سندويتشات الديمقراطية - منتديات غزل وحنين
سندويتشات الديمقراطية
سندويتشات الديمقراطية
سندويتشات الديمقراطية
إن كنت من عشاق الديمقراطية، فلا تبحث عنها في ميادين الحرية العربية، لأن
الدنيا ليست ربيعا وليس الجو بديعا كما تنبأت أرصاد الأفلام العربية
الحالمة.
فقد اغبر الطقس هناك فجأة، وأمطر الربيع قنابل غاز وزجاجات مولوتوف، وتهما لا حصر لها غير قابلة للنقض ولا للتفاوض.
ولا تبحث عن زمرة المغامرين الذين صدعوا رؤوسنا على مدار أشهر بصهيلهم
النحاسي هناك، فقد فر ثوارنا بأعلام ممزقة ولم يتركوا في ربوع الميادين إلا
حفنة من الباعة الجائلين الذين لا يروجون للديمقراطية ولا يعرضونها على
الأرصفة باعتبارها مادة غير صالحة للاستهلاك العربي، ومصدرا للبلطجة
والغواية.
يمكنك فقط أن تتناول البطاطا غير الحرة وسندويتشات البرجر المحترق، ثم
تعود إلى بيتك وأنت ترفع رأسك عاليا لأنك لا زلت تحمله فوق كتفيك.
أما إن كنت تريد أن تضرب عصفورين بحجر، فتأكل الديمقراطية والبرجر معا،
فاحجز مقعدك من الآن على إحدى الرحلات المتوجهة إلى تايلاند، فثوار بانكوك
يوزعون سندويتشات الديمقراطية مجانا على المارة ولا يسألونهم الدعاء.
وتذكر أن تختبر ديمقراطيتهم المقددة جيدا قبل أن تغامر بقضمها بأسنانك
الربيعية، فديمقراطية تايلاند ليست كديمقراطية العرب، وبرجرها ليس كبرجرهم.
في تايلاند، قرر الثوار أن يواصلوا نضالهم ضد انقلابها الثالث عشر، لأنهم
لا يقرأون التاريخ جيدا، وربما لأنهم يقرأونه. طريق الحرية في تايلاند إذن
أطول من شرائح الهوت دوج التي تتدلى من أكياسهم العامرة بالديمقراطية
الحارة، فقد قرر الثوار أن يحملوا بلادهم إلى ديكتاتورها الرابع عشر بلحم
الديمقراطية اللذيذ أو يحملوه إليها.
ولأن أعين مجلس تايلاند العسكري أثقب من عين زرقاء يمامتنا، كان على
الثوار هناك أن يرتدوا أزياء الباعة الجائلين ليروجوا لديمقراطيتهم
الموعودة.
"فلحم الديمقراطية المقدد،" يقول الثوار "ألذ من مرق الانقلاب الثالث عشر."
وفي شوارع بانكوك الضيقة، يوزع الحالمون أياديهم على المارة وهم يرفعون
أصابعهم الثلاثة خلسة في إشارة لا تخطؤها عين شهدت فيلم "هنجر جيمز،" لأنهم
يعلمون جيدا أن عقوبة من يضبط متلبسا بأكياس الحرية الشفافة أن يقضي عامين
من زهرة ثوريته الحارة خلف قضبان الجنرال برايوث شانشا، ويعرضون أنفسهم
للطعن في وطنيتهم أو لسحب جنسيتهم لأنهم يستوردون إشارة الثورة من أفلام
غير محلية الصنع.
وسجون المجلس العسكري الذي تولي مقاليد تايلاند في الثاني والعشرين من
مايو قادرة على استيعاب مروجي الديمقراطية مهما تكاثر عددهم، وقد أثبت بما
لا يدع مجالا للشك أنه قادر على السيطرة على مقاليد الثورة بعد أن قبض على
ثلاثمئة من كبار موزعي أكياس الحرية مطالبا إياهم بالتراجع عن سندويتشاتهم
اللذيذة أو الموت جوعا في غياهب الاستقرار.
ولكن إلى متى يستطيع طلاب جامعة ثاماسات الوقوف على ميادين الحرية يوزعون
أكياس الديمقراطية على المارة الذين لا يهتمون إلا بالخبز الحافي
والاستقرار المهين؟ وإلى متى يستطيعون مغافلة الجانتا التايلاندية التي
تراقب في النفوس كل شاردة وواردة؟ ومن يضمن أن يظل خبز الحرية طازجا في
هواء بانكوك الملوث؟ أسئلة قد لا يستطيع الجانتا الإجابة عليها في القريب،
لكن الذين تذوقوا سندويتشات الديمقراطية حتما سيعودون إلى شوارع بانكوك
ليمهدوا لجنرال رابع عشر قد لا يكون الأخير في تاريخ البلاد.
عبد الرازق أحمد الشاعر
إن كنت من عشاق الديمقراطية، فلا تبحث عنها في ميادين الحرية العربية، لأن
الدنيا ليست ربيعا وليس الجو بديعا كما تنبأت أرصاد الأفلام العربية
الحالمة.
فقد اغبر الطقس هناك فجأة، وأمطر الربيع قنابل غاز وزجاجات مولوتوف، وتهما لا حصر لها غير قابلة للنقض ولا للتفاوض.
ولا تبحث عن زمرة المغامرين الذين صدعوا رؤوسنا على مدار أشهر بصهيلهم
النحاسي هناك، فقد فر ثوارنا بأعلام ممزقة ولم يتركوا في ربوع الميادين إلا
حفنة من الباعة الجائلين الذين لا يروجون للديمقراطية ولا يعرضونها على
الأرصفة باعتبارها مادة غير صالحة للاستهلاك العربي، ومصدرا للبلطجة
والغواية.
يمكنك فقط أن تتناول البطاطا غير الحرة وسندويتشات البرجر المحترق، ثم
تعود إلى بيتك وأنت ترفع رأسك عاليا لأنك لا زلت تحمله فوق كتفيك.
أما إن كنت تريد أن تضرب عصفورين بحجر، فتأكل الديمقراطية والبرجر معا،
فاحجز مقعدك من الآن على إحدى الرحلات المتوجهة إلى تايلاند، فثوار بانكوك
يوزعون سندويتشات الديمقراطية مجانا على المارة ولا يسألونهم الدعاء.
وتذكر أن تختبر ديمقراطيتهم المقددة جيدا قبل أن تغامر بقضمها بأسنانك
الربيعية، فديمقراطية تايلاند ليست كديمقراطية العرب، وبرجرها ليس كبرجرهم.
في تايلاند، قرر الثوار أن يواصلوا نضالهم ضد انقلابها الثالث عشر، لأنهم
لا يقرأون التاريخ جيدا، وربما لأنهم يقرأونه. طريق الحرية في تايلاند إذن
أطول من شرائح الهوت دوج التي تتدلى من أكياسهم العامرة بالديمقراطية
الحارة، فقد قرر الثوار أن يحملوا بلادهم إلى ديكتاتورها الرابع عشر بلحم
الديمقراطية اللذيذ أو يحملوه إليها.
ولأن أعين مجلس تايلاند العسكري أثقب من عين زرقاء يمامتنا، كان على
الثوار هناك أن يرتدوا أزياء الباعة الجائلين ليروجوا لديمقراطيتهم
الموعودة.
"فلحم الديمقراطية المقدد،" يقول الثوار "ألذ من مرق الانقلاب الثالث عشر."
وفي شوارع بانكوك الضيقة، يوزع الحالمون أياديهم على المارة وهم يرفعون
أصابعهم الثلاثة خلسة في إشارة لا تخطؤها عين شهدت فيلم "هنجر جيمز،" لأنهم
يعلمون جيدا أن عقوبة من يضبط متلبسا بأكياس الحرية الشفافة أن يقضي عامين
من زهرة ثوريته الحارة خلف قضبان الجنرال برايوث شانشا، ويعرضون أنفسهم
للطعن في وطنيتهم أو لسحب جنسيتهم لأنهم يستوردون إشارة الثورة من أفلام
غير محلية الصنع.
وسجون المجلس العسكري الذي تولي مقاليد تايلاند في الثاني والعشرين من
مايو قادرة على استيعاب مروجي الديمقراطية مهما تكاثر عددهم، وقد أثبت بما
لا يدع مجالا للشك أنه قادر على السيطرة على مقاليد الثورة بعد أن قبض على
ثلاثمئة من كبار موزعي أكياس الحرية مطالبا إياهم بالتراجع عن سندويتشاتهم
اللذيذة أو الموت جوعا في غياهب الاستقرار.
ولكن إلى متى يستطيع طلاب جامعة ثاماسات الوقوف على ميادين الحرية يوزعون
أكياس الديمقراطية على المارة الذين لا يهتمون إلا بالخبز الحافي
والاستقرار المهين؟ وإلى متى يستطيعون مغافلة الجانتا التايلاندية التي
تراقب في النفوس كل شاردة وواردة؟ ومن يضمن أن يظل خبز الحرية طازجا في
هواء بانكوك الملوث؟ أسئلة قد لا يستطيع الجانتا الإجابة عليها في القريب،
لكن الذين تذوقوا سندويتشات الديمقراطية حتما سيعودون إلى شوارع بانكوك
ليمهدوا لجنرال رابع عشر قد لا يكون الأخير في تاريخ البلاد.
عبد الرازق أحمد الشاعر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق