إظهار الرسائل ذات التسميات December 22. إظهار كافة الرسائل
إظهار الرسائل ذات التسميات December 22. إظهار كافة الرسائل
اهتمامك بيا لله كدا فى لله من إبداعات الشاعر طه الروبى
اهتمامك بيا لله كدا
كتير بحس إنك مخبى
لله كدا فى لله
انا مش معارض مع بعض
محتاج لحد بجد
من إبداعات
اهتمامك بيا لله كدا فى لله من إبداعات الشاعر طه الروبى
اهتمامك بيا لله كدا
فى لله
ولا فيه هدف مخفى
خليك صريح واحكى
لو جوا منك شيء مخبى
قرب مني تعالى عندى بلاش
عنيك تشكى
كتير بحس إنك مخبى
عنى حاجة
وكمان بشوف جوا عيونك
عايزه تحكى محتاجة
فى قلبى ليك الخير
ووعدى ليك بعطى
ولو جنب مني جواك تكون
عايز
وجوا منك حلم بيا تكون
فايز
لازم تشور قلبى
لله كدا فى لله
فيا بتساند ووقفتك
جنبى
ونفسك كمان تاعب
عشان تنول قربى
انا مش معارض مع بعض
نكمل المشوار
لو قلبك كدا مختار
خليك صريح واحكى
محتاج لحد بجد
يكون فى قلبه الود
يكون عايز وبجد للى
جاى يبنى
من إبداعات
الشاعر
طه الروبى
بِلادنا شعر/محمود العزب
بِلادنا
شعر/محمود العزب
بِلادنا وإن جارت على اولادها دِمانا تفور
ونِسأل إيهْ اللِّـى خَلاَّهـا بتِبنـى جسور
مابين الحَق والمبدأ وحارسينها
ومين خَلاَّها ماتبَيِّـن محاسِنها
ونِلقاها فى إيدغيرها بتشهَد زور
ولاتعبَّر حُقوق ناسهـا ولاغيرُه
وتترُك كُـل شاب جميل مع مصيره
وتبقَى ف ليل ياعينى طويل وماتنامُهْ
ونِلقَىَ الظُلـم شـاط الحِلـم بِأْقدامُهْ
ويبقَى الحُـب أمرُه صعـب ع الحبِّيب
ونِلقَى العُملَهْ مُش سهلهْ وكارهَهْ الجيب
ويبقَىَ اللِّى ظالمينها اللِّى حاكمينها
ويبقوا ع النفوس قاعدين وكاتمينها
وخَلَّوا الخَلْـق تِتْنَيِّـل على عينها
وتِفضـل كُل آمالهـا ف أماكِنهـا
ومافيش أرض بِتصون عَرض ساكنينها
وحَبِّـةْ ظِلَمَـهْ آخِـر عَظَمَهْ مالكينها
وناس مُش ناس بِطاطواالراس على عَبَلها
وكـام عَسَّـاس بِدون إحسـاس تعنقَلها
وخونـوهـا وسيبوهـا على حالهـا
فَسيبوونـا وسيبوهـا على حالهـا
سيبووونـا وسيبوهـا على حالهـا.
22/12/2018
بِلادنا شعر/محمود العزب
بِلادنا
شعر/محمود العزب
بِلادنا وإن جارت على اولادها دِمانا تفور
ونِسأل إيهْ اللِّـى خَلاَّهـا بتِبنـى جسور
مابين الحَق والمبدأ وحارسينها
ومين خَلاَّها ماتبَيِّـن محاسِنها
ونِلقاها فى إيدغيرها بتشهَد زور
ولاتعبَّر حُقوق ناسهـا ولاغيرُه
وتترُك كُـل شاب جميل مع مصيره
وتبقَى ف ليل ياعينى طويل وماتنامُهْ
ونِلقَىَ الظُلـم شـاط الحِلـم بِأْقدامُهْ
ويبقَى الحُـب أمرُه صعـب ع الحبِّيب
ونِلقَى العُملَهْ مُش سهلهْ وكارهَهْ الجيب
ويبقَىَ اللِّى ظالمينها اللِّى حاكمينها
ويبقوا ع النفوس قاعدين وكاتمينها
وخَلَّوا الخَلْـق تِتْنَيِّـل على عينها
وتِفضـل كُل آمالهـا ف أماكِنهـا
ومافيش أرض بِتصون عَرض ساكنينها
وحَبِّـةْ ظِلَمَـهْ آخِـر عَظَمَهْ مالكينها
وناس مُش ناس بِطاطواالراس على عَبَلها
وكـام عَسَّـاس بِدون إحسـاس تعنقَلها
وخونـوهـا وسيبوهـا على حالهـا
فَسيبوونـا وسيبوهـا على حالهـا
سيبووونـا وسيبوهـا على حالهـا.
22/12/2018
محاربة كثرة النوم
محاربة كثرة النوم
يعاني العديد من الأشخاص من مشكلة كثرة النوم او ما يعرف بفرط النوم
ويتمنون لو أن الشمس لا تشرق ويشعرون بالرغبة بالنوم طيلة النهار
رغم أنهم ناموا خلال الليل أكثر من عشرة ساعات وبشكل متواصل.
فيجد هؤلاء الأشخاص صعوبة في العمل والبقاء مستيقظين ومركزين
على ما يقومون به.
وهناك العديد من الأسباب التي قد تؤدي الى الرغبة بكثرة النوم كحدوث
اضطراب في إفرازات الغدة الدرقية او حدوث بعض الاضطرابات
والتغيرات في إفرازات الهرمونات لا سيما في سن البلوغ. كما أنّ ارتفاع
نسبة الكالسيوم في الدم ونسبة الصوديوم يزيد الرغبة بالنوم اكثر ويزيد
الشعور بالخمول. وذلك بالاضافة الى تناول بعض الأدوية لمدة طويلة
أو الإصابة ببعض الأمراض المزمنة كالسكري يزيد من الرغبة بالنوم.
اساليب معالجة الرغبة بكثرة النوم
يحتاج الإنسان الى تغير اكثر من أمر في حياته ونشاطه اليومي وغذائه
للتمكن من معالجة كثرة النوم ومن الخطوات التي يمكن اتباعها بدء
النهار بممارسة الرياضة لا سيما المشي والركض ثم اخذ حمام بالماء
الفاتر المائل الى البارد في الصباح لتنشيط الجسم والخلايا والتخلص
من الكسل والخمول. وخلال النهار ينصح بالقيام ببعض الحركة لتزويد
الجسم بالطاقة كالمشي في مكان العمل كل ساعة أو الذهاب سيرا على
الأقدام عند الحاجة الى التسوق.
كما ان نوعية الغذاء تؤثر كثيراً على نشاط الشخص فالأشخاص الذين
يعانون من الوزن الزائد والذين يتناولون الكثير من الوجبات السريعة
الغنية بالدهون تزيد لديهم الرغبة بالنوم، لذا من الضروري أن يتخلص
الشخص من الدهون الزئدة لديه وان يتبع نظاماً غذائياً غنياً بالفواكه
والخضار الغنية بالفيتامينات والمعادن والدهون الغير مشبعة. وينصح
بتناول عصير الفواكه الطبيعي في الصباح كعصير البرتقال أو الأناناس
لتنشيط الجسم.
نضيف أيضا انّه من المهم غلي ملعقتين صغيرتين من مطحون قشور
البرتقال الجافة في كوب ماء ثم يشرب كأس محلى بعد ان يبرد كما أن
شرب الحليب في الصباح مع اضافة ملعقة صغيرة من العسل اليه يعطي
الجسم الطاقة ويحد من الرغبة بالنوم. ويمكن اضافة السمسم الغني
بالمغنيسيوم وحبوب الفطور الكاملة الى وجبات الفطور لتزويد الجسم
بالطاقة وخلال النهار ينصح بتناول ٦٠ غرام من الشوكولا السوداء
للتخلص من الإرهاق والرغبة بالنوم وبتناول السردين الغني بالحديد
والاوميجا ٣ الذي يمد الانسان بالطاقة ويحسن المزاج لتنشيط الدماغ
ومقاومة الكسل والخمول وكثرة النوم
محاربة كثرة النوم
محاربة كثرة النوم
يعاني العديد من الأشخاص من مشكلة كثرة النوم او ما يعرف بفرط النوم
ويتمنون لو أن الشمس لا تشرق ويشعرون بالرغبة بالنوم طيلة النهار
رغم أنهم ناموا خلال الليل أكثر من عشرة ساعات وبشكل متواصل.
فيجد هؤلاء الأشخاص صعوبة في العمل والبقاء مستيقظين ومركزين
على ما يقومون به.
وهناك العديد من الأسباب التي قد تؤدي الى الرغبة بكثرة النوم كحدوث
اضطراب في إفرازات الغدة الدرقية او حدوث بعض الاضطرابات
والتغيرات في إفرازات الهرمونات لا سيما في سن البلوغ. كما أنّ ارتفاع
نسبة الكالسيوم في الدم ونسبة الصوديوم يزيد الرغبة بالنوم اكثر ويزيد
الشعور بالخمول. وذلك بالاضافة الى تناول بعض الأدوية لمدة طويلة
أو الإصابة ببعض الأمراض المزمنة كالسكري يزيد من الرغبة بالنوم.
اساليب معالجة الرغبة بكثرة النوم
يحتاج الإنسان الى تغير اكثر من أمر في حياته ونشاطه اليومي وغذائه
للتمكن من معالجة كثرة النوم ومن الخطوات التي يمكن اتباعها بدء
النهار بممارسة الرياضة لا سيما المشي والركض ثم اخذ حمام بالماء
الفاتر المائل الى البارد في الصباح لتنشيط الجسم والخلايا والتخلص
من الكسل والخمول. وخلال النهار ينصح بالقيام ببعض الحركة لتزويد
الجسم بالطاقة كالمشي في مكان العمل كل ساعة أو الذهاب سيرا على
الأقدام عند الحاجة الى التسوق.
كما ان نوعية الغذاء تؤثر كثيراً على نشاط الشخص فالأشخاص الذين
يعانون من الوزن الزائد والذين يتناولون الكثير من الوجبات السريعة
الغنية بالدهون تزيد لديهم الرغبة بالنوم، لذا من الضروري أن يتخلص
الشخص من الدهون الزئدة لديه وان يتبع نظاماً غذائياً غنياً بالفواكه
والخضار الغنية بالفيتامينات والمعادن والدهون الغير مشبعة. وينصح
بتناول عصير الفواكه الطبيعي في الصباح كعصير البرتقال أو الأناناس
لتنشيط الجسم.
نضيف أيضا انّه من المهم غلي ملعقتين صغيرتين من مطحون قشور
البرتقال الجافة في كوب ماء ثم يشرب كأس محلى بعد ان يبرد كما أن
شرب الحليب في الصباح مع اضافة ملعقة صغيرة من العسل اليه يعطي
الجسم الطاقة ويحد من الرغبة بالنوم. ويمكن اضافة السمسم الغني
بالمغنيسيوم وحبوب الفطور الكاملة الى وجبات الفطور لتزويد الجسم
بالطاقة وخلال النهار ينصح بتناول ٦٠ غرام من الشوكولا السوداء
للتخلص من الإرهاق والرغبة بالنوم وبتناول السردين الغني بالحديد
والاوميجا ٣ الذي يمد الانسان بالطاقة ويحسن المزاج لتنشيط الدماغ
ومقاومة الكسل والخمول وكثرة النوم
ماهو فضل أذكار الصباح والمساء ؟
ماهو فضل أذكار الصباح والمساء ؟
1- من اسباب الحفظ والأمن من الشرور
2- نيل الأجور العظيمة من الله تعالى
3- تقوية صلة العبد بربه
4- تشعر العبد بأنه مفتقر إلى ربه
* ما القدر الذي يكون به العبد من
الذاكرين لله والذاكرات ؟
– إذا واظب العبد على الأذكار المأثورة المثبتة صباحآ ومساء
في الأوقات والأحوال المختلفة ليلآ ونهارآ
كان من الذاكرين لله كثير آو الذاكرات
* ماهو أنفع الذكر ؟
إذا إجتمع فيه القلب واللسان
واستشعر الذاكر معاني الأذكار ومقاصدها
* ما أهمية الأدعية والتعويذات ؟
الأدعية والتعويذات كالسلاح والسلاح بضاربه
فمتى كان السلاح لا عيب فيه واليد قوية و لايوجد مانع
حصل النصر على العدو
ومتى تخلف واحد من الثلاثة تخلف الثأثير
* هل الدعاء يرد القضاء ؟
أذكار الصباح والمساء :
هي جملة من الأدعية والتعويذات والدعاء يرد القضاء
* متى يبدأ وقت أذكار الصباح ؟
من طلوع الفجر الى قبل طلوع الشمس
* متى يبدا وقت أذكار المساء ؟
من بعد العصر الى بعد المغرب
* ماذا يفعل إن فات المؤمن هذان الوقتان
كما لونسي أو عرض له عارض ؟
لا مانع أن يأتي بأذكار الصباح الى نهاية الضحى
واذكار المساء الى ثلث الليل
* لماذا يجب أن يحرص المؤمن على أداء الأذكار في وقتها ؟
قال ابن باز رحمه الله
والسنة المحافظة عليها في أوقاتها
وإذا ذهب وقتها ذهب ثوابها المتعلق بوقتها
و الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يرى أن وقتها بعد الفجر
وبعد صلاة العصر
ومن فاته هذا الوقت أصبحت له ذكرآ وليست حصنآ
وكان السلف يكرهون النوم بعد صلاة الفجر حتى طلوع الشمس
لأنه وقت غنيمة وبركة خصوصآ لمن جلس في مصلاه يذكر الله
حتى تطلع الشمس وبعدها بربع ساعة يصلى ركعتين فإنها تعدل عمره
ولا تزال الملائكة تستغفر له وتقول :
اللهم إغفر له اللهم , ارحمه ما دام في مصلاه
مالم يؤذي أحد أويبطل وضوئه
* ولنتأمل :
فلو أن أحدآ أراد العمرة أو الحج لقلنا له
لا تنسنا من الدعاء رغبة في المغفرة
فكيف والملائكة هي التي تدعو لمن يجلس في مصلاه
فأين نحن من هذا الفضل ؟
* هل يصح
أن يجمع الإنسان بين اذكار الصباح والرقية ؟
لا بأس بالجمع بينهما
فيقرأ الأذكار وينفث ويمسح على جسده
ولكن لايكن هذا دائمآ إنما إذا احتاج للرقية .
( سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ )
رواه الترمذي
ماهو فضل أذكار الصباح والمساء ؟
ماهو فضل أذكار الصباح والمساء ؟
1- من اسباب الحفظ والأمن من الشرور
2- نيل الأجور العظيمة من الله تعالى
3- تقوية صلة العبد بربه
4- تشعر العبد بأنه مفتقر إلى ربه
* ما القدر الذي يكون به العبد من
الذاكرين لله والذاكرات ؟
– إذا واظب العبد على الأذكار المأثورة المثبتة صباحآ ومساء
في الأوقات والأحوال المختلفة ليلآ ونهارآ
كان من الذاكرين لله كثير آو الذاكرات
* ماهو أنفع الذكر ؟
إذا إجتمع فيه القلب واللسان
واستشعر الذاكر معاني الأذكار ومقاصدها
* ما أهمية الأدعية والتعويذات ؟
الأدعية والتعويذات كالسلاح والسلاح بضاربه
فمتى كان السلاح لا عيب فيه واليد قوية و لايوجد مانع
حصل النصر على العدو
ومتى تخلف واحد من الثلاثة تخلف الثأثير
* هل الدعاء يرد القضاء ؟
أذكار الصباح والمساء :
هي جملة من الأدعية والتعويذات والدعاء يرد القضاء
* متى يبدأ وقت أذكار الصباح ؟
من طلوع الفجر الى قبل طلوع الشمس
* متى يبدا وقت أذكار المساء ؟
من بعد العصر الى بعد المغرب
* ماذا يفعل إن فات المؤمن هذان الوقتان
كما لونسي أو عرض له عارض ؟
لا مانع أن يأتي بأذكار الصباح الى نهاية الضحى
واذكار المساء الى ثلث الليل
* لماذا يجب أن يحرص المؤمن على أداء الأذكار في وقتها ؟
قال ابن باز رحمه الله
والسنة المحافظة عليها في أوقاتها
وإذا ذهب وقتها ذهب ثوابها المتعلق بوقتها
و الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يرى أن وقتها بعد الفجر
وبعد صلاة العصر
ومن فاته هذا الوقت أصبحت له ذكرآ وليست حصنآ
وكان السلف يكرهون النوم بعد صلاة الفجر حتى طلوع الشمس
لأنه وقت غنيمة وبركة خصوصآ لمن جلس في مصلاه يذكر الله
حتى تطلع الشمس وبعدها بربع ساعة يصلى ركعتين فإنها تعدل عمره
ولا تزال الملائكة تستغفر له وتقول :
اللهم إغفر له اللهم , ارحمه ما دام في مصلاه
مالم يؤذي أحد أويبطل وضوئه
* ولنتأمل :
فلو أن أحدآ أراد العمرة أو الحج لقلنا له
لا تنسنا من الدعاء رغبة في المغفرة
فكيف والملائكة هي التي تدعو لمن يجلس في مصلاه
فأين نحن من هذا الفضل ؟
* هل يصح
أن يجمع الإنسان بين اذكار الصباح والرقية ؟
لا بأس بالجمع بينهما
فيقرأ الأذكار وينفث ويمسح على جسده
ولكن لايكن هذا دائمآ إنما إذا احتاج للرقية .
( سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ )
رواه الترمذي
دعاء اليوم
قال ابن القيم:
”إذا كنت تدعو وضاق عليك الوقت وتزاحمت في قلبك حوائجك،فاجعل كل دعائك أن يعفو الله عنك فإن عفَا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة”
مش خبطة وعدت احذر صدمات الرأس أكثر من 5 مرات
نشر موقع” Obituaries Republican American”،
تقرير حول وجود علاقة وثيقة بين تعرض الشخص للإصابة فى الرأس
وبين للاكتئاب،
وذلك حسبما جاءت نتائج الأبحاث التي أظهرت أن أغلب من كان يعاني
من الاكتئاب سبق وتعرض لخبطة قوية فى الرأس .
وأفادت بعض الدراسات أن التعرض للإصابة في الرأس من 2 إلى 5 مرات
يجعل المرء أكثر عرضه للإصابة بالاكتئاب،
وذلك لان إصابات الرأس بصدمات قوية كصدمات السيارات أو الصدمات
الرياضية تسبب مشاكل عديدة في وظائف المخ.
ويظهر أثر الإصابة بمشاكل في وظائف المخ، على هيئة “صداع، التشتت،
الضعف، والإحساس بالتخدير،
وقد تؤدي تلك الصدمات إلى فقدان القدرة المعرفية والعقلية وتغير المزاج
وفقدان الذاكرة وصعوبة في التعليم والتفكير.
ونصح الأطباء بضرورة تلاشي خبطات الرأس ،
وعدم التقليل من شأن الإصابة لأنها قد تظهر أعراضها على المدى البعيد،
لافتين إلى أهمية التعرض للتأهيل النفسي بعد الإصابة بالصدمات
لتجنب الإصابة بالاكتئاب.
دعاء اليوم
قال ابن القيم:
”إذا كنت تدعو وضاق عليك الوقت وتزاحمت في قلبك حوائجك،فاجعل كل دعائك أن يعفو الله عنك فإن عفَا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة”
مش خبطة وعدت احذر صدمات الرأس أكثر من 5 مرات
نشر موقع” Obituaries Republican American”،
تقرير حول وجود علاقة وثيقة بين تعرض الشخص للإصابة فى الرأس
وبين للاكتئاب،
وذلك حسبما جاءت نتائج الأبحاث التي أظهرت أن أغلب من كان يعاني
من الاكتئاب سبق وتعرض لخبطة قوية فى الرأس .
وأفادت بعض الدراسات أن التعرض للإصابة في الرأس من 2 إلى 5 مرات
يجعل المرء أكثر عرضه للإصابة بالاكتئاب،
وذلك لان إصابات الرأس بصدمات قوية كصدمات السيارات أو الصدمات
الرياضية تسبب مشاكل عديدة في وظائف المخ.
ويظهر أثر الإصابة بمشاكل في وظائف المخ، على هيئة “صداع، التشتت،
الضعف، والإحساس بالتخدير،
وقد تؤدي تلك الصدمات إلى فقدان القدرة المعرفية والعقلية وتغير المزاج
وفقدان الذاكرة وصعوبة في التعليم والتفكير.
ونصح الأطباء بضرورة تلاشي خبطات الرأس ،
وعدم التقليل من شأن الإصابة لأنها قد تظهر أعراضها على المدى البعيد،
لافتين إلى أهمية التعرض للتأهيل النفسي بعد الإصابة بالصدمات
لتجنب الإصابة بالاكتئاب.
القرآن تدبر وعمل صفحة رقم 67 سورة آل عمران
القرآن تدبر وعمل صفحة رقم 67 سورة آل عمران
حفظ سورة آل عمران – صفحة 67 – نص وصوت
الوقفات التدبرية
( 1 )
{ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِى ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ
وَٱلْكَٰظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ ۗ
وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ }
ولما ذكر أشق ما يترك ويبذل؛ وهو المال،
أتبعه أشق ما يحبس؛
فقال :
{ وَٱلْكَٰظِمِينَ } أي : الحابسين
{ ٱلْغَيْظَ } عن أن ينفذوه بعد أن امتلأوا منهن
البقاعي: 2/157
السؤال :
ما دلالة الإتيان بكظم الغيظ بعد الإنفاق ؟
( 2 )
{ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِى ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ
وَٱلْكَٰظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ ۗ
وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ }
فالكاظم للغيظ والعافـي عن الناس قد أحسن إلى نفسه وإلى الناس؛
فإن ذلك عمل حسنة مع نفسه، ومع الناس،
ومن أحسن إلى الناس فإلى نفسه
قَالَ تَعَالَى :
{ إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها }
[ الإسراء : 7 ]
ابن تيمية: 2/140-141.
السؤال :
من المستفيد الأول من كظمك للغيظ وعفوك عن الناس؟
وكيف ذلك؟
( 3 )
{ وَٱلْكَٰظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ ۗ
وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ }
يعني: والجارعين الغيظ عند امتلاء نفوسهم منه؛
يقال منه: «كظم فلان غيظه» إذا تجرَّعه،
فحفظ نفسه من أن تُمضي ما هي قادرةٌ على إمضائه
الطبري: 7/214.
السؤال :
استخرج من الآية
صفة من صفات المسارعين إلى المغفرة والجنة؟
( 4 )
{ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ
فَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ }
وفي الآية دلالة على أهمية علم التاريخ؛
لأن فيه فائدة السير في الأرض، وهي معرفة أخبار الأوائل،
وأسباب صلاح الأمم، وفسادها
ابن عاشور: 4/97
السؤال :
للقراءة في التاريخ ومعرفة أحوال الأمم أهميتها،
بين ذلك من الآية الكريمة ؟
( 5 )
{ هَٰذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ }
فالبيان يعم كل من فَقِهَهُ، والهدى والموعظة للمتقين
ابن تيمية: 2/143.
السؤال :
البيان للناس كلهم، والهدى والموعظة للمتقين فقط،
بين ذلك من الآية؟
( 6 )
{ وَلَا تَهِنُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }
{ ولا تهنوا } أي: في جهاد أعدائكم الذين هم أعداء الله؛
فالله معكم عليهم،
وإن ظهروا يوم «أحد» نوع ظهور؛
فسترون إلى من يؤول الأمر،
{ ولا تحزنوا } أي : على ما أصابكم منهم،
ولا على غيره مما عساه ينوبكم،
والحال أنكم { أنتم الأعلون } أي: في الدارين؛
{ إن كنتم مؤمنين }
البقاعي: 2/59.
السؤال :
هل الهزيمة المؤقتة للمؤمنين تنافـي علوهم؟ وضح ذلك؟
( 7 )
{ وَلَا تَهِنُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }
يجب بهذه الآية أن لا يوادع العدو ما كانت للمسلمين قوة،
فإن كانوا في قطر ما على غير ذلك
فينظر الإمام لهم بالأصلح
ابن عطية: 1 / 513.
السؤال :
متى تصح الموادعة من المسلمين للكفار؟
التوجيهات
1- المتقون هم أهل الجنة فاجتهد في الاتصاف بصفاتهم،
{ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ }
2- فضل العفو عن الناس،
{ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ ۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ }
3- إياك والهــوان والـذلة؛ فالمـؤمن عزيز ،
غالب بهذا الدين،
{ وَلَا تَهِنُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ
إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }
العمل بالآيات
1- اسبـق اليـوم غيـرك إلى عـمل صـالح
رجـاء أن تدخـل في هذه الآية ،
{ وَسَارِعُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ
وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ }
2- تصدق بصدقة سواء كنت مغتنيًا أو محتاجًا،
{ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِى ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ }
3- استغفر الله تعالى سبعين مرة في يومك وليلتك،
{ وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا۟ فَٰحِشَةًأَوْ ظَلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ
ذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ فَٱسْتَغْفَرُوا۟ لِذُنُوبِهِمْ }
معاني الكلمات
السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ : اليُسْرِ، وَالعُسْرِ
وَلاَ تَهِنُو : ا لاَ تَضْعُفُوا
قَرْحٌ : جَرْحٌ
نُدَاوِلُهَا : نُصَرِّفُهَا
تمت ص 67
القرآن تدبر وعمل صفحة رقم 67 سورة آل عمران
القرآن تدبر وعمل صفحة رقم 67 سورة آل عمران
حفظ سورة آل عمران – صفحة 67 – نص وصوت
الوقفات التدبرية
( 1 )
{ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِى ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ
وَٱلْكَٰظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ ۗ
وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ }
ولما ذكر أشق ما يترك ويبذل؛ وهو المال،
أتبعه أشق ما يحبس؛
فقال :
{ وَٱلْكَٰظِمِينَ } أي : الحابسين
{ ٱلْغَيْظَ } عن أن ينفذوه بعد أن امتلأوا منهن
البقاعي: 2/157
السؤال :
ما دلالة الإتيان بكظم الغيظ بعد الإنفاق ؟
( 2 )
{ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِى ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ
وَٱلْكَٰظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ ۗ
وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ }
فالكاظم للغيظ والعافـي عن الناس قد أحسن إلى نفسه وإلى الناس؛
فإن ذلك عمل حسنة مع نفسه، ومع الناس،
ومن أحسن إلى الناس فإلى نفسه
قَالَ تَعَالَى :
{ إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها }
[ الإسراء : 7 ]
ابن تيمية: 2/140-141.
السؤال :
من المستفيد الأول من كظمك للغيظ وعفوك عن الناس؟
وكيف ذلك؟
( 3 )
{ وَٱلْكَٰظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ ۗ
وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ }
يعني: والجارعين الغيظ عند امتلاء نفوسهم منه؛
يقال منه: «كظم فلان غيظه» إذا تجرَّعه،
فحفظ نفسه من أن تُمضي ما هي قادرةٌ على إمضائه
الطبري: 7/214.
السؤال :
استخرج من الآية
صفة من صفات المسارعين إلى المغفرة والجنة؟
( 4 )
{ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ
فَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ }
وفي الآية دلالة على أهمية علم التاريخ؛
لأن فيه فائدة السير في الأرض، وهي معرفة أخبار الأوائل،
وأسباب صلاح الأمم، وفسادها
ابن عاشور: 4/97
السؤال :
للقراءة في التاريخ ومعرفة أحوال الأمم أهميتها،
بين ذلك من الآية الكريمة ؟
( 5 )
{ هَٰذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ }
فالبيان يعم كل من فَقِهَهُ، والهدى والموعظة للمتقين
ابن تيمية: 2/143.
السؤال :
البيان للناس كلهم، والهدى والموعظة للمتقين فقط،
بين ذلك من الآية؟
( 6 )
{ وَلَا تَهِنُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }
{ ولا تهنوا } أي: في جهاد أعدائكم الذين هم أعداء الله؛
فالله معكم عليهم،
وإن ظهروا يوم «أحد» نوع ظهور؛
فسترون إلى من يؤول الأمر،
{ ولا تحزنوا } أي : على ما أصابكم منهم،
ولا على غيره مما عساه ينوبكم،
والحال أنكم { أنتم الأعلون } أي: في الدارين؛
{ إن كنتم مؤمنين }
البقاعي: 2/59.
السؤال :
هل الهزيمة المؤقتة للمؤمنين تنافـي علوهم؟ وضح ذلك؟
( 7 )
{ وَلَا تَهِنُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }
يجب بهذه الآية أن لا يوادع العدو ما كانت للمسلمين قوة،
فإن كانوا في قطر ما على غير ذلك
فينظر الإمام لهم بالأصلح
ابن عطية: 1 / 513.
السؤال :
متى تصح الموادعة من المسلمين للكفار؟
التوجيهات
1- المتقون هم أهل الجنة فاجتهد في الاتصاف بصفاتهم،
{ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ }
2- فضل العفو عن الناس،
{ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ ۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ }
3- إياك والهــوان والـذلة؛ فالمـؤمن عزيز ،
غالب بهذا الدين،
{ وَلَا تَهِنُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ
إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }
العمل بالآيات
1- اسبـق اليـوم غيـرك إلى عـمل صـالح
رجـاء أن تدخـل في هذه الآية ،
{ وَسَارِعُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ
وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ }
2- تصدق بصدقة سواء كنت مغتنيًا أو محتاجًا،
{ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِى ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ }
3- استغفر الله تعالى سبعين مرة في يومك وليلتك،
{ وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا۟ فَٰحِشَةًأَوْ ظَلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ
ذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ فَٱسْتَغْفَرُوا۟ لِذُنُوبِهِمْ }
معاني الكلمات
السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ : اليُسْرِ، وَالعُسْرِ
وَلاَ تَهِنُو : ا لاَ تَضْعُفُوا
قَرْحٌ : جَرْحٌ
نُدَاوِلُهَا : نُصَرِّفُهَا
تمت ص 67
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)