د.عاطف عبدالعزيز عتمان يكتب ..تفجير القطيف وأبعاده الإنسانية والسياسية والمذهبية . - منتديات غزل وحنين
د.عاطف عبدالعزيز عتمان يكتب ..تفجير القطيف وأبعاده الإنسانية والسياسية والمذهبية .
تفجير
القطيف وما يحمله من بشاعة وخسة يضع الكثير والكثير من علامات الإستفهام
فالحادث له من الأبعاد الإنسانية والسياسية والمذهبية ما له . التفجر تم
في مسجد أي دار عبادة يتواجد بها أناس ذهبوا لعبادة ربهم ، يحملون قلوبا
مؤمنة وألسنة ذاكرة وجباه ساجدة أي ما كان معتقدهم أو دينهم أو مذهبهم
فالإعتداء على المصليين جريمة الجرائم ضد الإنسان وهو أعزل
والحقوق وتم إستهداف أناس وقت عبادتهم . أما الأبعاد السياسية الخبيثة
للحادث والتي تسكب مزيدا من البنزين على النار في المملكة وهي في حالة حرب
مع الحوثيين وهناك من يحاول جر المملكة والعالم الإسلامي عموما لحرب
مذهبية تنهك أمة محمد ليتربع على عروشها أدعياء أمة محمد والصهاينة ، وبغض
النظر عن المنفذ الداعشي فهو بكل تأكيد عميل عمالة مباشرة أو غير مباشرة
للصهيونية العالمية ولعمم خبيثة تنسب للتشيع تريد إرسال رسالة للشيعة
العرب أنه ليس لهم حضن ولا حصن إلا ولاية الفقيه في إيران . أما البعد
المذهبي فهو في غاية الخطورة وهو أساس المشكلة وهو لب الصراع فحتى بعض من
أدانوا الجريمة أدانوها من الجانب السياسي والإنساني والذي يعطي إشارات أن
من قتلوا كفار وهنا كما يقال مربط الفرس . وجود مدعي التشيع وأهل السب
واللعن والطاعنين بعرض رسول الله والمغاليين والمدلسين على الأئمة عليهم
السلام واللعب السياسي لتدمير أمة محمد وعلو هذا الصوت الذي يملك الأموال
والأبواق الإعلامية والدعم الفارسي جعل كثير من نخب السنة وعوامها لديهم
حساسية من كلمة شيعي تفوق الحساسية من غير المسلم ، وكانت هنا بيئة
التكفير حاضرة وتنقل نصوص من كتب التشيع تم نقدها ونقضها من أتباع التشيع
ولكن لخدمة الهوى تسلط الأضواء على ما يسعر النار وينشر الكراهية . وعلى
صعيد العمم السوداء لقلوب سوداء يتم زراعة الحقد والكذب على أهل السنة لدى
عوام الشيعة فيتهمون السنة بعداء آل بيت النبي عليهم السلام وتبث
الأكاذيب عن أهل السنة ويدلس ويكذب على الأئمة عليهم السلام فتكون بيئة
التكفير حاضرة . سؤالي عن المصحف الذي إنتهكت حرمته في التفجير هل هو مصحف
سني أم شيعي ؟ وسؤالي عن الرب المعبود الذي ذهب المصلون لبيته هل هو رب
الشيعة أم رب السنة ؟ وسؤالي عن الدم البريء الذي سال هل دم لبني آدم أم
دم بعير ؟ أعرف إخوة لي من الشيعة ربي وربهم واحد ، وقرآني وقرآنهم واحد ،
ورسولي ورسولهم واحد ، يدافعون عن الصحابة وأمهات المؤمنين وإن إختلفنا
حول الأئمة ووصايتهم فلا نختلف حول فضلهم وكرامتهم وعلمهم وتقواهم ووجوب
محبتهم عليهم السلام. يرفضون تأليه الأئمة ويحرمون السب واللعن ويرفضون
القول بنقصان القرآن ويرفضون ولاية الفقيه ، فعلام القتل والتكفير
والكراهية ؟ على الإمامة !! عندما يظهر أو يعود المهدي عليه السلام كلنا
تابعوه !! على تاريخ وفتنة ضربت سلفنا ولا دخل لنا فيها ؟ فمردها إلى الله
ومن كانوا فيها في ذمة الله والمكذوب كثير ومتعمد للتدمير الذاتي لأمة
حذر نبيها من شدة بأسها بينها . أنعي بالأصالة عن نفسي وعن كل إنسان حر
شريف ضحايا الإجرام في بيت من بيوت الله بأرض الحجاز وكل مظلوم يراق دمه
دون وجه حق مهما كان دينه أو مذهبه أو فكره أو عرقه ، وإياكم من الفتنة
وإفتحوا قلوبكم وعقولكم للآخر وتجادلوا بالتي هي أحسن وما إختلفتم فيه
فأقيموا الحجة بالمعروف ومردنا لله يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء . ولعوام
إخوتي الشيعة أقول لهم كسني والله إنا لنتعبد إلى الله بحب آل بيت رسول
الله ، وإني أحبهم وإن كرهت فعل فإني لا أكره الفاعل ، وإعتصموا بحبل ربكم
وكتابه وصحيح سنة نبيه
د.عاطف عبدالعزيز عتمان يكتب ..تفجير القطيف وأبعاده الإنسانية والسياسية والمذهبية .
تفجير
القطيف وما يحمله من بشاعة وخسة يضع الكثير والكثير من علامات الإستفهام
فالحادث له من الأبعاد الإنسانية والسياسية والمذهبية ما له . التفجر تم
في مسجد أي دار عبادة يتواجد بها أناس ذهبوا لعبادة ربهم ، يحملون قلوبا
مؤمنة وألسنة ذاكرة وجباه ساجدة أي ما كان معتقدهم أو دينهم أو مذهبهم
فالإعتداء على المصليين جريمة الجرائم ضد الإنسان وهو أعزل
إلا
من الإيمان في حضرة المعبود . فعلى المستوى الإنساني إنتهكت كل المعاير والحقوق وتم إستهداف أناس وقت عبادتهم . أما الأبعاد السياسية الخبيثة
للحادث والتي تسكب مزيدا من البنزين على النار في المملكة وهي في حالة حرب
مع الحوثيين وهناك من يحاول جر المملكة والعالم الإسلامي عموما لحرب
مذهبية تنهك أمة محمد ليتربع على عروشها أدعياء أمة محمد والصهاينة ، وبغض
النظر عن المنفذ الداعشي فهو بكل تأكيد عميل عمالة مباشرة أو غير مباشرة
للصهيونية العالمية ولعمم خبيثة تنسب للتشيع تريد إرسال رسالة للشيعة
العرب أنه ليس لهم حضن ولا حصن إلا ولاية الفقيه في إيران . أما البعد
المذهبي فهو في غاية الخطورة وهو أساس المشكلة وهو لب الصراع فحتى بعض من
أدانوا الجريمة أدانوها من الجانب السياسي والإنساني والذي يعطي إشارات أن
من قتلوا كفار وهنا كما يقال مربط الفرس . وجود مدعي التشيع وأهل السب
واللعن والطاعنين بعرض رسول الله والمغاليين والمدلسين على الأئمة عليهم
السلام واللعب السياسي لتدمير أمة محمد وعلو هذا الصوت الذي يملك الأموال
والأبواق الإعلامية والدعم الفارسي جعل كثير من نخب السنة وعوامها لديهم
حساسية من كلمة شيعي تفوق الحساسية من غير المسلم ، وكانت هنا بيئة
التكفير حاضرة وتنقل نصوص من كتب التشيع تم نقدها ونقضها من أتباع التشيع
ولكن لخدمة الهوى تسلط الأضواء على ما يسعر النار وينشر الكراهية . وعلى
صعيد العمم السوداء لقلوب سوداء يتم زراعة الحقد والكذب على أهل السنة لدى
عوام الشيعة فيتهمون السنة بعداء آل بيت النبي عليهم السلام وتبث
الأكاذيب عن أهل السنة ويدلس ويكذب على الأئمة عليهم السلام فتكون بيئة
التكفير حاضرة . سؤالي عن المصحف الذي إنتهكت حرمته في التفجير هل هو مصحف
سني أم شيعي ؟ وسؤالي عن الرب المعبود الذي ذهب المصلون لبيته هل هو رب
الشيعة أم رب السنة ؟ وسؤالي عن الدم البريء الذي سال هل دم لبني آدم أم
دم بعير ؟ أعرف إخوة لي من الشيعة ربي وربهم واحد ، وقرآني وقرآنهم واحد ،
ورسولي ورسولهم واحد ، يدافعون عن الصحابة وأمهات المؤمنين وإن إختلفنا
حول الأئمة ووصايتهم فلا نختلف حول فضلهم وكرامتهم وعلمهم وتقواهم ووجوب
محبتهم عليهم السلام. يرفضون تأليه الأئمة ويحرمون السب واللعن ويرفضون
القول بنقصان القرآن ويرفضون ولاية الفقيه ، فعلام القتل والتكفير
والكراهية ؟ على الإمامة !! عندما يظهر أو يعود المهدي عليه السلام كلنا
تابعوه !! على تاريخ وفتنة ضربت سلفنا ولا دخل لنا فيها ؟ فمردها إلى الله
ومن كانوا فيها في ذمة الله والمكذوب كثير ومتعمد للتدمير الذاتي لأمة
حذر نبيها من شدة بأسها بينها . أنعي بالأصالة عن نفسي وعن كل إنسان حر
شريف ضحايا الإجرام في بيت من بيوت الله بأرض الحجاز وكل مظلوم يراق دمه
دون وجه حق مهما كان دينه أو مذهبه أو فكره أو عرقه ، وإياكم من الفتنة
وإفتحوا قلوبكم وعقولكم للآخر وتجادلوا بالتي هي أحسن وما إختلفتم فيه
فأقيموا الحجة بالمعروف ومردنا لله يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء . ولعوام
إخوتي الشيعة أقول لهم كسني والله إنا لنتعبد إلى الله بحب آل بيت رسول
الله ، وإني أحبهم وإن كرهت فعل فإني لا أكره الفاعل ، وإعتصموا بحبل ربكم
وكتابه وصحيح سنة نبيه
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق