طرف الشفة، وذهب بعض العلماء إلى التخيير بين الأمرين، هذا آخر كلام القاضي والمختار ترك اللحية على حالها وألا يتعرض لها بتقصير شيء أصلا، والمختار في الشارب ترك الاستئصال، والاقتصار على ما يبدو به طرف الشفة.

مقاله اليوم 3 سبتمبر 2018 للكانب مأمون البسيونى

أحتاج إلى خيال فوق العادة ,وقد كثر الذين يفارقوننا : أصدقاء ,رفاق, أقارب وآخرين …كتبت نعيى بقلمى وركنته على صفحة لللاب ورجوت من يعنيهم الأمر ألاّ يعدّلوا ..أنا ممن يعتقدون أنّ الموت ظاهرة من ظواهر الحياة – نعرف ملمسها وحراراتها وطعمها ولونها بحواسنا الخمسة , نصفها ونفسّرها بألسنتنا ولغاتنا ولانملك تعريفا للحياة إلاّ حين يدركنا الموت ! لينبّهنا حتّى ونحن نعانى سكراته , أنّ وجودنا نحن البشر الذين نموت بالأمس أو اليوم وغدا, أمضينا مكانا وزمننا محدودا فى كون شاسع , غريب ورائع فى عمره وحجمه والمجهول الذى يحتويه ! هل يمكن أن يكون ذلك مبعث الألم والدموع والأسى والأسف؟ نلتقى …

مقاله اليوم 3 سبتمبر 2018 للكانب مأمون البسيونى

أحتاج إلى خيال فوق العادة ,وقد كثر الذين يفارقوننا : أصدقاء ,رفاق, أقارب وآخرين …كتبت نعيى بقلمى وركنته على صفحة لللاب ورجوت من يعنيهم الأمر ألاّ يعدّلوا ..أنا ممن يعتقدون أنّ الموت ظاهرة من ظواهر الحياة – نعرف ملمسها وحراراتها وطعمها ولونها بحواسنا الخمسة , نصفها ونفسّرها بألسنتنا ولغاتنا ولانملك تعريفا للحياة إلاّ حين يدركنا الموت ! لينبّهنا حتّى ونحن نعانى سكراته , أنّ وجودنا نحن البشر الذين نموت بالأمس أو اليوم وغدا, أمضينا مكانا وزمننا محدودا فى كون شاسع , غريب ورائع فى عمره وحجمه والمجهول الذى يحتويه ! هل يمكن أن يكون ذلك مبعث الألم والدموع والأسى والأسف؟ نلتقى …

كيف تتخلص من رسائل الأشخاص المجهولين في iMessage على آيفون وآيباد؟

كيف تتخلص من رسائل الأشخاص المجهولين في iMessage على آيفون وآيباد؟

5 أدوات عليك تغيير مكانها في المطبخ

5 أدوات عليك تغيير مكانها في المطبخ

كيف أكون أنيقة بإطلالات محتشمة؟

كيف أكون أنيقة بإطلالات محتشمة؟

كل فتاة أو سيدة تسعى لمظهر أنيق، وربما تدفع في ذلك أموالا طائلة ظناً أن الملابس باهظة الثمن هي الطريق للأناقة، لكن هذا اعتقاد خاطئ، فهناك أغنياء لا يمتلكون فن اختيار الملابس المناسبة ليبدون أكثر جمالا.

اقدم لكِ تشكيله من الموديلات اتمنى تعجبك

كيف أكون أنيقة بإطلالات محتشمة؟

كيف أكون أنيقة بإطلالات محتشمة؟

كل فتاة أو سيدة تسعى لمظهر أنيق، وربما تدفع في ذلك أموالا طائلة ظناً أن الملابس باهظة الثمن هي الطريق للأناقة، لكن هذا اعتقاد خاطئ، فهناك أغنياء لا يمتلكون فن اختيار الملابس المناسبة ليبدون أكثر جمالا.

اقدم لكِ تشكيله من الموديلات اتمنى تعجبك

خلق الإنسان من صلصال

خلق الإنسان من صلصال


قبل أكثر من 1400 سنة أنبأ القرآن عن خلق الإنسان من صلصال
كالفخار.. وهذه نظرية علمية جديدة تتحدث عن ذلك.. دعونا نتأمل….

قام العلماء مؤخراً بدراسة الطين الحار المتواجد بالقرب من أماكن 
البراكين فوجدوا أنه يحوي نسبة عالية من عنصر البوتاسيوم وعنصر 
الصوديوم وبعض العناصر المغذية الضرورية لحياة الخلايا الحية.

فقد نشر الكاتب Dave Mosher في موقع ناشيونال جيوغرافيك 
مقالاً حول نشوء الحياة في الطين الحار وبخاصة في تربة البراكين 
الملتهبة! فقد وجد العلماء أن هذا التراب المخلوط بالماء وعند درجات 
حرارة عالية فإنه يحوي كميات كبيرة من عنصر البوتاسيوم، 
وهذا ما لفت انتباه الباحثين حيث أن الخلايا الحية تحوي كمية كبيرة 
من عنصر البوتاسيوم، هذا التشابه ربما يكون مؤشراً على أن الحياة 
نشأت في البراكين!

إن البيئة البركانية الحارة غنية بالمواد المغذية التي تحتاجها الخلايا 
للتشكل. وما يدعم هذا الرأي أن العلماء عثروا على كائنات بدائية تعيش 
وتتغذى على الينابيع الحارة وبخاصة في أعماق المحيطات، 
وبالقرب من البراكين..

إن السائل الموجود في الخلايا يشبه ذلك السائل الموجود في أبخرة 
البراكين الحارة. هذه البيئة الحارة الغنية بالكالسيوم والصوديوم والمواد 
المغذية الأخرى تتشابه مع تركيب الخلايا الحية، بينما فرضية أن الحياة 
نشأت في البحار فغير منطقية لأن بيئة المحيطات لا تحوي نسب عالية
من البوتاسيوم كما هو الحال في تربة البراكين.

ويقول الباحث Armen Mulkidjanian من جامعة
University of Osnabrück بألمانيا: إن البروتينات داخل الخلايا 
تحتاج لمستوى عال من البوتاسيوم، وهذا المستوى يتوافر بالقرب
من التراب حول الينابيع الحارة والبراكين والحمم المنصهرة…

نظرية تطور إسلامية
المشكلة بالنسبة لداروين أنه اعتبر أن المخلوقات جاءت بالمصادفة وبعد 
ذلك أراد أن يعطي تفسيراً علمياً لوجود هذه المخلوقات على الأرض من 
دون خالق! وبناء على هذا الافتراض وضع نظرية التطور. فالنظرية لم 
تراعي وجود إله عظيم للكون، بل افترضت مسبقاً عدم وجود إله، ولذلك 
بقيت هذه النظرية في حالة تخبط حتى اليوم، ولم تفسر أي شيء بشكل 
منطقي.. الهم الأساسي كان تفسير الكون من دون خالق!

بالنسبة لنا نحن المسلمون لا مشكلة في أن نقبل أن خلايا جميع الكائنات 
لديها تركيب متشابه، لأن هذا دليل على أن الخالق واحد سبحانه وتعالى.
. ولكن المشكلة في التفاصيل.

فنحن نعتقد أن الإنسان خُلق بطريقة خاصة تختلف عن بقية الكائنات 
الحية على الأرض، والتشابه بين خلايا الإنسان وخلايا القرد مثلاً لا علاقة 
له بتطور أحدهما من الآخر، بل هذا التشابه يدل على أن الخالق واحد.

فالله عز وجل خلق سيدنا آدم.. وهو أول البشر من طين وبطريقة خاصة 
حيث نفخ فيه من روحه، خلقه بطريقة معقدة تفوق قدراتنا العقلية،
وليس هناك أي مبرر علمي للقول بأن الإنسان جاء نتيجة 
تطور القرد عبر ملايين السنين.

ولو كانت عملية التطور صحيحة لاستطعنا تفسير كيفية حدوث هذا
التطور، لأن العلماء لا زالوا عاجزين عن معرفة كيف تطور الإنسان 
من قرد، وما هي العمليات التي تمت خلال هذا التطور، والسبب ببساطة
أن هذا التطور لم يحدث أبداً!

والخلاصة أن التشابه في عالم المخلوقات والتدرج في أشكال هذه 
المخلوقات ليس دليلاً على أنها تطورت من بعضها، بل هو دليل على أن 
الله تعالى أبدع هذه المخلوقات بطريقة رائعة، فجاءت متشابهة في 
تركيبها، ومتدرجة وفق نظام مقدر ومحكم ويشهد على دقة الصانع
عز وجل.

ونصيحتي لك من يدرس علوم الأحياء ويمر بنظرية التطور أن يضع 
نصب عينيه وجود الخالق عز وجل، وليس هناك تناقض بين التطور 
والدين، ولكن التناقض يكون في طريقة تفسيرنا لهذا التطور. فنحن نعتقد 
أن الكائنات خُلقت بطريقة بديعة من قبل الله تبارك وتعالى، بل إن كل ذرة 
في الكون تخضع لقدرة الله ولا يغيب عنه أي شيء مهما كبُر أو صغُر.

إن العلم عندما يصل إلى وجود تشابه بين تركيب الخلايا الحية وبين 
الطين الحار، فهذا يدل على أن الإنسان خُلق من طين حار، وصفه
الله تعالى بالحمأ المسنون. وليس لدينا مشكلة أن تكون جميع الكائنات 
الحية خُلقت من طين، فهذا لا يناقض القرآن..

والآن دعونا نتأمل بعض الآيات القرآنية التي تحدثت عن خلق الإنسان، 
وكيف جاءت مطابقة لما يكتشفه العلماء اليوم.

قال تعالى: 

{ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ }
[الحجر: 26]، 

والصَّلْصَالُ : طين يابس لم تصبه النّار، أو طين مخلوط برمل. والحمأ: 
جمع حمأة، وهو الطين المتغير إلى السواد.

وقال أيضاً: 

{ إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لَازِبٍ }
[الصافات: 11]، 

والطين اللازب هو الطين اللاصق، واللازب: الذي يلزق باليد. وفي تفسير 
الطبري، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله (من طين لازب) قال: 
هو الطين الحر الجيد اللزج. وقال مجاهد والضحاك: منتن.

وقال تعالى: 

{ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ }
[الرحمن: 14]،

والفخار: هو الذي قد طُبخ من الطين بالنار…

هذه الآيات تؤكد لنا أن الإنسان قد خلق من الطين ولكن طين مسخن 
ويابس، أي مرّ بمراحل كثيرة (تراب خُلط بالماء الحار وتم تسخينه 
ومضى عليه زمن محدد حتى تصلّب وأصبح أملساً…)، وهذه المراحل 
التي ذكرها القرآن لا تخالف النظرية العلمية الجديدة حول نشوء الحياة 
من البراكين.

ولكننا نعتقد أن الإنسان خُلق بطريقة خاصة إكراماً له، ولذلك فالإنسان 
يتميز على بقية الكائنات بالعلم والكلام والتفكير والإبداع وغير ذلك
من المواصفات التي تجعله مميزاً على بقية كائنات الكوكب، ولذلك فقد 
خلق بطريقة خاصة، وإن اكتشاف العلماء لهذا التشابه بين طين البراكين 
وتركيب خلايا الإنسان، لهو دليل على صدق كلام الحق تبارك وتعالى.. 
والله أعلم.

خلق الإنسان من صلصال

خلق الإنسان من صلصال


قبل أكثر من 1400 سنة أنبأ القرآن عن خلق الإنسان من صلصال
كالفخار.. وهذه نظرية علمية جديدة تتحدث عن ذلك.. دعونا نتأمل….

قام العلماء مؤخراً بدراسة الطين الحار المتواجد بالقرب من أماكن 
البراكين فوجدوا أنه يحوي نسبة عالية من عنصر البوتاسيوم وعنصر 
الصوديوم وبعض العناصر المغذية الضرورية لحياة الخلايا الحية.

فقد نشر الكاتب Dave Mosher في موقع ناشيونال جيوغرافيك 
مقالاً حول نشوء الحياة في الطين الحار وبخاصة في تربة البراكين 
الملتهبة! فقد وجد العلماء أن هذا التراب المخلوط بالماء وعند درجات 
حرارة عالية فإنه يحوي كميات كبيرة من عنصر البوتاسيوم، 
وهذا ما لفت انتباه الباحثين حيث أن الخلايا الحية تحوي كمية كبيرة 
من عنصر البوتاسيوم، هذا التشابه ربما يكون مؤشراً على أن الحياة 
نشأت في البراكين!

إن البيئة البركانية الحارة غنية بالمواد المغذية التي تحتاجها الخلايا 
للتشكل. وما يدعم هذا الرأي أن العلماء عثروا على كائنات بدائية تعيش 
وتتغذى على الينابيع الحارة وبخاصة في أعماق المحيطات، 
وبالقرب من البراكين..

إن السائل الموجود في الخلايا يشبه ذلك السائل الموجود في أبخرة 
البراكين الحارة. هذه البيئة الحارة الغنية بالكالسيوم والصوديوم والمواد 
المغذية الأخرى تتشابه مع تركيب الخلايا الحية، بينما فرضية أن الحياة 
نشأت في البحار فغير منطقية لأن بيئة المحيطات لا تحوي نسب عالية
من البوتاسيوم كما هو الحال في تربة البراكين.

ويقول الباحث Armen Mulkidjanian من جامعة
University of Osnabrück بألمانيا: إن البروتينات داخل الخلايا 
تحتاج لمستوى عال من البوتاسيوم، وهذا المستوى يتوافر بالقرب
من التراب حول الينابيع الحارة والبراكين والحمم المنصهرة…

نظرية تطور إسلامية
المشكلة بالنسبة لداروين أنه اعتبر أن المخلوقات جاءت بالمصادفة وبعد 
ذلك أراد أن يعطي تفسيراً علمياً لوجود هذه المخلوقات على الأرض من 
دون خالق! وبناء على هذا الافتراض وضع نظرية التطور. فالنظرية لم 
تراعي وجود إله عظيم للكون، بل افترضت مسبقاً عدم وجود إله، ولذلك 
بقيت هذه النظرية في حالة تخبط حتى اليوم، ولم تفسر أي شيء بشكل 
منطقي.. الهم الأساسي كان تفسير الكون من دون خالق!

بالنسبة لنا نحن المسلمون لا مشكلة في أن نقبل أن خلايا جميع الكائنات 
لديها تركيب متشابه، لأن هذا دليل على أن الخالق واحد سبحانه وتعالى.
. ولكن المشكلة في التفاصيل.

فنحن نعتقد أن الإنسان خُلق بطريقة خاصة تختلف عن بقية الكائنات 
الحية على الأرض، والتشابه بين خلايا الإنسان وخلايا القرد مثلاً لا علاقة 
له بتطور أحدهما من الآخر، بل هذا التشابه يدل على أن الخالق واحد.

فالله عز وجل خلق سيدنا آدم.. وهو أول البشر من طين وبطريقة خاصة 
حيث نفخ فيه من روحه، خلقه بطريقة معقدة تفوق قدراتنا العقلية،
وليس هناك أي مبرر علمي للقول بأن الإنسان جاء نتيجة 
تطور القرد عبر ملايين السنين.

ولو كانت عملية التطور صحيحة لاستطعنا تفسير كيفية حدوث هذا
التطور، لأن العلماء لا زالوا عاجزين عن معرفة كيف تطور الإنسان 
من قرد، وما هي العمليات التي تمت خلال هذا التطور، والسبب ببساطة
أن هذا التطور لم يحدث أبداً!

والخلاصة أن التشابه في عالم المخلوقات والتدرج في أشكال هذه 
المخلوقات ليس دليلاً على أنها تطورت من بعضها، بل هو دليل على أن 
الله تعالى أبدع هذه المخلوقات بطريقة رائعة، فجاءت متشابهة في 
تركيبها، ومتدرجة وفق نظام مقدر ومحكم ويشهد على دقة الصانع
عز وجل.

ونصيحتي لك من يدرس علوم الأحياء ويمر بنظرية التطور أن يضع 
نصب عينيه وجود الخالق عز وجل، وليس هناك تناقض بين التطور 
والدين، ولكن التناقض يكون في طريقة تفسيرنا لهذا التطور. فنحن نعتقد 
أن الكائنات خُلقت بطريقة بديعة من قبل الله تبارك وتعالى، بل إن كل ذرة 
في الكون تخضع لقدرة الله ولا يغيب عنه أي شيء مهما كبُر أو صغُر.

إن العلم عندما يصل إلى وجود تشابه بين تركيب الخلايا الحية وبين 
الطين الحار، فهذا يدل على أن الإنسان خُلق من طين حار، وصفه
الله تعالى بالحمأ المسنون. وليس لدينا مشكلة أن تكون جميع الكائنات 
الحية خُلقت من طين، فهذا لا يناقض القرآن..

والآن دعونا نتأمل بعض الآيات القرآنية التي تحدثت عن خلق الإنسان، 
وكيف جاءت مطابقة لما يكتشفه العلماء اليوم.

قال تعالى: 

{ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ }
[الحجر: 26]، 

والصَّلْصَالُ : طين يابس لم تصبه النّار، أو طين مخلوط برمل. والحمأ: 
جمع حمأة، وهو الطين المتغير إلى السواد.

وقال أيضاً: 

{ إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لَازِبٍ }
[الصافات: 11]، 

والطين اللازب هو الطين اللاصق، واللازب: الذي يلزق باليد. وفي تفسير 
الطبري، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله (من طين لازب) قال: 
هو الطين الحر الجيد اللزج. وقال مجاهد والضحاك: منتن.

وقال تعالى: 

{ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ }
[الرحمن: 14]،

والفخار: هو الذي قد طُبخ من الطين بالنار…

هذه الآيات تؤكد لنا أن الإنسان قد خلق من الطين ولكن طين مسخن 
ويابس، أي مرّ بمراحل كثيرة (تراب خُلط بالماء الحار وتم تسخينه 
ومضى عليه زمن محدد حتى تصلّب وأصبح أملساً…)، وهذه المراحل 
التي ذكرها القرآن لا تخالف النظرية العلمية الجديدة حول نشوء الحياة 
من البراكين.

ولكننا نعتقد أن الإنسان خُلق بطريقة خاصة إكراماً له، ولذلك فالإنسان 
يتميز على بقية الكائنات بالعلم والكلام والتفكير والإبداع وغير ذلك
من المواصفات التي تجعله مميزاً على بقية كائنات الكوكب، ولذلك فقد 
خلق بطريقة خاصة، وإن اكتشاف العلماء لهذا التشابه بين طين البراكين 
وتركيب خلايا الإنسان، لهو دليل على صدق كلام الحق تبارك وتعالى.. 
والله أعلم.

فوائدلعب الطفل بالتراب

معظم الأمهات، تمنع أطفالها من اللعب في التراب خوفاً على صحّتهم، ونظافتهم. ولكن على عكس ما يعتقد الكثيرون، فانّ للعب الأطفال بالتراب، فوائد صحيّة من الناحيتين الجسديّة والنفسيّة، يجهلها العديد من الآباء والأمهات. فاليكم 6 فوائد للعب الأطفال بالتراب.

زيادة مناعة الطفل: انّ تعرّض الطفل لأنواع مختلفة من الملوّثات الموجودة في التراب في مراحل مبكرة من العمر يعزّز قدرته المناعية، كما يحدث عند تطعيمه تجاه الأمراض. كما أن الجراثيم الموجودة على سطح الجلد تلعب دوراً كبيراً في الحدّ من الالتهابات عند الإصابة بالجروح والكدمات، لأنّ هذه الجراثيم تثبط فرط الاستجابة المناعيّة للجسم. ومن المعروف أنّ الاستجابة المناعية الزائدة تسبّب الطفح الجلديّ وتجعل الجروح والكدمات أكثر ألماً وتورماً. لذلك يمكن للّعب بالتراب أن يحمي بشرة أطفالكم.

الوقاية من الأمراض: إنّ تعرّض الأطفال للتراب والجراثيم في مرحلة مبكرة من حياتهم، يحدّ من مشاكل التهاب الرئة والكولون لديهم، ويجعلهم أقلّ عرضة للإصابة بالربو والأمراض التحسسيّة ، أو أمراض الأمعاء والتهاباتها في المستقبل.

الذكاء: أثبتت الدراسات أن اللعب بالتراب مفيد جداً للدماغ بسبب احتواء ذرّات التراب على نوع معيّن من الجراثيم الفطرية، التي تعمل على تسريع التعلّم والإدراك وتحسين المزاج، من خلال تحفيز نموّ الخلايا العصبيّة وزيادة معدّل السيروتونين. وكانت زيادة الإدراك والانتباه بنسبة 20%، بعد ساعة واحدة من اللعب بالتراب. 

الابداع: اللعب بالتراب يحفّز إبداع الطفل، ويعزّز مخيّلته. ويمكن للطفل من خلال التراب أن يبتكر أشكالاً فنيّة جميلة، ويصنع منها بيوتاً وقلاعاً، الأمر الذي يساعد على تطوير مهارات الطفل اليدويّة والفنيّة.

النموّ: يساعد اللعب بالتراب، الأطفال على النموّ وتطوير مهاراتهم البصريّة والحركيّة، من خلال استخدام عقلهم، وحواسهم للّعب واعداد الأشكال المختلفة. 

الطاقة الإيجابية: اللعب في التراب يكسر الروتين اليوميّ للطفل، وهو أمر ممتع، ويجدّد نشاطه ويعطيه شعورا عارماً بالسعادة، وطاقة ايجابيّة. وهو أفضل بديل عن الألعاب الإلكترونية والفرديّة السائدة والتي يمكن أن تكون مضرّة جدّاً لصحة أطفالنا الجسديّة والفكريّة والروحيّة.

فوائدلعب الطفل بالتراب

معظم الأمهات، تمنع أطفالها من اللعب في التراب خوفاً على صحّتهم، ونظافتهم. ولكن على عكس ما يعتقد الكثيرون، فانّ للعب الأطفال بالتراب، فوائد صحيّة من الناحيتين الجسديّة والنفسيّة، يجهلها العديد من الآباء والأمهات. فاليكم 6 فوائد للعب الأطفال بالتراب.

زيادة مناعة الطفل: انّ تعرّض الطفل لأنواع مختلفة من الملوّثات الموجودة في التراب في مراحل مبكرة من العمر يعزّز قدرته المناعية، كما يحدث عند تطعيمه تجاه الأمراض. كما أن الجراثيم الموجودة على سطح الجلد تلعب دوراً كبيراً في الحدّ من الالتهابات عند الإصابة بالجروح والكدمات، لأنّ هذه الجراثيم تثبط فرط الاستجابة المناعيّة للجسم. ومن المعروف أنّ الاستجابة المناعية الزائدة تسبّب الطفح الجلديّ وتجعل الجروح والكدمات أكثر ألماً وتورماً. لذلك يمكن للّعب بالتراب أن يحمي بشرة أطفالكم.

الوقاية من الأمراض: إنّ تعرّض الأطفال للتراب والجراثيم في مرحلة مبكرة من حياتهم، يحدّ من مشاكل التهاب الرئة والكولون لديهم، ويجعلهم أقلّ عرضة للإصابة بالربو والأمراض التحسسيّة ، أو أمراض الأمعاء والتهاباتها في المستقبل.

الذكاء: أثبتت الدراسات أن اللعب بالتراب مفيد جداً للدماغ بسبب احتواء ذرّات التراب على نوع معيّن من الجراثيم الفطرية، التي تعمل على تسريع التعلّم والإدراك وتحسين المزاج، من خلال تحفيز نموّ الخلايا العصبيّة وزيادة معدّل السيروتونين. وكانت زيادة الإدراك والانتباه بنسبة 20%، بعد ساعة واحدة من اللعب بالتراب. 

الابداع: اللعب بالتراب يحفّز إبداع الطفل، ويعزّز مخيّلته. ويمكن للطفل من خلال التراب أن يبتكر أشكالاً فنيّة جميلة، ويصنع منها بيوتاً وقلاعاً، الأمر الذي يساعد على تطوير مهارات الطفل اليدويّة والفنيّة.

النموّ: يساعد اللعب بالتراب، الأطفال على النموّ وتطوير مهاراتهم البصريّة والحركيّة، من خلال استخدام عقلهم، وحواسهم للّعب واعداد الأشكال المختلفة. 

الطاقة الإيجابية: اللعب في التراب يكسر الروتين اليوميّ للطفل، وهو أمر ممتع، ويجدّد نشاطه ويعطيه شعورا عارماً بالسعادة، وطاقة ايجابيّة. وهو أفضل بديل عن الألعاب الإلكترونية والفرديّة السائدة والتي يمكن أن تكون مضرّة جدّاً لصحة أطفالنا الجسديّة والفكريّة والروحيّة.

الاميرة النبيلة ميريت امون ابنة العظيم رمسيس الثانى

الأميرة ميريت آمون هي الابنة الرابعة للملك رمسيس الثاني وزوجته الملكة نفرتاري، وأصبحت هي الملكة بعد وفاة والدتها، حيث تزوجها والدها الملك رمسيس الثاني، وحملت لقب الزوجة الملكية، كما كانت كاهنة للربة حتحور، وتتولى إقامة الشعائر لها، وجاء اسمها ميريت آمون أي حبيبة آمون.

تمثالها

الاميرة النبيلة ميريت امون ابنة العظيم رمسيس الثانى
تمثال ميرت آمون أو العروسة، مثلما يلقبها أهالي أخميم، يتعنبر تمثالها من أجمل التماثيل التي جسدها المصري القديم، لا يملك الزائر سوى النظر إلى سحرها وجمالها الفرعوني، حيث يجدها بأبهى زينتها داخل معبدها الفرعوني، ويحيط بها الكهنة، ويلقبها الجميع بمولاتي.


التمثال الذي تم اكتشافه عام 1981 بمدينة أخميم، بجوار منطقة الكوم أسفل المقابر القديمة، أثناء الحفر لبناء معهد ديني، حيث تم اكتشاف تمثال الأميرة وبجواره تمثال آخر صغير لها، وبقايا تمثال ضخم مُحطم لوالدها رمسيس الثاني، وآخر صغير الحجم، وكذلك تمثال للإله فينوس “ربة الحب والجمال”، وبعض الأعمدة، وبقايا جدران معبد قديم، وأربعة آبار بها مياه، ترجع إلى العصر الروماني، وتم الإعلان عن المكان بأنه منطقة أثرية.


ويتكون تمثال الأميرة من الحجر الجيري، ويبلغ ارتفاعه 13 مترا، ووزنه 31 طن ويعد التمثال أجمل ما صدر في عصر الرعامسة. ووصفت أميرة محمد، أستاذة آثار بسوهاج، التمثال قائلة “يُري الشعر المستعار معقودا في ثلاث ضفائر متدرجة الطول، زرقاء اللون، يمسكه رباط مزدوج ينتهي بثعبانين يرتدى كل منهما تاج، حيث يرمزان للوجهين البحري والقبلي، ويعلو رأس ميريت آمون قاعدة مستديرة يحيط بها إطار من ثعابين متوجة بأقراص الشمس، مستقراً عليها رسم لقرص الشمس وريشتين


وعندما تم العثور على تمثال الأميرة، لم يوجد الجزء السفلي منها، بداية من الساقين وحتى القدمين، وكانت القعدة كذلك مفتتة، لا تحمل جسدها، فتم عمل قاعدة جديدة لها، من خلال الترميم وكذلك تكملة الجزء المختفي، وتتزين الأميرة ببعض الحلي المنقوشة من الحجارة، حيث يوجد نقش لقرطين مستديرين، وقلادة عريضة ذات أفرع متعددة من خرز مُذهب وأساور، فضلاً عن بعض الورود التي تزين الصدر، وتمسك بيدها قلادة تمثل الإله “منعات”.

hghldvm hgkfdgm ldvdj hl,k hfkm hgu/dl vlsds hgehkn

from منتديات غزل قلوب مصرية https://ift.tt/2NIbKoH
via IFTTT

قال جد لحفيده

قال جد لحفيده : لا تكثر من مديح من تحبه ، ولا تماشِ من لم يطع ربه … لا تثرثر بالمجالس … ولا تسلم وأنت جالس … الصديق الذي تخلى عنك لا تسعى لقربه … لا تهون … ولا تتكبر … لا تلين … ولا تتجبر … !!!

الصادق لا يحلف … والواثق لا يبرر … والمخلص لا يندم … الكريم لا يمن والمحب لا يمل … !!! كن كما أنت ولا تكن كما يريد غيرك … ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﻚ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻚ ﺑﺤﺎﺟﻪ ﺇﻟﻴﻬﻢ … ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻣﺒﺪﺃ ﺗﺘﻌﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﺩﻳﻨﻚ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺘﻚ ،

لا تخبر الناس كم تحفظ وكم تقرأ من القرآن …. بل دعهم يرون فيك قرآنا، أطعم جائعاً ، اكس عارياً ، ساعد محتاجاً ، ارحم يتيماً ، سامح مسيئاً ، بِرَّ والديك ،

احترم ﺗُﺤﺘَﺮﻡ … ﻓﻜﻦ ﺛﺮﻳًﺎ ﺑﺄﺧﻼﻗﻚ ﻏﻨﻴًﺎ ﺑﻘﻨﺎﻋﺎﺗﻚ ﻛﺒﻴﺮﺍً ﺑﺘﻮﺍﺿﻌﻚ … !!! ﻻ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻤﻦ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻚ ﻻﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﺻﻞ هو خلفك وليس أمامك … !!! ابتسم للجميع ، فليس العبرة أين وصلت في قراءة

وحفظ القرآن ، إنما أين وصل القرآن فيك .. !


قال جد لحفيده

rhg [] gptd]i

from منتديات غزل قلوب مصرية https://ift.tt/2Nc38cD
via IFTTT

الاميرة النبيلة ميريت امون ابنة العظيم رمسيس الثانى

الأميرة ميريت آمون هي الابنة الرابعة للملك رمسيس الثاني وزوجته الملكة نفرتاري، وأصبحت هي الملكة بعد وفاة والدتها، حيث تزوجها والدها الملك رمسيس الثاني، وحملت لقب الزوجة الملكية، كما كانت كاهنة للربة حتحور، وتتولى إقامة الشعائر لها، وجاء اسمها ميريت آمون أي حبيبة آمون.

تمثالها

الاميرة النبيلة ميريت امون ابنة العظيم رمسيس الثانى
تمثال ميرت آمون أو العروسة، مثلما يلقبها أهالي أخميم، يتعنبر تمثالها من أجمل التماثيل التي جسدها المصري القديم، لا يملك الزائر سوى النظر إلى سحرها وجمالها الفرعوني، حيث يجدها بأبهى زينتها داخل معبدها الفرعوني، ويحيط بها الكهنة، ويلقبها الجميع بمولاتي.


التمثال الذي تم اكتشافه عام 1981 بمدينة أخميم، بجوار منطقة الكوم أسفل المقابر القديمة، أثناء الحفر لبناء معهد ديني، حيث تم اكتشاف تمثال الأميرة وبجواره تمثال آخر صغير لها، وبقايا تمثال ضخم مُحطم لوالدها رمسيس الثاني، وآخر صغير الحجم، وكذلك تمثال للإله فينوس “ربة الحب والجمال”، وبعض الأعمدة، وبقايا جدران معبد قديم، وأربعة آبار بها مياه، ترجع إلى العصر الروماني، وتم الإعلان عن المكان بأنه منطقة أثرية.


ويتكون تمثال الأميرة من الحجر الجيري، ويبلغ ارتفاعه 13 مترا، ووزنه 31 طن ويعد التمثال أجمل ما صدر في عصر الرعامسة. ووصفت أميرة محمد، أستاذة آثار بسوهاج، التمثال قائلة “يُري الشعر المستعار معقودا في ثلاث ضفائر متدرجة الطول، زرقاء اللون، يمسكه رباط مزدوج ينتهي بثعبانين يرتدى كل منهما تاج، حيث يرمزان للوجهين البحري والقبلي، ويعلو رأس ميريت آمون قاعدة مستديرة يحيط بها إطار من ثعابين متوجة بأقراص الشمس، مستقراً عليها رسم لقرص الشمس وريشتين


وعندما تم العثور على تمثال الأميرة، لم يوجد الجزء السفلي منها، بداية من الساقين وحتى القدمين، وكانت القعدة كذلك مفتتة، لا تحمل جسدها، فتم عمل قاعدة جديدة لها، من خلال الترميم وكذلك تكملة الجزء المختفي، وتتزين الأميرة ببعض الحلي المنقوشة من الحجارة، حيث يوجد نقش لقرطين مستديرين، وقلادة عريضة ذات أفرع متعددة من خرز مُذهب وأساور، فضلاً عن بعض الورود التي تزين الصدر، وتمسك بيدها قلادة تمثل الإله “منعات”.

hghldvm hgkfdgm ldvdj hl,k hfkm hgu/dl vlsds hgehkn

from منتديات غزل قلوب مصرية https://ift.tt/2NIbKoH
via IFTTT

قال جد لحفيده

قال جد لحفيده : لا تكثر من مديح من تحبه ، ولا تماشِ من لم يطع ربه … لا تثرثر بالمجالس … ولا تسلم وأنت جالس … الصديق الذي تخلى عنك لا تسعى لقربه … لا تهون … ولا تتكبر … لا تلين … ولا تتجبر … !!!

الصادق لا يحلف … والواثق لا يبرر … والمخلص لا يندم … الكريم لا يمن والمحب لا يمل … !!! كن كما أنت ولا تكن كما يريد غيرك … ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﻚ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻚ ﺑﺤﺎﺟﻪ ﺇﻟﻴﻬﻢ … ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻣﺒﺪﺃ ﺗﺘﻌﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﺩﻳﻨﻚ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺘﻚ ،

لا تخبر الناس كم تحفظ وكم تقرأ من القرآن …. بل دعهم يرون فيك قرآنا، أطعم جائعاً ، اكس عارياً ، ساعد محتاجاً ، ارحم يتيماً ، سامح مسيئاً ، بِرَّ والديك ،

احترم ﺗُﺤﺘَﺮﻡ … ﻓﻜﻦ ﺛﺮﻳًﺎ ﺑﺄﺧﻼﻗﻚ ﻏﻨﻴًﺎ ﺑﻘﻨﺎﻋﺎﺗﻚ ﻛﺒﻴﺮﺍً ﺑﺘﻮﺍﺿﻌﻚ … !!! ﻻ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻤﻦ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻚ ﻻﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﺻﻞ هو خلفك وليس أمامك … !!! ابتسم للجميع ، فليس العبرة أين وصلت في قراءة

وحفظ القرآن ، إنما أين وصل القرآن فيك .. !


قال جد لحفيده

rhg [] gptd]i

from منتديات غزل قلوب مصرية https://ift.tt/2Nc38cD
via IFTTT

حكمه اليوم

ربما تكون نائما فتقرع أبواب السماء لك من فقير أعنته أو جائع أطعمته أو حزين أسعدته أو عابر ابتسمت له .. فلا تبخلْ بشيء تستطيع فعله ..