لا تقل هذه الأشياء لصديقك المريض
هذه التعليقات ذات النوايا الحسنة تجعل الوضع أسوأ إذا كان صديقك يعاني من مرض معيّن:
“هل فكرت في الذهاب إلى بلد أخر للحصول على العلاج الذي يقدمونه؟”
قد تجد انه من المريح ان تحاول إيجاد حلول لصديقك المريض ومساعدته في إيجاد علاجات معيّنة ، ولكن السؤال عن مسار العلاج الذي اختاره هو أحد أكثر الأشياء التي يمكن ان تزعجه وذلك لأنها تذكره بمرضه. يجب عليك ان تحاول ان تساعده للتفكير في أمور أخرى.
“كان عمتي هيلدا تعاني من نفس الوضع و …”
لدى كل شخص متغيرات مختلفة ، يقول أخصائي العلاج النفسي آنا رودس ، العمر ، والتاريخ الطبي ، ونمط الحياة: “فقط لأن شخص آخر مصاب بالمرض نفسه ، لا يعني ذلك أن صديقك سيحصل على نفس التجربة”.
“أي منا يمكن أن يصدم أمام الحافلة غداً”
يقول الكاتب كريس كار ، الذي يعيش مع السرطان والذي أنتج الفيلم الوثائقي Crazy Sexy Cancer ، “في كل مرة يقول أحدهم هذا بعد تشخيصي ، شعرت بأنني أقول ،” نعم ، لكن ربما لن تفعل ذلك. وأنت أيضا لا تعاني من السرطان ، يا صديق. ”
“كم لديك من الوقت؟”
يقول كار: “هذا رقم واحد في القائمة الهجومية”. سؤال أفضل: “كيف تشعر اليوم؟” هذا يتيح للشخص الحديث عن هنا والآن بدلاً من المستقبل.
“أنت بحاجة إلى إخبار الأطفال”
لن يدعو أي معالج للكذب على الأطفال حول المرض ، خاصةً بمجرد ظهور الأعراض. ولكن المجال الوحيد للشخص المريض وزوجها أن تقرر من تخبرعائلتها هو من خلال إتخاذه هذا القرار بنفسه.
“عليك أن تكون إيجابيا”
بدلاً من ان تقل له بأن يكون إيجابيا تصرّف بإيجابية حوله.
ما يمكنك ان تفعل للمساعدة:
اعرض المساعدة
إذا قلت لصديقك “اتصل بي من أجل أي شيء “، فلن يفعل ذلك الشخص على الأرجح”. “هذه هي الطبيعة البشرية”. بدلاً من ذلك ، اعرض القيام بعمل ملموس ، مثل المشي مع كلبه ، أو التقاط الأطفال من المدرسة ، أو إحضار العشاء في ليالي الأربعاء.
بالنسبة لصديق يعيش بعيداً ، فكر في جدولة توصيلات منتظمة للطعام أو الزهور وقم بتنسيق جدول زمني مع غيرك من المحبين.
إذا رفض صديقك عروضك ، فلا تتناولها بنفسك. في بعض الأحيان ، يرغب المرضى ، مثل الأشخاص الأصحاء ، في أن يكونوا وحدهم. اليزابيث كوبلر روس ، الطبيب النفسي السويسري الشهير الذي كان رائدا في مجال الموت ، يعتقد أنه من المهم احترام رغبات المريض. إذا تطوعت مرارًا وتكرارًا لمساعدة صديقك مرارًا وتكرارًا ، فلا يمكن أن تصبح العروض أكثر من حاجتك للحصول على “ائتمان” من “راتب” للحصول على المساعدة.
الحفاظ على الحدود المادية
استخدم علاقتك السابقة للمرض كدليل. يشعر الكثير من المرضى بأن خصوصياتهم تنتهك بشكل روتيني من خلال الفحوصات الطبية الغازية ، لذلك قد تكون حدودهم أكثر إحكامًا من المعتاد. وبالمثل ، إذا طلب منك أحد الأصدقاء الذهاب إلى الطبيب معها ، اسأل عما إذا كانت تود أن ترافقها إلى غرفة الفحص. قد تفضل أن تبقى في منطقة الانتظار.
كن داعمًا ولكن ليس بشكل مفرط عاطفيًا
يجب أن تكون دافئا ومحبا دون أن تضع ذلك الوجه المعلق. عندما تقوم بنقل هذا النوع من الحزن إلى شخص مريض ، ينتهي الأمر بالشعور وكأنها يجب أن تريحك. بدلاً من ذلك ، كن مقتضباً ومباشرًا ، قل شيئا مثل “أنا أحبك ، وأيا كان الطريق الذي تسير فيه ، أنا أو ببساطة “أنا آسف”. ستكون هناك أوقات عندما يكون صديقك المريض يريد البكاء فقط – وفي هذه الحالة لا بأس إن أبكيت أيضًا.
إنت وانا شعر/محمود العزب
إنت وانا
شعر/محمود العزب
إنت وانا لبعض اتخلقنا
ومستحيل يطول فراقنا
والعلاقة ياروحى بينا
حلوه من يوم ماابتدأنا
وانت والنعمه اللى ليا
واللى روح قلبى وعنيا
والحياه بهوانا جنه
وحبنا بيبل ريقنا.
26/3/2019
باتمناك شعر/محمود العزب
باتمناك
شعر/محمود العزب
شوفتى إزاى
إنت اللى ظالمانى معاك
وانت اللى ياروحى على هواى
وقلبى اللى أمرنى أهواك
وطول عمرك ياحياتى حياتى
ومافيش فى الدنيا دى سواك
ولاقبلك ولا بعدك آتى
وانت اللى بجد ماأحلاك
وباحبك ولاغيرك بنفع
وسعادتي بتزيد وياك
ولامنك بازعل ولا باشبع
وتملى وانا باتمناك .
24/3/2019
إنت وانا شعر/محمود العزب
إنت وانا
شعر/محمود العزب
إنت وانا لبعض اتخلقنا
ومستحيل يطول فراقنا
والعلاقة ياروحى بينا
حلوه من يوم ماابتدأنا
وانت والنعمه اللى ليا
واللى روح قلبى وعنيا
والحياه بهوانا جنه
وحبنا بيبل ريقنا.
26/3/2019
باتمناك شعر/محمود العزب
باتمناك
شعر/محمود العزب
شوفتى إزاى
إنت اللى ظالمانى معاك
وانت اللى ياروحى على هواى
وقلبى اللى أمرنى أهواك
وطول عمرك ياحياتى حياتى
ومافيش فى الدنيا دى سواك
ولاقبلك ولا بعدك آتى
وانت اللى بجد ماأحلاك
وباحبك ولاغيرك بنفع
وسعادتي بتزيد وياك
ولامنك بازعل ولا باشبع
وتملى وانا باتمناك .
24/3/2019
إنت وانا شعر/محمود العزب
إنت وانا
شعر/محمود العزب
إنت وانا لبعض اتخلقنا
ومستحيل يطول فراقنا
والعلاقة ياروحى بينا
حلوه من يوم ماابتدأنا
وانت والنعمه اللى ليا
واللى روح قلبى وعنيا
والحياه بهوانا جنه
وحبنا بيبل ريقنا.
26/3/2019
السجود يطهر النفس
إن الشيطان يدخل إلى المرء
عن طريق علمه بخبايا نفسه وشهواتها،
وذلك هو السبب في تراجع المؤمنين عن طريق الله تعالى
فأسلحة الشيطان التي يحاربهم بها ,جاهزة في قلوبهم،
فيدخل إلى هذه القلوب فيختار من هذه الأسلحة ما يفيده في إهلاكهم،
وهو يعلم بأي سلاح يستطيع أن يحارب كلاً منهم
– فهذا يعلم حبه للمال فيدخل إليه من هذا الباب ويحاربه به
– وهذا يعلم حبه للنساء فيدخل إليه من هذا الباب ويحاربه به
– وهذا بطول الأمل فيدخل إليه منه
– وهذا بالغضب والشهوة فيدخل إليه منها ….
وهكذا حتى يمنع المرء عن الله تعالى ويهلكه
قبل أن يصل إلى الله جل وعلا
والعصمة من ذلك
قول النبي صلى الله عليه وسلم :
( فأعني على نفسك بكثرة السجود )
لأن كثرة السجود هي الطريق لدرجة ورتبة القرب من الله تعالى،
كما قال تعالى :
{ وَٱسۡجُدۡۤ وَٱقۡتَرِب }
[ العلق : ١٩ ]
يعني : كلما سجد المرء سجدة تكفَّلت هذه السجدة
بقرب مخصوص يرتفع به المرء قربًا إلى الله تعالى
لأن السجود يطهر النفس عن خبائثها،
ويخرجها من شهواتها وعاداتها، وكذلك السجود هو المؤدي
لإبعاد هذه النفس عن نقائصها وعيوبها التي تقلل درجتها
وكلما تخففت النفس مما هي فيه من آفات ومن مرذول الصفات،
ومما هي فيه من الركون إلى الشهوات والعادات،
ومما هي فيه من خبائثها التي تمنعها من الطُّهر
بحيث تترقى إلى الله تعالى،
كلما ارتقت تلك النفس ووصلت إلى درجة أعلى
القرآن تدبر وعمل صفحة رقم 99 سورة النساء
حفظ سورة النساء – صفحة 99 – نص وصوت
الوقفات التدبرية
( 1 )
{ وَٱلصُّلْحُ خَيْرٌ ۗ وَأُحْضِرَتِ ٱلْأَنفُسُ ٱلشُّحَّ }
جبلت النفوس على الشح؛ وهو عدم الرغبة في بذل ما على الإنسان،
والحرص على الحق الذي له؛
فالنفوس مجبولة على ذلك طبعاً؛ أي:
فينبغي لكم أن تحرصوا على قلع هذا الخلق الدنيء من نفوسكم،
وتستبدلوا به ضده؛ وهو السماحة، وهو بذل الحق الذي عليك،
والاقتناع ببعض الحق الذي لك
السعدي: 207.
السؤال :
ما تعريف الشح باختصار، وما علاجه؟
( 2 )
{ وَأُحْضِرَتِ ٱلْأَنفُسُ ٱلشُّحَّ ۚ
وَإِن تُحْسِنُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا }
{ وَإِن تُحْسِنُوا۟ } أي: توقعوا الإحسان بالإقامة على نكاحكم
وما نُدِبتم إليه من حسن العشرة وإن كنتم كارهين
{ وَتَتَّقُوا } أي: توقعوا التقوى بمجانبة كل ما يؤذي نوع أذى؛
إشارة إلى أن الشحيح لا محسن، ولا متق
{ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا } أي : بالغ العلم به،
وأنتم تعلمون أنه أكرم الأكرمين؛
فهو مجازيكم عليه أحسن جزاء
البقاعي: 2/329.
السؤال :
الجزاء من جنس العمل، وضح ذلك من الآية؟
( 3 )
{ وَإِن تُصْلِحُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا }
{ وَإِن تُصْلِحُوا۟ } ما بينكم وبين زوجاتكم؛
بإجبار أنفسكم على فعل ما لا تهواه النفس،
احتساباً وقياماً بحق الزوجة،
{ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ۟ }: يغفر ما صدر منكم من الذنوب
والتقصير في الحق الواجـب، ويرحمكم
كما عطفتم على أزواجكم ورحمتموهن
السعدي: 207.
السؤال :
ما جزاء إحسان الزوج إلى زوجته، وعطفه عليها؟
( 4 )
{ وَلَن تَسْتَطِيعُوٓا۟ أَن تَعْدِلُوا۟ بَيْنَ ٱلنِّسَآءِ
وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا۟ كُلَّ ٱلْمَيْلِ }
لاتجوروا على المرغوب عنها كل الجور؛
فتمنعوها حقها من غير رضا منها، واعدلوا ما استطعتم؛
فان عجزكم عن حقيقة العدل لا يمنع عن تكليفكم
بما دونها من المراتب التى تستطيعونها
الألوسي: 5/162.
السؤال :
العجز عن كمال العدل هل يعتبر مبرراً لوقوع الظلم؟
( 5 )
{ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ
فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا
وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا }
{ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ } معناه :
العدل التام الكامل في الأقوال، والأفعال، والمحبة،
وغير ذلك، فرفع الله ذلك عن عباده؛
فإنهم لا يستطيعون
ابن جزي: 1/213.
السؤال :
ما العدل الذي لا يستطيعه الزوج بين زوجاته ؟
( 6 )
{ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا ٱلنَّاسُ وَيَأْتِ بِـَٔاخَرِينَ }
قال بعض السلف :
ما أهون العباد على الله إذا أضاعوا أمره
ابن كثير: 1/535.
السؤال :
ما القيمة الحقيقية للإنسان عند الله سبحانه وتعالى؟
( 7 )
{ مَّن مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا
فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ }
{ فَعِنْدَ اللَّهِ } أي: الذي له الكمال المطلق،
{ ثَوَابَ الدُّنْيَا }: الخسيسة الفانية،
{ وَالْآَخِرَةِ }أي: النفيسة الباقية؛ فليطلبها منه؛
فإنه يعطي من أراد ما شاء. ومن علت همته عن ذلك
فأقبل بقلبه إليه، وقصر همه عليه فلم يطلب إلا الباقي؛
جمع سبحانه وتعالى له بينهما؛ كمن يجاهد لله خالصاً؛
فإنه يجمع له بين الأجر والمغنم
البقاعي: 2/333.
السؤال :
ماذا تفيد من قوله تعالى :
{ فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ }؟
التوجيهات
1- الصلح أحب إلى الله سبحانه من الطلاق،
{ وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا
فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا
وَالصُّلْحُ خَيْرٌ }
2- احذر من مطاوعة النفس على الشح والطمع،
وربها على الإيثار والسماحة،
{ وَأُحْضِرَتِ ٱلْأَنفُسُ ٱلشُّحَّ }
3- لا تجعل الدنيا أكبر همك،
{ مَّن مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا
فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ }
العمل بالآيات
1- أصلح أو شارك في الإصلاح بين زوجين مختلفين،
{ وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا
فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا
وَالصُّلْحُ خَيْرٌ }
2- سل الله تعالى أن يرزقك الإنصاف والعدل،
ودرب نفسك على ذلك،
{ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ }
3- تذكر أمراً ضاق عليك،
وادع الله تعالى بصفتيه :
(الواسع) و(الحكيم) أن يفرجه لك،
{ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا }
معاني الكلمات
نُشُوزًا : تَرَفُّعًا وَانْصِرَافًا عَنْهَا
وَأُحْضِرَتِ الأَنْفُسُ الشُّحَّ : جُبِلَتْ عَلَى الشُّحِّ وَالْبُخْلِ
فَتَذَرُوهَا : تَتْرُكُوهَا
كَالْمُعَلَّقَةِ : الَّتِي لَيْسَتْ بِذَاتِ زَوْجٍ، وَلاَ مُطَلَّقَةٍ
تمت ص 99
السجود يطهر النفس
إن الشيطان يدخل إلى المرء
عن طريق علمه بخبايا نفسه وشهواتها،
وذلك هو السبب في تراجع المؤمنين عن طريق الله تعالى
فأسلحة الشيطان التي يحاربهم بها ,جاهزة في قلوبهم،
فيدخل إلى هذه القلوب فيختار من هذه الأسلحة ما يفيده في إهلاكهم،
وهو يعلم بأي سلاح يستطيع أن يحارب كلاً منهم
– فهذا يعلم حبه للمال فيدخل إليه من هذا الباب ويحاربه به
– وهذا يعلم حبه للنساء فيدخل إليه من هذا الباب ويحاربه به
– وهذا بطول الأمل فيدخل إليه منه
– وهذا بالغضب والشهوة فيدخل إليه منها ….
وهكذا حتى يمنع المرء عن الله تعالى ويهلكه
قبل أن يصل إلى الله جل وعلا
والعصمة من ذلك
قول النبي صلى الله عليه وسلم :
( فأعني على نفسك بكثرة السجود )
لأن كثرة السجود هي الطريق لدرجة ورتبة القرب من الله تعالى،
كما قال تعالى :
{ وَٱسۡجُدۡۤ وَٱقۡتَرِب }
[ العلق : ١٩ ]
يعني : كلما سجد المرء سجدة تكفَّلت هذه السجدة
بقرب مخصوص يرتفع به المرء قربًا إلى الله تعالى
لأن السجود يطهر النفس عن خبائثها،
ويخرجها من شهواتها وعاداتها، وكذلك السجود هو المؤدي
لإبعاد هذه النفس عن نقائصها وعيوبها التي تقلل درجتها
وكلما تخففت النفس مما هي فيه من آفات ومن مرذول الصفات،
ومما هي فيه من الركون إلى الشهوات والعادات،
ومما هي فيه من خبائثها التي تمنعها من الطُّهر
بحيث تترقى إلى الله تعالى،
كلما ارتقت تلك النفس ووصلت إلى درجة أعلى
القرآن تدبر وعمل صفحة رقم 99 سورة النساء
حفظ سورة النساء – صفحة 99 – نص وصوت
الوقفات التدبرية
( 1 )
{ وَٱلصُّلْحُ خَيْرٌ ۗ وَأُحْضِرَتِ ٱلْأَنفُسُ ٱلشُّحَّ }
جبلت النفوس على الشح؛ وهو عدم الرغبة في بذل ما على الإنسان،
والحرص على الحق الذي له؛
فالنفوس مجبولة على ذلك طبعاً؛ أي:
فينبغي لكم أن تحرصوا على قلع هذا الخلق الدنيء من نفوسكم،
وتستبدلوا به ضده؛ وهو السماحة، وهو بذل الحق الذي عليك،
والاقتناع ببعض الحق الذي لك
السعدي: 207.
السؤال :
ما تعريف الشح باختصار، وما علاجه؟
( 2 )
{ وَأُحْضِرَتِ ٱلْأَنفُسُ ٱلشُّحَّ ۚ
وَإِن تُحْسِنُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا }
{ وَإِن تُحْسِنُوا۟ } أي: توقعوا الإحسان بالإقامة على نكاحكم
وما نُدِبتم إليه من حسن العشرة وإن كنتم كارهين
{ وَتَتَّقُوا } أي: توقعوا التقوى بمجانبة كل ما يؤذي نوع أذى؛
إشارة إلى أن الشحيح لا محسن، ولا متق
{ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا } أي : بالغ العلم به،
وأنتم تعلمون أنه أكرم الأكرمين؛
فهو مجازيكم عليه أحسن جزاء
البقاعي: 2/329.
السؤال :
الجزاء من جنس العمل، وضح ذلك من الآية؟
( 3 )
{ وَإِن تُصْلِحُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا }
{ وَإِن تُصْلِحُوا۟ } ما بينكم وبين زوجاتكم؛
بإجبار أنفسكم على فعل ما لا تهواه النفس،
احتساباً وقياماً بحق الزوجة،
{ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ۟ }: يغفر ما صدر منكم من الذنوب
والتقصير في الحق الواجـب، ويرحمكم
كما عطفتم على أزواجكم ورحمتموهن
السعدي: 207.
السؤال :
ما جزاء إحسان الزوج إلى زوجته، وعطفه عليها؟
( 4 )
{ وَلَن تَسْتَطِيعُوٓا۟ أَن تَعْدِلُوا۟ بَيْنَ ٱلنِّسَآءِ
وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا۟ كُلَّ ٱلْمَيْلِ }
لاتجوروا على المرغوب عنها كل الجور؛
فتمنعوها حقها من غير رضا منها، واعدلوا ما استطعتم؛
فان عجزكم عن حقيقة العدل لا يمنع عن تكليفكم
بما دونها من المراتب التى تستطيعونها
الألوسي: 5/162.
السؤال :
العجز عن كمال العدل هل يعتبر مبرراً لوقوع الظلم؟
( 5 )
{ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ
فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا
وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا }
{ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ } معناه :
العدل التام الكامل في الأقوال، والأفعال، والمحبة،
وغير ذلك، فرفع الله ذلك عن عباده؛
فإنهم لا يستطيعون
ابن جزي: 1/213.
السؤال :
ما العدل الذي لا يستطيعه الزوج بين زوجاته ؟
( 6 )
{ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا ٱلنَّاسُ وَيَأْتِ بِـَٔاخَرِينَ }
قال بعض السلف :
ما أهون العباد على الله إذا أضاعوا أمره
ابن كثير: 1/535.
السؤال :
ما القيمة الحقيقية للإنسان عند الله سبحانه وتعالى؟
( 7 )
{ مَّن مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا
فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ }
{ فَعِنْدَ اللَّهِ } أي: الذي له الكمال المطلق،
{ ثَوَابَ الدُّنْيَا }: الخسيسة الفانية،
{ وَالْآَخِرَةِ }أي: النفيسة الباقية؛ فليطلبها منه؛
فإنه يعطي من أراد ما شاء. ومن علت همته عن ذلك
فأقبل بقلبه إليه، وقصر همه عليه فلم يطلب إلا الباقي؛
جمع سبحانه وتعالى له بينهما؛ كمن يجاهد لله خالصاً؛
فإنه يجمع له بين الأجر والمغنم
البقاعي: 2/333.
السؤال :
ماذا تفيد من قوله تعالى :
{ فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ }؟
التوجيهات
1- الصلح أحب إلى الله سبحانه من الطلاق،
{ وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا
فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا
وَالصُّلْحُ خَيْرٌ }
2- احذر من مطاوعة النفس على الشح والطمع،
وربها على الإيثار والسماحة،
{ وَأُحْضِرَتِ ٱلْأَنفُسُ ٱلشُّحَّ }
3- لا تجعل الدنيا أكبر همك،
{ مَّن مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا
فَعِنْدَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ }
العمل بالآيات
1- أصلح أو شارك في الإصلاح بين زوجين مختلفين،
{ وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا
فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا
وَالصُّلْحُ خَيْرٌ }
2- سل الله تعالى أن يرزقك الإنصاف والعدل،
ودرب نفسك على ذلك،
{ وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ }
3- تذكر أمراً ضاق عليك،
وادع الله تعالى بصفتيه :
(الواسع) و(الحكيم) أن يفرجه لك،
{ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا }
معاني الكلمات
نُشُوزًا : تَرَفُّعًا وَانْصِرَافًا عَنْهَا
وَأُحْضِرَتِ الأَنْفُسُ الشُّحَّ : جُبِلَتْ عَلَى الشُّحِّ وَالْبُخْلِ
فَتَذَرُوهَا : تَتْرُكُوهَا
كَالْمُعَلَّقَةِ : الَّتِي لَيْسَتْ بِذَاتِ زَوْجٍ، وَلاَ مُطَلَّقَةٍ
تمت ص 99
احمرار العين … علاجات طبيعية سهلة في المنزل
يصيب بعض الناس خصوصاً خلال فصل الصيف والربيع احمرار العين، وتصاحبه في أحيان حكة مزعجة.
ويمكن التعامل مع احمرار العين بطرق طبيعية، إن لم يكن المرض يحتاج تدخلاً طبياً مباشراً، مع نصيحتنا بضرورة زيارة الطبيب.
ومن أفضل علاجات احمرار العين في المنزل :
1- الكمادات الباردة
كل المطلوب منك هنا، غسل وجهك بالماء، ثم تأتي بكيس من الثلج أو حتى خضروات مجمدة، وتضعها داخل قطن نظيف، ثم تغلق جفن عينك، وتجعلها فوق لبضع دقائق.
تحمل برودتها هنا، فإن خفض حرارة الجفن، ستساعد كثيراً العين على التعامل مع الاحمرار، كما أن هذا يساعدك على التخلص من التورم حول العين.
2- بابونج
وهي واحدة من أشهر الوصفات البيتية في علاج احمرار اعين، والمطلوب فقط غلي معلقة من البابونج في كوب من الماء، وجعله يبرد، اجعله يبرد ثم اغسل فيه عينك، أو قم بوضعه على قطن نظيف وامسح فيه العين لمدة 5 دقائق.
3- شرائح الخيار
وهي بالنسبة لنا خيارنا السهل والمفضل، المطلوب تقطيع الخيار كما هو ظاهر في الصورة التالية، وضعه في ماء بارد لمدة 5 دقائق، ثم وضعه على جفن العين المغلق لمدة 10 دقائق.
|
شرائح الخيار علاج سريع لاحمرار العين |
4- البطاطا
كل المطلوب هو تقشير قطعة من البطاطا، ووضعها على العين لمدة 15 دقيقة متصلة، وسوف تساعد على التخلص من الالتهاب.
5- الحل السحري .. الخبز البارد !
البعض قد يجد الأمر مفاجئاً، لكنه حسب Onegoodthing واسع الانتشار في بريطانيا والموثوق في التجارب المنزلية، فإن وضع قطعة من الخبز البارد على عينك لمدة 5-10 دقائق، ستساعد على التخفيف من الالتهاب والحكة.
هذه خيارات سهلة، لكن يجب الانتباه إلى أن تكرارها مطلوب لتأتي بنتائج أوضح، وفي حال لم تساعدك، عليك زيارة طبيب العيون.
احمرار العين … علاجات طبيعية سهلة في المنزل
يصيب بعض الناس خصوصاً خلال فصل الصيف والربيع احمرار العين، وتصاحبه في أحيان حكة مزعجة.
ويمكن التعامل مع احمرار العين بطرق طبيعية، إن لم يكن المرض يحتاج تدخلاً طبياً مباشراً، مع نصيحتنا بضرورة زيارة الطبيب.
ومن أفضل علاجات احمرار العين في المنزل :
1- الكمادات الباردة
كل المطلوب منك هنا، غسل وجهك بالماء، ثم تأتي بكيس من الثلج أو حتى خضروات مجمدة، وتضعها داخل قطن نظيف، ثم تغلق جفن عينك، وتجعلها فوق لبضع دقائق.
تحمل برودتها هنا، فإن خفض حرارة الجفن، ستساعد كثيراً العين على التعامل مع الاحمرار، كما أن هذا يساعدك على التخلص من التورم حول العين.
2- بابونج
وهي واحدة من أشهر الوصفات البيتية في علاج احمرار اعين، والمطلوب فقط غلي معلقة من البابونج في كوب من الماء، وجعله يبرد، اجعله يبرد ثم اغسل فيه عينك، أو قم بوضعه على قطن نظيف وامسح فيه العين لمدة 5 دقائق.
3- شرائح الخيار
وهي بالنسبة لنا خيارنا السهل والمفضل، المطلوب تقطيع الخيار كما هو ظاهر في الصورة التالية، وضعه في ماء بارد لمدة 5 دقائق، ثم وضعه على جفن العين المغلق لمدة 10 دقائق.
|
شرائح الخيار علاج سريع لاحمرار العين |