التفسير الميسر سورة الإنفطار - منتديات غزل وحنين

التفسير الميسر سورة الإنفطار - منتديات غزل وحنين



احبائى فى الله

نبدأ اليوم فى التفسير الميسر لسورة الإنفطار

سورة الإنفطار - مكية - عدد آياتها 19







بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
إِذَا
السَّمَاءُ انفَطَرَتْ (1) وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ (2)
وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ (3) وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (4)
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5)

إذا السماء انشقت, واختلَّ نظامها, وإذا الكواكب تساقطت, وإذا
البحار فجَّر الله بعضها في بعض، فذهب ماؤها, وإذا القبور قُلِبت
ببعث مَن كان فيها, حينئذ تعلم كلُّ نفس جميع أعمالها, ما تقدَّم
منها, وما تأخر, وجوزيت بها.
يَا
أَيُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6) الَّذِي
خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7) فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ
رَكَّبَكَ (8)

يا أيها الإنسان المنكر للبعث, ما الذي جعلك تغتَرُّ بربك الجواد
كثير الخير الحقيق بالشكر والطاعة, أليس هو الذي خلقك فسوَّى خلقك
فعَدَلك, وركَّبك لأداء وظائفك, في أيِّ صورة شاءها خلقك؟
كَلاَّ
بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (9) وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ
(10) كِرَاماً كَاتِبِينَ (11) يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (12)

ليس الأمر كما تقولون من أنكم في عبادتكم غير الله مُحِقون, بل
تكذِّبون بيوم الحساب والجزاء. وإن عليكم لملائكة رقباء كراما على
الله كاتبين لما وُكِّلوا بإحصائه, لا يفوتهم من أعمالكم وأسراركم
شيء, يعلمون ما تفعلون من خير أو شر.
إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13)
إن الأتقياء القائمين بحقوق الله وحقوق عباده لفي نعيم.
وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ (15) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (16)

وإن الفُجَّار الذين قَصَّروا في حقوق الله وحقوق عباده لفي جحيم,
يصيبهم لهبها يوم الجزاء, وما هم عن عذاب جهنم بغائبين لا بخروج ولا
بموت.
وَمَا
أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (17) ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ
الدِّينِ (18) يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً وَالأَمْرُ
يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ (19)

وما أدراك ما عظمة يوم الحساب, ثم ما أدراك ما عظمةُ يوم الحساب؟
يوم الحساب لا يقدر أحد على نفع أحد, والأمر في ذلك اليوم لله وحده
الذي لا يغلبه غالب, ولا يقهره قاهر, ولا ينازعه أحد.

دعينى اقرر اين المصير بقلم كابتن احمد - منتديات غزل وحنين

دعينى اقرر اين المصير بقلم كابتن احمد - منتديات غزل وحنين

 

دعينى اقرر اين المصير بقلم كابتن احمد






























دعينى اقرر اين المصير واين الهروب واين المفر

دعينى المم نفسى ونفسك اليكى يكون هو المستقر

فلا تحرقينى لانى اذوب ورغم الزنوب دعينى اقر

بانك انتى لنفسى هدوء ورغم الحدود فانتى المقر

وانتى بقلبى فلا تعبرينى وكونى بقلبى بنفس الممر

فلا تسمعيهم ولا تلتقيهم فلا ياتى منهم كلام يســـر


انا قد سئمت كؤس الليالى فرفقا بقلبى دعيه يمـــر





دعينــى لاعبر منكى اليكى دعينى لارفع عنك الجبال

انا مـن يقرر فتح المعابر وغلق المنابر وغلق المحال

وبعد التــلاقى سافتح حتما لارفع حظرى على ما يقال

الا تعــرفين بانك انتـــــى اذا ما سمعتك همــى يذال

فانتى اضفتى لقلبى شموخا وبعض الوقار وكل الخيال

وبعدك عنـــــى قريب قريب ولكــن قربك بعيداا محال

ولكنـى اشــــتاق دوما اليكى وشوقى اليكى كحلم يطال




دعيـــنى لاكتب على مفرداتك وليس بوصفك شئ يقال

انا ان وصـفت الجمال فانتى فليس يضاهيك كل الجمال

في ذكرى المولد النبوي الشريف.... أ.د. عبدالله محمد حريري* - منتديات غزل وحنين

في ذكرى المولد النبوي الشريف.... أ.د. عبدالله محمد حريري* - منتديات غزل وحنين



 
في ذكرى المولد النبوي الشريف.... أ.د. عبدالله محمد حريري*























في ذكرى المولد النبوي الشريف


أ.د. عبدالله محمد حريري*





ولد رسول الله "سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم" بمكة المكرمة،


يوم الاثنين، عام الفيل، قبل ثلاث وخمسين سنة من الهجرة، للثاني عشر


من شهر ربيع الأول، وهذا هو المشهور عند الجمهور، مختوناً مسروراً


"مقطوع السرة"، توفي والده "عبدالله بن عبدالمطلب" وهو في بطن


أمه "بالمدينة" بعد أن مرض، فولد يتيماً، وترك له ميراثا من "خمسة


جمال، وقطعة غنم، وجارية حبشية اسمها "بركة"، وكنيتها أم أيمن"،


فكانت تحضنه صلى الله عليه وسلم حتى كبر وكان يقول لها "يا أماه"


وكان إذا نظر إليها قال


( هذه بقية أهل بيتي )


تقول أمه السيدة "آمنة بنت وهب"


"ما شعرت أني حملت، ولا وجدت له ثقلا، كما يجد النساء"،


وتقول


"رأيت حين ولادته كأنه خرج منها "نور"،


وتقول أم عثمان بن أبي العاص


حضرت ولادة "محمد فرأيت البيت حين "وضع" امتلأ نورا،


ورأيت النجوم تدنو حتى ظننت أنها ستقع" وتولت ولادته "الشِّفَاء"


أم عبدالرحمن بن عوف.





وأرسلت "أمه" "لجده عبد المطلب" تبشره "بحفيده" ففرح به فرحاً


شديداً واختار له اسم "محمد".


ونسبه صلى الله عليه وسلم يصل إلى "عدنان" ونسب "عدنان" ينتهي


إلى إسماعيل ابن إبراهيم عليهما السلام، ولم يكن فرع من قريش إلا كان


لمحمد صلى الله عليه وسلم فيهم قرابة، وإن الله تعالى خلق الخلق فجعل


محمدا صلى الله عليه وسلم في خير الفرق، وخير الفرقتين، وجعله


في خير قبيلة، وخير البيوت.





وأول من ارضعته بعد أسبوع من ولادته :


" ثويبة " بلبن ابنٍ لها "مسروح" وكانت قد أرضعت قبله "حمزة"


رضي الله عنه وهي مولاة لأبي لهب كان قد أعتقها، ثم أرضعته


"حليمة السعدية" وأخذته عندها لرضاعته، وأجمع رواة السيرة أن


"بادية بني سعد كانت تعاني إذ ذاك سنة "مجدبة"، فلما جاء "محمد"


إلى "باديتهم" عادت منازل "حليمة" "مخضرة"، واغنامها ممتلئة


الضرع"، وتوفيت أمه وهو ابن ست سنوات.





تربى في كنف جده :


"عبد المطلب" ثماني سنوات، بعد أن اختار له قبل وفاته عمه


أبا طالب" ليكفله ويقوم بشؤونه، سافر مع عمه إلى الشام وهو في الثانية


عشرة من عمره للتجارة، ولقب بالأمين في مكة توفي عمه "أبو طالب"


وهو يوم إذ ابن بضع وثمانين سنة من السنة العاشرة للبعثة، ولم تكن


قريش تستطيع النيل من محمد صلى الله عليه وسلم أو أذيته،


فقال


( ما نالت مني قريش شيئاً أكرهه حتى توفي "أبو طالب" )





خرج إلى الشام في تجارة "لخديجة بنت خويلد" ومعه غلامها


"ميسرة"، وكان "ميسرة" إذا اشتد "الحر" يرى ملكين يظلان


"محمداً صلى الله عليه وسلم" من الشمس وهو على "بعيره"، توفيت


زوجته "خديجة بنت خويلد" من السنة العاشرة للبعثة ولها من العمر


خمس وستون سنة، وكان الرسول إذ ذاك في الخمسين من عمره،


فحزن على فقدان عمه وزوجته "خديجة" حتى سمي ذلك العام


ب"عام الحزن".





لم يسجد صلى الله عليه وسلم لصنم قط، لم يشارك في لهو أو لعب،


شهد وشارك حرب الفجار، شارك قريش في "حلف الفضول"، وشهد


إعادة "بناء الكعبة" وذلك في الخامسة والثلاثين من عمره، وكان الحكم


في وضع "الحجر الأسود" عندما حدث خلاف بين أهل مكة.





كلف بالرسالة وهو ذو "الاربعين" سنة ونزل الوحي لأول مرة على


محمد صلى الله عليه وسلم وهو في "غار حراء" فأمر بالدعوة سراً ثلاث


سنوات، وعشر سنوات مجاهراً بمكة يدعو أهلها، وكل من يرد إليها


من التجار، والحجاج، وغيرهم.


هاجر إلى المدينة المسماة "يثرب" آنذاك عام 622م في سن الثالثة


والخمسين من عمره فعاش عشر سنين داعيا للإسلام وأسس بها نواة


الحضارة الإسلامية.





وكان عدد مغازيه التي خرج فيها بنفسه أكثر ما قيل أنها "سبع وعشرون"


غزوة، قاتل في "تسع" منها بنفسه وعدد سراياه "سبع وأربعون"


سرية، وقيل أكثر من ذلك، وفي تلك الغزوات كلها لم يقتل


"محمد صلى الله عليه وسلم" بيده قط أحداً إلا "أبي بن خلف"، فهو


رسول الله للبشرية ليعيدهم إلى توحيد الله وعبادته، ويؤمنون بأنه خاتم


النبيين والمرسلين وهو أشرف المخلوقات، وسيد البشر،





وكان يقول صلى الله عليه وسلم


( أنا دعوة إبراهيم وكان آخر من بشر بي عيسى بن مريم )





وكانت معجزاته صلى الله عليه وسلم :


القرآن الكريم، انشقاق القمر، الإسراء والمعراج، الإخبار ببعض الأمور


الغيبية، تفجير الماء من بين أصابعه، تكثير الطعام، أنين جزع النخلة،


تسليم الحجر والشجر عليه، علاجه لأمراض الصحابة بدعائه،


قتال الملائكة معه، إلى غير ذلك من المعجزات.





كان أحلم وأشجع وأعدل وأعف وأسخى الناس فكانت له


صلى الله عليه وسلم رايات منها "العقاب" وسيوف منها "ذو الفقار،


الرسوب، والقضيب" وأقواس منها "الكتوم" ووسائل نقله منها ناقته


"القصواء" و بغلته "دُلدُل" وحماره "يعفور" وخيله "السّكْب"،


وكان عليه يوم أحد، وكان أغر محجلاً طلق اليمين.





وتوفي النبي صلى الله عليه وسلم عن تسع نسوة، مات اثنتان في حياته


رضي الله عنهن أجمعين، وله من الأولاد "ثلاثة" من الذكور و"أربع"


من الإناث، توفي أولاده جميعهم في حياته، إلا "فاطمة".





وله من الموالي ما ذكره "ابن الجوزي" أن عدد مواليه


صلى الله عليه وسلم "ثلاثة وأربعون"، وإِمائه "إحدى عشرة"


رضي الله عنهم أجمعين، وهؤلاء الموالي لم يكونوا موجودين في وقت


واحد للنبي صلى الله عليه وسلم، بل في أوقات مختلفة، وخدامه


صلى الله عليه وسلم قيل "أربعة".





وقيل إن أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ما بين "200300" اسم،


وبعضهم اعتبر أن هذا العدد أوصاف وليست أسماء.





تناول القرآن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم في مواضع كثيرة :


إما تصريحاً، أو ضمناً، وذكر القرآن شمائله، ودلائل نبوته، وأخلاقه،


وخصائصه، وحالته النفسية، وبعضا من غزواته.





توفي صلى الله عليه وسلم بالمدينة المنورة وهو في سن الثالثة والستين


من عمره، من العام الحادي عشر للهجرة النبوية.





ويظل المسلمون وغيرهم معترفين بأنه صلى الله عليه وسلم سيد الخَلْق،


ذو خلق عظيم، اجتمعت له الفضائل، فهو البشير والنذير والمرشد


والواعظ والمؤدب والمربي والإمام والخطيب والأب، بل يتعدى ذلك كله


لتشتمل عنده جميع الخصال الحميدة، فهو الإنسان الكامل


صلى الله عليه وسلم.. والله من وراء القصد..،،،

:: هُس هُس :: - منتديات غزل وحنين

:: هُس هُس :: - منتديات غزل وحنين

 
:: هُس هُس ::






















هُس هُس

أوعى تفتح "خشمك" أوعى تبص ..

أوعى ترمش أو تكشّر أو تكش ..

أوعى أشوف فـ عنيك حيرة أو تسائل ..

أوعى تنفخ أو تفش ..

أوعى تسأل أو تجاوب أو تهش أو تنش ..

هُس هُس

أي تعليق منك إهانة ..

جنحة وسجن وخيانة ..

مسموح لك بس ترقص وتتنطط ..

وكل حاجة تستّف وتظبّط ..

هُس هُس

"متخدش" الحكاية قفش ..

مفهاش لعب أوغش ..

ما طول عمره "البيه" "بيأُش"! ..

إيه الجديد ؟..

"بلا وش" ..

فيها إيه لمّا نسي "يجدم" فـ المعاد"ورجات" ..

نُلطم أحنا "بجه" "ونشج" "خلجات" ؟..

"خبر إيه "يا بلديات .. !

منه لله واللي فات مات ..

"عجولّك" خطأ فـ الاجراءات ..

"تجولّي" اشمعنا " الفتّوات" .. !

وشفهمك أنت فـ شغل "البهوات " ؟..

"كفياك عاد " "تجرب" مني " الجوالح" ..

و"تجلّب" الجمر الكيل زايد وطافح ..

كلامك "يعور الراس" و"كيف" البرد لافح ..

هُس هُس

الكلام لا هيودي ولا يجيب ..

"عز"هيرجع "عز" ..

و"نجيب" هيفضل "نجيب" ..

"تيجي" أنت علـ الآخر و"تخيب" ؟ ..

وتقول كلام "ماسخ" ..

"يجلب" "المعدول" ويعدل "المجلوب" ..

"كفياك عاد" "مشناوي" تتوب ..

ياولدي هي كده "الغلبان" "غلبان" ..

والمغلوب مغلوب ..

لا نافع فيها "شوم" ولا حجارة ولا طوب ..

"اعجل" يا ولدي المكتوب مكتوب ..

و"بلاها" "حديت" "كيف" الُرمح في العصب "شارخ" ..

وإلا اشتهيت العيش والحلاوة ؟..

ماله "المش" و "الرامخ" ! ..

"طب" شامخ شامخ ..

غصباً عنك وعن السامعين ..

هتروح وين ؟ ..

هُس هُس

التفسير الميسر لسورة التكوير - منتديات غزل وحنين

التفسير الميسر لسورة التكوير - منتديات غزل وحنين



احبائى فى الله

نبدأ اليوم فى التفسير الميسر لسورة التكوير

سورة التكوير - مكية - عدد آياتها 29







بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
إِذَا
الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1) وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ (2) وَإِذَا
الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (3) وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (4) وَإِذَا
الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (5) وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ (6) وَإِذَا
النُّفُوسُ زُوِّجَتْ (7) وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (8) بِأَيِّ
ذَنْبٍ قُتِلَتْ (9) وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ (10) وَإِذَا
السَّمَاءُ كُشِطَتْ (11) وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ (12)
وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ (13) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ
(14)

إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها, وإذا النجوم تناثرت, فذهب نورها,
وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا, وإذا النوق
الحوامل تُركت وأهملت, وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛
ليقتصَّ الله من بعضها لبعض, وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها
نارًا تتوقد, وإذا النفوس قُرنت بأمثالها ونظائرها, وإذا الطفلة
المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييب لها وتبكيت لوائدها :
بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت, وإذا السماء قُلعت
وأزيلت من مكانها, وإذا النار أوقدت فأضرِمت, وإذا الجنة دار النعيم
قُرِّبت من أهلها المتقين, إذا وقع ذلك, تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما
قدَّمت من خير أو شر.
فَلا
أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15) الْجَوَارِي الْكُنَّسِ (16)
وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (17) وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ (18)
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (19) ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ
مَكِينٍ (20) مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ (21)

أقسم الله تعالى بالنجوم المختفية أنوارها نهارًا, الجارية
والمستترة في أبراجها, والليل إذا أقبل بظلامه, والصبح إذا ظهر
ضياؤه, إن القرآن لَتبليغ رسول كريم- هو جبريل عليه السلام-, ذِي
قوة في تنفيذ ما يؤمر به, صاحبِ مكانة رفيعة عند الله, تطيعه
الملائكة, مؤتمن على الوحي الذي ينزل به.
وَمَا
صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ (22) وَلَقَدْ رَآهُ بِالأُفُقِ الْمُبِينِ
(23) وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (24) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ
شَيْطَانٍ رَجِيمٍ (25)

وما محمد الذي تعرفونه بمجنون, ولقد رأى محمد جبريل الذي يأتيه
بالرسالة في الأفق العظيم, وما هو ببخيل في تبليغ الوحي. وما هذا
القرآن بقول شيطان رجيم, مطرود من رحمة الله, ولكنه كلام الله
ووحيه.
فَأَيْنَ
تَذْهَبُونَ (26) إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (27)
لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ (28) وَمَا تَشَاءُونَ إِلاَّ أَنْ
يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (29)

فأين تذهب بكم عقولكم في التكذيب بالقرآن بعد هذه الحجج القاطعة؟ ما
هو إلا موعظة من الله لجميع الناس, لمن شاء منكم أن يستقيم على
الحق والإيمان, وما تشاؤون الاستقامة, ولا تقدرون على ذلك, إلا
بمشيئة الله رب الخلائق أجمعين.

ايوه بحبك...دويتو بقلم عبده طه - منتديات غزل وحنين

صحافة القاهرة اليوم: - الصفحة 102 - منتديات غزل وحنين

صحافة القاهرة اليوم: - الصفحة 102 - منتديات غزل وحنين

  صحافة القاهرة:السبت، 03 يناير 2015

 مشروع
قانون "الوطنية للانتخابات" أمام مجلس الدولة، إعلان الحرب على مافيا
الأراضى بعد انتهاء المهلة، إجراءات تصعيدية ضد مخالفات الطرق الصحراوية
خلال أيام، أزمة بين الرباط والقاهرة بسبب "سوء فهم"، كان هذا أبرز ما
تناولته صحف القاهرة الصادرة صباح اليوم السبت.

اليوم السابع
 أحبطت
أجهزة الأمن مخططات جماعة الإخوان، التى تتضمن تنفيذ سلسلة من العمليات
الإرهابية، بالتزامن مع بداية عام 2015، إذ تمكنت مديرية أمن الشرقية من
القبض على صاحب مصنع مواسير بطريق "بلبيس - العاشر" عثر بداخله على 3
أطنان من المتفجرات، وكشفت تحقيقات النيابة وتقارير الحماية المدنية، أن
المضبوطات من نفس نوعية المتفجرات التى تم استخدامها فى عمليات إرهابية
سابقة بالشرقية، فيما أكدت تحقيقات النيابة، أن المصنع مملوك
لـ"ماهر.ش.ع"، مقبوض عليه، وفى منتصف العام الماضى قام شخص يدعى "مصطفى"
باستئجار المصنع، وأصدرت النيابة قرارا بالتحفظ على مالك المصنع، وطلبت
تحريات الأمن الوطنى عن الواقعة.

تطرح وزارة الإسكان والمرافق
والمجتمعات العمرانية، غدا "الأحد"، الإعلان الرابع ضمن مشروع الإسكان
الاجتماعى "المليون وحدة"، لعدد 20 ألف وحدة سكنية فى 18 محافظة جديدة،
على أن يتم فتح باب الحجز بداية من الأول من فبراير حتى 3 مارس المقبلين.

 وقال
الدكتور مصطفى مدبولى، وزارة الإسكان والمرافق والمجتمعات العمرانية، إن
الإعلان عن حجز وحدات الإعلان الرابع، تأتى ضمن طرح وحدات المشروع
الجاهزة، فى إعلانات شهرية تباعا، مؤكدا أن الوزارة تطرح الوحدات الجاهزة
فقط، سواء إنشائيا أو خدميا، لتكون جاهزة للسكن فورا.

 "عدوى" إقرارات التوبة تنتشر فى صفوف "الجماعة" خارج السجون
قانونيون: من حق الرئيس إصدار عفو عن صحفيى "الجزيرة" بالمستندات..
 "التعليم" تهدر 15 مليون جنيه على القنوات التعليمية.. والمشاهدة "صفر"
 جهات أمنية تبحث الإفراج عن المتهمين فى قضايا التظاهر

الاهرام
أكد
مصدر أمنى برفح، مقتل اثنين من التكفيريين بمنطقة صحراوية جنوب الشيخ
زويد، وأضاف المصدر أن أجهزة الأمن تمكنت من تدمير 19 وكرا يستخدمها
الإرهابيون فى الاختفاء عن أعين رجال الأمن، بالإضافة إلى ضبط 8 آخرين،
يأتى ذلك فى الوقت الذى قام فيه الإرهابيون بإطلاق قذيفتى هاون على كمين
الماسورة العسكرى على مدخل مدينة رفح بالطريق الدولى، وأوضحت مصادر أمنية،
أن القذيفتين سقطتا بالقرب من الكمين دون وقوع إصابات، وأعقبها إطلاق نار
كثيف من أفراد الكمين.

وفى سياق مختلف، قرر اللواء السيد عبد
الفتاح حرحور محافظ شمال سيناء صرف 1500 جنيه لكل مواطن سيزال منزله ضمن
المرحلة الثانية فى المنطقة الحدودية برفح، اعتبارا من غد، وذلك لتأجير
مساكن بديلة.

انتهت لجنة التشريعات الإدارية التابعة للجنة الإصلاح
التشريعى، ووزارة العدالة الانتقالية، من إعداد مشروع قانون الهيئة
الوطنية للانتخابات وفقا للدستور الجديد الصادر عام ٢٠١٤، الذى سيعرض على
مجلس النواب الجديد عقب انتخابه، وتم إرسال مشروع القانون الذى حصلت
الأهرام على نسخة منه منذ أسبوع إلى قسم التشريع بمجلس الدولة برئاسة
المستشار مجدى العجاتى نائب رئيس المجلس، لإبداء الملاحظات عليه، وإعادته
بعدها إلى اللجنة ووزارة العدالة الانتقالية، تمهيدا لعرضه على مجلس
الوزراء فى صورته النهائية، وينتظر أن تعرضه الحكومة على مجلس النواب
الجديد بصفته الجهة المختصة بإصداره كأحد القوانين المكملة للدستور.

 هروب المدربين الأجانب.. عرض مستمر
"التيار الديمقراطى" يقدم 180 اسما للمشاركة فى قوائم "صحوة مصر"
عبد العزيز يحذر من استخدام مراكز الشباب فى الدعاية الانتخابية
ضبط 100 "طابع مخدر" قادمة من أمريكا بمطار القاهرة

الاخبار
أكد
اللواء أشرف عبد العزيز رئيس هيئة التعمير والتنمية الزراعية أنه تم
تشكيل لجنة للحجز القضائى على المتعدين على أراضى الدولة بالطرق الصحراوية
بالإسكندرية والسويس والإسماعيلية ومختلف محافظات الجمهورية، وذلك بعد
انتهاء المدة التى حددتها الهيئة لواضعى اليد الأربعاء الماضى، وقال اللواء
أشرف إن مساحة الأراضى التى حصل عليها الأفراد والشركات دون الرجوع
للهيئة تعدت المليون فدان وستقوم اللجنة التى تم تشكيلها بالحجز على أراضى
المتعدين وأموالهم بالبنوك، حتى يعيدوا للدولة حقها ولا تهاون مع أى متعد
سواء من أنصار مبارك أو من قيادات الإخوان، مؤكدا أن استرداد أموال
الدولة المنهوبة بالطرق الصحراوية يدخل خزينة الدولة أكثر من ١٠٠ مليار
جنيه.

 تمكنت الأجهزة الأمنية من القبض على مرتكبى حادث تفجير خط
الغاز بين الأردن ومصر، وأكدت المعلومات أن منفذى الحادث الإرهابى مجموعة
مصرية تلقت تدريباتها فى أفغانستان ويديرها أفغانيان ومعهما 4 مصريين وشخص
يعمل فى مخزن أنابيب البترول، الذى وقع الانفجار بالقرب منه، ويمتلك عدة
خرائط لأماكن حيوية وشرطية فى سيناء، كما قامت الأجهزة الأمنية بالتوصل
إلى منفذى حادث "سفنكس" وتمكنت من ضبط مرتكبى الحادث الثلاثة وجارى
التحقيق معهم.

رئيس الوزراء يبدأ مشاورات حركة المحافظين
محافظة كفر الشيخ تعتمد نجاح طالب "راسب" ومفصول من مدرسته
 "المصريين الأحرار" يهدد بالانسحاب من قائمة الجنزورى ومحاولات لضم الوفد لقائمة عبد الجليل
 اتهامات الخيانة تلاحق زكريا وباتشيكو ومترجم جوزيه فى "رأس السنة"


المصرى اليوم
 قالت
مصادر رسمية لـ"المصرى اليوم" إن الرئيس عبد الفتاح السيسى سيجرى التعديل
الوزارى المرتقب عقب عودته من زيارة الكويت المقررة بعد غد الاثنين،
وأكدت المصادر أن المهندس إبراهيم محلب، رئيس مجلس الوزراء، سلم الرئيس
الترشيحات النهائية للحقائب الوزارية المقرر تغييرها بعد المشاورات حولها
والاتفاق النهائى على استبعاد بعضها، على أن يتم إعلان التعديل الوزارى
يوم 8 أو 9 يناير الجارى على أقصى تقدير، وأوضحت المصادر أنه كان من
المتوقع إعلان التعديل الوزارى خلال الأيام الماضية، إلا أن احتفالات
المولد النبوى وأعياد الميلاد وزيارة الرئيس إلى الكويت أجَّلت الإعلان
عنه.

تبدأ وزارة الزراعة خلال أيام تنفيذ إجراءات تصعيدية تجاه
مخالفات الطرق الصحروية لتحصيل مستحقات الدولة بعد انتهاء مهلة تقنين
الأوضاع فى 31 ديسمبر الماضى، وتضم هذه الإجراءات عرض مقترحات لاعتمادها
من مجلس إدارة هيئة التعمير والتنمية الزراعية فى الاجتماع المقبل
للموافقة على مضاعفة أسعار تقنين الأوضاع للمتر الواحد لتصل إلى 900 جنيه
للمتر، كما تشمل الإجراءات تفعيل منظومة الحجز الإدارى لأموال المنتفعين
بهذه الأراضى والمودعة لدى البنوك، أو سحب الأراضى بالقوة الجبرية وطرحها
بنظام المزاد العلنى لبيعها، بالإضافة إلى تشكيل لجان لتدقيق حصر مخالفات
هذه المناطق.

 "المستحضرات الطبية" تكشف مطهرا مغشوشا
"التنمية المحلية" تحصر الورش فى المحافظات

احتفالات "مولد النبى" فى أسوان والبحر الأحمر "شكل تانى" مستشارة وزير
التعليم تمنعه من الظهور الإعلامى.. وتتوعد بـ"تركيع" الصحفيين

الشروق
علمت
"الشروق" من مصادر حكومية مطلعة، أنه تم الاستقرار على عدد من الأسماء
للدفع بها فى حركة المحافظين المقبلة، التى تم التشاور بشأنها بين الرئيس
عبد الفتاح السيسى ورئيس الوزراء إبراهيم محلب، بناء على القائمة، التى
أعدها وزير التنمية المحلية عادل لبيب، ومن المقرر الإعلان النهائى عنها 10
يناير الحالى، ومن بين الأسماء التى كشفت عنها المصادر، والتى تم
الاستقرار عليها بعد عرضها على الأجهزة الرقابية، اللواء خالد فودة محافظا
للقاهرة، بعد أن شغل منصب محافظ جنوب سيناء، واختيار اللواء أحمد ضيف
محافظا للإسكندرية، الذى شغل منصب نائب محافظ القاهرة للمنطقة الشمالية،
واللواء أحمد وصفى محافظا لبورسعيد، الذى كان يشغل منصب القائد السابق
للجيش الثانى الميدانى، ثم رئيس هيئة التدريب بالقوات المسلحة.

ظهرت
بوادر أزمة سياسية بين مصر والمغرب عندما وصف التليفزيون المغربى الرسمى
أمس، عبر قناتيه الأولى والثانية، النظام المصرى الحالى بـ"النظام
الانقلابى والعسكرى"، معتبرًا الأحداث التى واكبت وصول الرئيس عبد الفتاح
السيسى، إلى الحكم بمثابة أحداث غير ديمقراطية تخللتها أعمال عنف وفوضى
و"قتل للمتظاهرين فى ميدانى رابعة والنهضة"، فيما وصف التليفزيون المغربى
الرئيس المعزول محمد مرسى بـ"الرئيس المنتخب"، واتفقت مصادر دبلوماسية
مصرية ومغربية تحدثت لـ"الشروق"، على أن "سوء فهم" وراء الأزمة التى اتفقت
المصادر على وصفها بـ"المفتعلة"، حيث إن تقارير التليفزيون المغربى جاءت
عقب بث قناة "مصر الآن" إحدى القنوات التابعة لجماعة الإخوان، والتى تبث من
خارج مصر تقريرا هاجمت فيه الملك محمد السادس ملك المغرب.

الداخلية ترفع درجة الاستعداد لتأمين عيد الميلاد
 فيسك: مطالبة أوباما بإطلاق صحفيى الجزيرة فى مصر "زئير فأر"
"الإسكان" تطرح وحدات بنظام الإيجار لمن لا تنطبق عليهم شروط التمويل العقارى
 "الطرق والكبارى" تعتمد 7 شركات استثمارية لزيادة دخل الهيئة فى 2015

التفسير الميسر لسورة النازعات - منتديات غزل وحنين

التفسير الميسر لسورة النازعات - منتديات غزل وحنين
















إِذْ
نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِي الْمُقَدَّسِ طُوًى (16) اذْهَبْ
إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (17) فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ
تَزَكَّى (18) وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى (19)


حين ناداه ربه
بالوادي المطهَّر المبارك "طوى"، فقال له: اذهب إلى فرعون، إنه قد
أفرط في العصيان، فقل له: أتودُّ أن تطهِّر نفسك من النقائص وتحليها
بالإيمان, وأُرشدك إلى طاعة ربك، فتخشاه وتتقيه؟


فَأَرَاهُ الآيَةَ الْكُبْرَى (20) فَكَذَّبَ وَعَصَى (21) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى (22)

فأرى موسى فرعونَ
العلامة العظمى: العصا واليد, فكذب فرعون نبيَّ الله موسى عليه
السلام, وعصى ربه عزَّ وجلَّ، ثم ولَّى معرضًا عن الإيمان مجتهدًا في
معارضة موسى.


فَحَشَرَ
فَنَادَى (23) فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمْ الأَعْلَى (24) فَأَخَذَهُ
اللَّهُ نَكَالَ الآخِرَةِ وَالأُولَى (25) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً
لِمَنْ يَخْشَى (26)


فجمع أهل مملكته
وناداهم، فقال: أنا ربكم الذي لا ربَّ فوقه، فانتقم الله منه
بالعذاب في الدنيا والآخرة، وجعله عبرة ونكالا لأمثاله من المتمردين. إن في
فرعون وما نزل به من العذاب لموعظةً لمن يتعظ وينزجر.


أَأَنْتُمْ
أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ السَّمَاءُ بَنَاهَا (27) رَفَعَ سَمْكَهَا
فَسَوَّاهَا (28) وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا (29)
وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا (30) أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا
وَمَرْعَاهَا (31) وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا (32) مَتَاعاً لَكُمْ
وَلأَنْعَامِكُمْ (33)


أبَعْثُكم أيها
الناس- بعد الموت أشد في تقديركم أم خلق السماء؟ رفعها فوقكم
كالبناء, وأعلى سقفها في الهواء لا تفاوت فيها ولا فطور، وأظلم ليلها بغروب
شمسها, وأبرز نهارها بشروقها. والأرض بعد خلق السماء بسطها, وأودع
فيها منافعها، وفجَّر فيها عيون الماء, وأنبت فيها ما يُرعى من
النباتات, وأثبت فيها الجبال أوتادًا لها. خلق سبحانه كل هذه النعم
منفعة لكم ولأنعامكم. (إن إعادة خلقكم يوم القيامة أهون على الله من
خلق هذه الأشياء، وكله على الله هين يسير).


فَإِذَا
جَاءَتْ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى (34) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الإِنسَانُ
مَا سَعَى (35) وَبُرِّزَتْ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَى (36)


فإذا جاءت
القيامة الكبرى والشدة العظمى وهي النفخة الثانية, عندئذ يُعْرَض
على الإنسان كل عمله من خير وشر، فيتذكره ويعترف به، وأُظهرت جهنم لكل
مُبْصِر تُرى عِيانًا.


فَأَمَّا مَنْ طَغَى (37) وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (38) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى (39)

فأمَّا مَن تمرد على أمر الله, وفضل الحياة الدنيا على الآخرة, فإن مصيره إلى النار.

وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنْ الْهَوَى (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى (41)

وأمَّا مَنْ خاف القيام بين يدي الله للحساب، ونهى النفس عن الأهواء الفاسدة, فإن الجنة هي مسكنه.

يَسْأَلُونَكَ
عَنْ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا (42) فِيمَ أَنْتَ مِنْ
ذِكْرَاهَا (43) إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا (44) إِنَّمَا أَنْتَ
مُنذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا (45) كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ
يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا (46)


يسألك المشركون
أيها الرسول- استخفافا- عن وقت حلول الساعة التي تتوعدهم بها. لستَ
في شيء مِن علمها، بل مرد ذلك إلى الله عز وجل، وإنما شأنك في أمر
الساعة أن تحذر منها مَن يخافها. كأنهم يوم يرون قيام الساعة لم يلبثوا في
الحياة الدنيا؛ لهول الساعة إلا ما بين الظهر إلى غروب الشمس، أو ما
بين طلوع الشمس إلى نصف النهار

التفسير الميسر لسورة النازعات - منتديات غزل وحنين

التفسير الميسر لسورة النازعات - منتديات غزل وحنين



احبائى فى الله

نبدأ اليوم فى التفسير الميسر لسورة النازعات

سورة النازعات - مكية - عدد آياتها 46









بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَالنَّازِعَاتِ
غَرْقاً (1) وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطاً (2) وَالسَّابِحَاتِ سَبْحاً
(3) فَالسَّابِقَاتِ سَبْقاً (4) فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْراً (5)
يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (6) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (7)

أقسم الله تعالى بالملائكة التي تنزع أرواح الكفار نزعا شديدا،
والملائكة التي تقبض أرواح المؤمنين بنشاط ورفق، والملائكة التي
تَسْبَح في نزولها من السماء وصعودها إليها, فالملائكة التي تسبق
وتسارع إلى تنفيذ أمر الله, فالملائكة المنفذات أمر ربها فيما أوكل
إليها تدبيره من شؤون الكون -ولا يجوز للمخلوق أن يقسم بغير خالقه،
فإن فعل فقد أشرك- لتُبعثَنَّ الخلائق وتُحَاسَب, يوم تضطرب الأرض
بالنفخة الأولى نفخة الإماتة, تتبعها نفخة أخرى للإحياء.
قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ (8) أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (9)
قلوب الكفار يومئذ مضطربة من شدة الخوف, أبصار أصحابها ذليلة من هول ما ترى.
يَقُولُونَ
أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (10) أَئِذَا كُنَّا
عِظَاماً نَخِرَةً (11) قَالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ (12)

يقول هؤلاء المكذبون بالبعث: أنُرَدُّ بعد موتنا إلى ما كنا عليه
أحياء في الأرض؟ أنردُّ وقد صرنا عظامًا بالية؟ قالوا: رجعتنا تلك
ستكون إذًا خائبة كاذبة.
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (13) فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (14)
فإنما هي نفخة واحدة, فإذا هم أحياء على وجه الأرض بعد أن كانوا في بطنها.
هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (15)
هل أتاك -أيها الرسول- خبر موسى؟

هل وضوئي صحيح؟ - منتديات غزل وحنين

هل وضوئي صحيح؟ - منتديات غزل وحنين

 هل وضوئي صحيح؟


























هل وضوئي صحيح؟





اعرض/ي وضوءك على هذه الصورة التوضيحية

لترى/ي هل وضوءك صحيح ام لا















والان

انتبهوا لهذا الخطأ

قد تقعوا فيه بغير قصد



أثناء الوضوء ..

لما تغسل يديك إلى المرافق ( اغسل الذراع )



أنك لا تغسل يدك من بداية الأصابع ..

باعتقاد أنه يكفي غسلهن في بداية الوضوء

قبل المضمضة والاستنشاق





والصحيح أن غسل اليدين (الكفين) الذي في بداية الوضوء سنة ..

وغسل اليدين "من بداية الأصابع" الى المرفقين ركن

من أركان الوضوء ..

نعم ركن يعني بدونه الوضوء غير صحيح



قال تعالى ..

{ فاغسلوا وجوهَكم وأيديَكم إلى المرافق

وامسحوا برءوسِكم وأرجلَكم إلى الكعبين }

وهذه فتوى من موقع الإسلام سؤال وجواب



سئل الشيخ ابن جبرين رحمة الله :



ماحكم من يغسل يده من الرسغ إلى المرفق

دون غسل الكف مكتفيا بغسلها أول الوضوء

وهل يلزمه إعادة الوضوء؟

فأجاب

" لايجوز في الوضوء الاقتصار على غسل الذراع فقط دون الكف ،

بل متى فرغ من غسل الوجه بدأ بغسل اليدين ،

فيغسل كل يدمن رؤوس الأصابع إلى المرافق ،

ولو كان قد غسل الكفين قبل الوجه

فإن غسلهما الأول سنة ،

وبعد الوجه فرض ،

فمن اقتصر في غسل اليدين من الرسغ إلى المرفق

فما أكمل الفرض المطلوب ،

فعليه إعادة الوضوء بعد التمام

أو عليه غسل ما تركه إن كان قريبا في غسل الكفين وما بعدهما "



وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

" وهنا نقف لننبه على مايغفل عنه كثير من الناس

حيث كانوا يغسلون اليد من الكف إلى المرفق ظنا منهم

أن غسلها قد تم قبل غسل الوجه ،

وهذا غير صحيح

و لا بد أن تغسلهامن أطراف الأصابع إلى المرفقين "








حقوق انــــــــــــــــــسان بقلم كابتن احمد - منتديات غزل وحنين

حقوق انــــــــــــــــــسان بقلم كابتن احمد - منتديات غزل وحنين

 حقوق انــــــــــــــــــسان بقلم كابتن احمد


























‏
حقوق انــــــــــــــــــسان













وبتقولى ...؟

‫حقوق_انسان‬

ولما يتلمس واحد من اخونا

تلاقى الكل قام هابب

ويتكلم حقوق انسان

تلاقى 400 ناشط بيتكلم

وسيبو شبابنا يتكلم ويتنفس ويتعلم

سيبوه يشتم

سيبوه يفتى

سيبوه للفتنه بيحرض

سيبوه للعرض بيفرط

ويسقط حكم للعسكر

ويسقط كل من فكر

ويبقى بس من دمر

بفكر شيطان

وكلملى حقوق الانسان

وطلع كام بيان يللا على الهادى

وسيبك ماللى ع الجبهه وبيحارب

ومن ضابط وكام جندى بيتقتلو فده عادى

مالهوش حقوق ولو كان م الجميع اتهان

وجاى تقول حقوق انسان

وفين حقى

وقافل للجميع بقى

وواقف خدمه وحدانى

وبقرا فى سرى قرانى

محدش دارى اانا واكل وحتى جعان

وبتقولى حقوق انسان

سلاحى فى جمبى ملازمنى

وجمبى كان بيالمنى

وجتنى رصاصه من مصرى

من الاخوان

وجاى تقول حقوق انسان

يزمن العهر ليه تقتلنى برصاصه وانا موحد باسم الله

وبيكفرنى وانا جندى وبحرسله حدود بلده وبصلى معاه

وكان جارى ومكفرنى برغم امامتى للمسجد فى كل صلاه

وكنا اللقمه نقسمها بينى وبينه وفى العمره وفى الحجه بكون وياه

عشان الكرسى كفرنى وداس فوقى وناسى ان فوقنا اله

ومش عارف بان لموتى حريه وان شهادتى امنيه طلبتها منه واترجاه

وطول مالجيش وراه شعبه هينزع قلبكم رعبه ويحميه ربكم فى علاه

اسود الجيش مبتخفشى ومهما يكون متعرفشى لانه محمى بسم الله

كابتن احمد

صحافة القاهرة اليوم: - الصفحة 102 - منتديات غزل وحنين

صحافة القاهرة اليوم: - الصفحة 102 - منتديات غزل وحنين



صحافة القاهره اليوم الخميس، 01 يناير 2015

 تعديل
قانون الإجراءات الجنائية لعدم الإفلات من جرائم الرشوة.. تطوير عشوائيات
السكة الحديد.. و30 مليون جنيه لإنشاء مساكن بديلة.. سوء الأداء يطيح بـ8
وزراء مع المحافظين.. شيخ الأزهر عدم مساندة 30 يونيو عار ونرفض
التكفير.. تواضروس: لو احترقت الكنائس سنصلى فى المساجد، هذا أبرز ما
تناولته صحافة القاهرة صباح اليوم الخميس.

اليوم السابع
علم
"اليوم السابع" أن جهات رقابية وأمنية انتهت من إعداد تقارير رصدت خلالها
أداء حكومة المهندس إبراهيم محلب والمحافظين، وذلك بهدف تقييم مدى تنفيذ
الوزراء والمحافظين الخطط التنموية الطموحة، التى يتبناها رئيس الجمهورية
ويدعم تنفيذها خال الفترة المقبلة، وقالت مصادر مطلعة: إن العديد من
الوزراء والمحافظين مرشحون للتغيير خال الفترة المقبلة، بعد مطالعة الرئيس
لعدد من تقارير الجهاز المركزى للمحاسبات حول أداء كل منهم، وما تضمنته
تلك التقارير من وقائع لإهدار المال العام، تم رصدها بالوثائق والمستندات،
فضلا عن إهدار النفقات فى المراسم الخاصة بتحركات الوزراء والمسئولين،
وتابعت أن الجهاز المركزى للمحاسبات أرسل لرئيس الجمهورية خلال الأيام
الماضية مجموعة من التقارير الرقابية المهمة، التى ترصد أداء كل قطاعات
الحكومة.

 أعدت المبادرة الشعبية لاسترداد الأموال المهربة تقريرا
حول عقار بباريس تصل قيمته إلى 25 مليون يورو، يشتبه فى أنه يعود إلى
عائلة "مبارك"، وذكرت المبادرة فى تقرير رسمى، حصل "اليوم السابع" على
نسخة منه، أنه فى عام 2008، اكتشف ضابط أمن فى السفارة المصرية بفرنسا، أن
هناك اتفاقا لبيع أحد العقارات المملوكة لإحدى الجهات المصرية لصالح
مجموعة من المستثمرين بسعر بخس لا يتناسب مع الأسعار المعمول بها فى باريس
من خال وسيط "لبنانى"، وأوضح التقرير أن العقار كان مملوكا لإحدى شركات
التأمين المصرية العامة، التى كانت قد اشترته فى نهاية الأربعينيات من
العقد الماضى فى ظل سياسة بعض شركات التأمين التى كانت تقوم بوضع
استثماراتها فى شراء عقارات فى الداخل والخارج فى ذلك الوقت.

الصحة: إعدام 6 أطنان "حلوى المولد" وإغلاق 98
منشأة جامعة بنى سويف تعين سارق كتاب أستاذه عميدًا لـ"الآداب"
إحالة المستشار صاحب الصور الفاضحة إلى التفتيش القضائى الجبلاية مؤمن زكريا من حق الأهلى

الاهرام
قرر
الرئيس عبد الفتاح السيسى مد فترة سداد الديون المستحقة على الفلاحين إلى
بنك التنمية والانتماء الزراعى فى إطار حرصه على مساعدة الفلاح المصرى
ومراعاة لظروفه الاقتصادية، كما وجه بسرعة إصدار قانون معاش الفلاح وإتاحة
الفرصة للفلاحين وأبنائهم للدخول فى الجمعيات التعاونية التى سيتم إنشاؤها
لاستصلاح الأراضى الجديد، وذلك فى إطار قانون التعاونيات الجديد.

جاءت
قرارات الرئيس خلال اجتماعه مع ممثلى الفلاحين، وذلك بحضور عادل لبيب
وزير التنمية المحلية والدكتور خالد فهمى وزير البيئة والدكتور حسام الدين
مغازى وزير الموارد المائية والرى والدكتور عادل البلتاجى وزير الزراعة
واستصلاح الأراضى.

 ها قد بدأ اليوم عام جديد وكعهدها دائما فى كل
عام جديد تأبى الأهرام إلا أن لقارئها كل جديد عن طريق التنوير والإبداع
والثقافة مساء أمس الأول شهدت قاعة "آل تقلا" بمبنى المؤسسة العريقة
احتفالية تقديم مركز الأهرام للنشر فى ثوبه الجديد.

 لفيف من
المثقفين والمبدعين بحضور الدكتور جابر عصفور وزير الثقافة أتوا لمشاركة
الأهرام فرحتها بإطلاق باكورة إصدارات المركز بعد إعادة تشكيلية وفصله عن
الترجمة والتوزيع تحت إدارة الكاتب الصحفى محمد الشاذلى.

تخوفات من عودة رموز الفساد
بدء تنفيذ الحجر الإدارى على أباطرة الصحراوى
 السيسى يهنئ الملوك والرؤساء والأمراء بالعام الجديد
 3 وزراء للأهرام: 75 مليار جنيه استثمارات أجنبية جديدة

الاخبار
وافق
مجلس الوزراء على مشروع قرار رئيس الجمهورية بمشروع قانون بتعديل بعض
أحكام قانون الإجراءات الجنائية رقم 150 لسنة 1990، حيث يأتى هذا التعديل
استكمالا لإطار الحماية الجنائية للوظيفة العمومية والأموال العامة التى
انتهجها هذا المشروع سبيلا لمكافحة جرائم الرشوة وملاحقتها وجرائم العدوان
على المال العام، وتجنبا لإفلات الموظف العام، أو من فى حكمه المرتكب
لإحدى هذه الجرائم من العقاب.

 استعدت وزارة التضامن لإطلاق
برنامجى "تكافل وكرامة" فى 6 محافظات بالصعيد خلال أيام، وذلك بعد أن قامت
وزارة المالية بتحويل 200 مليون جنيه لتمويل المرحلة الأولى من البرنامج
التى ستبدأ فى سوهاج بمراكز "طهطا، وجهينة، الغربية، ساقلتة"، بالإضافة
إلى 5 مراكز أخرى من محافظة أسيوط وهى "البدارى، وساحل سليم، وصدفا، وأبو
تيج، والغنايم، وفى محافظة الجيزة بمراكز: الصف، واطفيح، العياط"، ومحافظة
أسوان "نصر النوبة، وكوم أمبو"، ومكز أسنا بمحافظة الأقصر، وفى محافظة
قنا بمراكز "الوقف، ونقادة، وقوص، وقنا، وقفط".

تخفيض غرامات الأرز وإيجارات أراضى الأوقاف
تصفية 4 تكفيريين.. والإرهابيون يختطفون 4 من البدو الأحزاب تحذر من سطوة رجال الأعمال على المعركة الانتخابية المقبلة
السيسى شخصية العام وخادم الحرمين حكيم العرب

المصرى اليوم
قال
مسئول حكومى رفيع المستوى إن رئاسة الجمهورية تجرى مشاورات مع مجلس
الوزراء لتغيير 8 وزراء هم عادل البلتاجى الزراعة وهشام زعزوع السياحة
وجابر عصفور الثقافة ومحمود أبو النصر التربية والتعليم والسيد عبد الخالق
التعليم العالى وممدوح الدماطى الآثار وعادل العدوى الصحة، بالإضافة إلى
منير فخرى عبد النور وزير التجارة والصناعة، الذى يرغب فى التفرع فى العمل
السياسى مع وجود اتجاه لفصل قطاع الأعمال العام عن وزارة الاستثمار
واستحداث وزارة مستقلة له والإبقاء على الاستثمار بوضعها الحالى تتبعها
الهيئة العامة للاستثمار.

قال الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب
شيخ الأزهر إنه خاض حربا ضروسا لحماية الأزهر الشريف وجميع مؤسساته مع
محاولات جماعة الإخوان اخترقها والسيطرة عليها، مشيرا إلى أن الأزهر يرفض
تكفير تنظيم داعش لأنه يتبع المذهب الأشعرى الذى لا يكفر أحدا، طالما نطق
الشهادتين واتبع القبلة.

وأضاف الطيب خلال لقائه الأول مع رؤساء
تحرير الصحف القومية والمستقلة بمشيخة الأزهر فى حضور ضياء رشوان نقيب
الصحفيين أن محاولات إضعاف الأزهر بقدر المثقفين، وليس ضد الإبداع والنقد
البناء والثقافة، وعاتب من يقومون بمحاولات مصادرة رأى الأزهر بدعوى حرية
الإبداع.

 الكنائس تدق أجراس 2015 بالدعاء ضد الانقسامات والإرهاب
السبسى فى خطاب تنصيبه لا مستقبل لتونس دون مصالحة وطنية
السيسى يخفض إيجار فدان الأوقاف إلى 2500 جنيه وجدولة ديون المتعثرين
المصرى اليوم تبتعد عن السياسة فى رأس السنة وتفتح ملف المستقبل

الشروق
شهدت
القاهرة وباقى المحافظات أجواء أمنية مشددة، شارك فيها 250 ألف ضابط
وجندى لحماية احتفالات رأس السنة الميلادية الجديدة، فيما قال البابا
تواضروس الثانى بابا الإسكندرية وبطريك الكرازة المرقسية، إنه لو احترقت
الكنائس فى مصر من قبل الإرهاب فأنهم سوف يقيمون شعائرهم الدينية وصلواتهم
داخل المساجد، مؤكدا أن جميع الأديان تقف بشدة فى وجه العنف والإرهاب.

 أكدت
اللجنة العليا للانتخابات، برئاسة المستشار أيمن عباس، رئيس محكمة
استئناف القاهرة، أن الشروط التى وضعتها اللجنة لقبول منظمات المجتمع
المدنى الأجنبية، واضحة وغير قابلة للتأويل.

 بينما أكد مصدر قضائى
إن اللجنة ليس لديها أزمة فى متابعة إى منظمة أجنبية للانتخابات
البرلمانية المقبلة، وذلك انطلاقا من تحقيق النزاهة والشفافية، مؤكدا
تحديد شرط "التمتع بالسمعة الحسنة" ليس لوضع العراقيل أمام متابعة
المنظمات الأجنبية للانتخابات، لأن اللجنة تكن كل احترام لعمل تلك
المنظمات.

 شيخ الأزهر يكشف أسرار صراعه مع الجماعة: استقالتى كانت فى جيبى طوال عهد الإخوان
 "الشروق" تحقق فى القصة الكاملة لـ"قاضى الصور الفاضحة"
المخرج الإيرانى لفيلم "محمد" يصر على تجسيد شخصية النبى على الشاشة
 السبسى: سأكون رئسيا لكل تونسى.. ولا مستقبل بدون المصالحة الوطنية

التفسير الميسر لسورة النبأ - منتديات غزل وحنين

التفسير الميسر لسورة النبأ - منتديات غزل وحنين
























إِنَّ
لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً (32) وَكَوَاعِبَ
أَتْرَاباً (33) وَكَأْساً دِهَاقاً (34) لا يَسْمَعُونَ فِيهَا
لَغْواً وَلا كِذَّاباً (35)


إن للذين يخافون
ربهم ويعملون صالحًا, فوزًا بدخولهم الجنة. إن لهم بساتين عظيمة
وأعنابًا, ولهم زوجات حديثات السن، نواهد مستويات في سن واحدة, ولهم
كأس مملوءة خمرًا. لا يسمعون في هذه الجنة باطلا من القول، ولا يكذب بعضهم
بعضًا.


جَزَاءً
مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَاباً (36) رَبِّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ
وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَاباً (37)
يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفّاً لا يَتَكَلَّمُونَ
إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَاباً (38) ذَلِكَ
الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا (39)


لهم كل ذلك جزاء
ومنَّة من الله وعطاءً كثيرًا كافيًا لهم، ربِّ السموات والأرض وما
بينهما، رحمنِ الدنيا والآخرة, لا يملكون أن يسألوه إلا فيما أذن
لهم فيه, يوم يقوم جبريل عليه السلام والملائكة مصطفِّين، لا يشفعون إلا
لمن أذن له الرحمن في الشفاعة, وقال حقًا وسدادًا. ذلك اليوم الحق
الذي لا ريب في وقوعه, فمن شاء النجاة مِن أهواله فليتخذ إلى ربه
مرجعًا بالعمل الصالح.


إِنَّا
أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا
قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا (40)



إنَّا حذَّرناكم عذاب يوم الآخرة القريب الذي يرى فيه كل امرئ ما عمل من
خير أو اكتسب من إثم, ويقول الكافر من هول الحساب: يا ليتني كنت
ترابًا فلم أُبعث.