جريدة غزل قلوب مصرية : أكتوبر 2019

بحيرة "بايكال" الجمال النقي ..أقدم بحيرات العالم

عزيزي القارئ أنت على موعد معنا لمشاهدة “بايكال” التي تمثل الجمال النقي، وهي أقدم بحيرات العالم وأكثرها سحرا وروعة، في جولة سريعة بالصور تعرف على بحيرة بايكال الفيروزية المتجمدة في شرق سيبيريا بروسيا.

بايكال هي أكبر بحيرات العالم العذبة، يبلغ عمرها 25 مليون سنة و يصل عمقها إلى 1700 متر وتتراوح درجات الحرارة فيها كحد أدنى بين 19 درجة مئوية تحت الصفر في فصل الشتاء إلى 14 درجة مئوية في الصيف، كما أنها تختزن تحت سطحها لمجمد حوالي 20% من مخزون المياه العذبة في العالم، وهي موطن لأكثر من 1,700 إلى 1,800 نوع من النباتات والحيوانات تقريبًا من أهمها الدببة، حيوانات الأيل، والضبي، والخنزير البري، والغزلان السيبيرية.

تعد مياه بحيرة “بايكال” هي الأكثر نقاء حول العالم، حيث تمتلئ بمياه الثلج الذائبة من جبال سيبريا، كما أن مياهها أكثر دفئا من باقي أنحاء سيبيريا، جدير بالذكر أن اليونسكو قد أعلنت “بايكال” موقعًا تراثيًا محميًا في 1996.

القرآن تدبر وعمل صفحة رقم 175سورة الأعراف

حفظ سورة الأعراف – صفحة 175- نص وصوت

الوقفات التدبرية

( 1 )

{ قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ }

{ قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا } أي: لا أقدر لنفسي نفعاً؛
أي: اجتلاب نفع بأن أربح، { وَلَا ضَرًّا }أي: دفع ضر.
البغوي:2/178.

السؤال :
كيف تصحح اعتقاد من يطلب الحاجات من النبي صلى الله عليه وسلم ؟

( 2 )

{ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }

وخص بهم البشارة والنذارة؛ لأنهم هم الذين ينتفعون بها.
ابن جزي:1/332.

السؤال :
ما وجه اختصاص البشارة والنذارة بأهل الإيمان ؟

( 3 )

{ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آَتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ *
فَلَمَّا آَتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آَتَاهُمَا }

{ فَلَمَّا آَتَاهُمَا صَالِحًا } : على وفق ما طلبا، وتمت عليهما النعمة فيه،
{ جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آَتَاهُمَا } أي: جعلا لله شركاء في ذلك الولد
الذي انفرد الله بإيجاده والنعمة به، وأقرَّ به أعين والديه، فَعَبَّدَاه لغير الله؛
إما أن يسمياه بعبد غير الله؛ كـ « عبد الحارث » و « عبد العزير » و « عبد الكعبة »
ونحو ذلك، أو يشركا بالله في العبادة،
بعدما منَّ الله عليهما بما منَّ من النعم التي لا يحصيها أحد من العباد.
السعدي:311.

السؤال :
اذكر صورتين لكفر نعمة الذرية ؟

( 4 )

{ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آَتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ *
فَلَمَّا آَتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آَتَاهُمَا }

ثم أوجد الذرية في بطون الأمهات وقتا موقوتا؛ تتشوف إليه نفوسهم،
ويدعون الله أن يخرجه سويا صحيحا، فأتم الله عليهم النعمة وأنالهم مطلوبهم،
أفلا يستحق أن يعبدوه، ولا يشركوا به في عبادته أحدا، ويخلصوا له الدين؟!
ولكن الأمر جاء على العكس، فأشركوا بالله
{ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ * وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ }
أي: لعابديها { نَصْرًا وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ }
السعدي:311.

السؤال :
اذكر مثالا لجهل المشركين وكفرهم من خلال الآية .

( 5 )

{ أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا
أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا
قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ }

ثم وبخهم الله تعالى وسفه عقولهم، فقال :
{ أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا
أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا … } … الآية ؛
أي : أنتم أفضل منهم، فكيف تعبدونهم؟! والغرض بيان جهلهم.
القرطبي 9/416.

السؤال :
من خلال هذه الآية بأي شيء فضلنا الله تعالى على المشركين ؟

( 6 )

{ أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا
أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا
قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ }

وخص الأرجل والأيدي والأعين والآذان؛ لأنها آلات العلم،
والسعي، والدفع للنصر.
ابن عاشور:9/222.

السؤال :
لماذا خصت الأرجل والأيدي والأعين والآذان بالذكر في الآية الكريمة ؟

( 7 )

{ قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ }

المعنى : استنجدوا أصنامكم لمضرتي والكيد عليّ، ولا تؤخروني؛
فإنكم وأصنامكم لا تقدرون على مضرتي. ومقصد الآية الرد عليهم
ببيان عجز أصنامهم، وعدم قدرتها على المضرة،
وفيها إشارة إلى التوكل على الله، والاعتصام به وحده،
وأن غيره لا يقدر على شيء.
ابن جزي:1/333.

السؤال :
ما علامة بطلان الدعاء والاستغاثة بغير الله
فيما لا يقدر عليه إلا الله سبحانه ؟

التوجيهات

1- لو كان القائمون على الأضرحة والقبور صادقين ما أصابهم الضر،

{ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ }

2- من مهام النبي صلي الله عليه وسلم البشارة والنذارة،
فاجعلها من مهامك في حياتك،

{ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }

3- إذا حصلت لك نعمة فاشكر الله سبحانه قبل شكر غيره من البشر،

{ فَلَمَّا آَتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آَتَاهُمَا }

العمل بالآيات

1- بشِّر من حولك بما عند الله من الخير؛
كأن تبشرهم بقرب نصر الله تعالى وفرجه، وجنته وكرامته لأهل طاعته،

{ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }

2- قل :

( اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئا وأنا أعلم،
وأستغفرك لما لا أعلم )

{ فَلَمَّا آَتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آَتَاهُمَا
فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ }

3- حاور بعض من يلتجئ في قضاء حاجته إلى غير الله تعالى
من قبر أو مشهد، وبين له ضعفهم،

{ أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ *
وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ }

معاني الكلمات

لِيَسْكُنَ : لِيَأْنَسَ، وَيَطْمَئِنَّ

تَغَشَّاهَا : جَامَعَهَا

فَمَرَّتْ بِهِ : قَامَتْ بِهِ، وَقَعَدَتْ؛ لِخِفَّةِ الْحَمْلِ

أَثْقَلَتْ : صَارَتْ ثَقِيلَةً لِأَجْلِ الْحَمْلِ

فَتَعَالَى : تَعَاظَمَ، وَتَنَزَّهَ

تُنْظِرُونِ : تُمْهِلُونِ

تمت ص 175

أخلاق المسلم في التعامل

أخلاق المسلم في التعامل
أن لا يلقى إنساناً في حياته أبداً إلا واعتقد في قرارة قلبه
أن هذا الإنسان خير وأفضل منه :

فإن كان صغيراً
فواجب أن يعتقد أنه أصغر منه في معصية الله ،
ولذاك هو خيرٌ منه

وإن كان يكبره عمراً ،
قال هو عبد لله قبلي ولذاك هو خير مني

فإن كان ذا علم و فقه ،
أدرك أنه أعطي ما لم يعطى هو
فسبق ظنه أنه خير منه

وإن كان على جهل ،
قال قد عصيت الله بعلم وعصاه هو بالجهل
فهو خير مني وأفضل

وإن كان كافراً ،
قال عسى الله أن يشرح صدره فيسلم فيختم له بخير
و أن أضل فيختم لي بالسوء ،
ولذاك هو خير مني

فإذا ما استطاع الإنسان
تربية نفسه أن الله قد تفضل عليه وأنعم عليه
فكان متواجداً بين الجموع التي قد درب نفسه على حسن الظن بهم
والإعتقاد بأفضليتهم لم يتكبر على احد ، ولم يتجبر على أحد ،
ولم يستضعف أحدا بل بادر في الاحترام و دوام العمل للحاق بخيرهم ،
وهذا كله تنقية للنفس والروح و رفعة لها
إلى أن تصف في مصاف المقربين

مكارم الاخلاق

بعض الناس كمفاتيح الذهب
يفتحون كل قلب بحسن كلامهم
وروعة مشورتهم , وكريم أخلاقهم

سُئل أحد الصالحين :

كم تحب أخاك !؟

قال
أحبّه حبّاً يجعلني ألتمس أعذاره وأتفقد غيابه
وأتشوق للقاءه
فإن تبسَّم فمن مبسمي , وإن تألَّم فمن أضلعي

اللهم ارزقنا هذه الأخوّة وهذه المحبّة

الجلسة العائلية

لا يوجد أهم وأفضل من اجتماع العائلة بشكل دائم.. فلتلك الاجتماعات فوائد كثيرة لكل الأسرة.. تزيد من ترابطها وثقة أفرادها بأنفسهم.. كما تزيد من قوة علاقة أفراد الأسرة ببعضهم.. وتزيد أهمية هذه الاجتماعات عندما يواجه أحد أفرادها مشكلة ما.. عندها يكون للاجتماع فائدة أكبر.. وهذه الفائدة تتعلق بكون الاجتماعات الأسرية تُعد أحد أهم أساليب التربية الإيجابية.. فمن أين تنبع أهميتها يا ترى؟..
أهمية الاجتماعات الأسرية
تهدف الاجتماعات العائلية إلى تهيئة جو أفضل وأقل توتراً، يستطيع فيه أفراد الأسرة أن يشاركوا بعضهم البعض بحرية، ويتحاورون من قلوبهم. والفكرة هي خلق مكان آمن يستطيع فيه كل فرد أن يتكلم ويسمعه الآخرون. وفي البداية، يجب أن يتفق الجميع على أن يستمعوا جيداً لكل شيء يقال، وغير مسموح لأحد بالمقاطعة أو الهجوم أو الانتقاد أو الكلام قبل أن يأتي دوره. فليس هناك أحد أفضل، أو أهم من الآخرين، والجميع يتم التعامل معهم بمنتهى الاحترام.
وفي الاجتماعات الأسرية، مسموح لك بالمشاركة فيما يشغلك وما لا يشغلك، وأيضاً لك الحق في المشاركة بصدق دون أن يهاجمك أحد. يمكنك أيضاً أن تخبر الآخرين بالأشياء التي تضايقك، وتعرض لها الحلول التي تراها مناسبة. كما يمكنك أن تشارك في الأنشطة الأسرية التي تحبها أكثر، ويشارك فيما يمكن أن يجعل حياة أسرتك أفضل.
وفي الاجتماعات الأسرية حلول لمشكلات عديدة. فاليوم يصعب إيجاد الوقت للاجتماع كأسرة واحدة، ويستمع كل فرد فيها للآخر، ومع ذلك، فإن هذه الاجتماعات شيء مهم جداً في حياة الأسرة المحبة لبعضها البعض. وهذا وقت مناسب لكي يجتمع أفراد الأسرة سوياً، لكي يتعرف كل منهم على ما يجرى مع الآخرين. إن هذه الاجتماعات فرصة للتعرف أكثر على أفراد أسرتك، لكي تعرف ما الذي يجعلهم سعداء، وما الذي يحزنهم وأحياناً تكون هذه الاجتماعات سبباً يجعل أفراد الأسرة يتعرفون على أشياء جديدة عن آبائهم وأطفالهم وأزواجهم وأقربائهم الذين لا يعرفون عنهم الكثير.
إن الاجتماعات الأسرية تساعد كثيرا على اجتياز الإحباطات، كما تذكر أفراد الأسرة بالحب المتبادل بينهم، وهذا بدوره يجعلك لا تبالغ في تقدير الأمور لأنك لن تسمح للأمور التافهة أن تسبب لك إحباطات كبيرة، بل إنك سوف تتعامل مع المشكلة بمجرد حدوثها، وتضعها في حجمها الحقيقي، وسوف تكتشف حلولا تصلح لحل مشكلات أسرتك كلها.
حل المشكلات باستخدام الاجتماعات الأسرية
يعمل الوالدان على التخطيط المسبق لهذا الاجتماع، وتحديد اليوم والمكان والتوقيت المناسب لعقده، والاتفاق على الخطوط العريضة والبنود التي ستناقش فيه بحضور الجميع.
ومن المهم أن يبدأ الأطفال بعرض أفكارهم فهم المعنيون بالأمر، ليثقوا بقدرتهم على تحليل المشاكل وإيجاد حلول لها، ويتعلموا مهارات حل الصراعات بطرق سلمية والتي هي شيء حتمي داخل العلاقات، وأيضاً مهارات الاستماع إلى الآخرين. وأهم الخطوات المطلوبة عند استعمال أسلوب حل المشكلات هي ما يلي:
1- تحديد المشكلة التي هي موضوع الجلسة، ولنفترض أنها مشكلة الشجار بين الإخوة، وهي من المشاكل التي تنغص الجو العام للأسرة.
2- يترأس الجلسة أحد الوالدين بحضور جميع الأبناء، وليكن الأب، لكن من المهم أن يتفق كل من الأب والأم، على الخطة وسير الجلسة ومضمونها.
3- على الرئيس أن يستخدم نبرة صوت هادئة ومحايدة وحازمة، وأن يكون مستعداً لتجاهل أي محاولة لإلهائه من قبل الأطفال، باستخدامهم لأساليب التذمر أو المشاغبة.
4- يبدأ الحديث بعرض المشكلة ببساطة وبوضوح وباختصار، على سبيل المثال، يقول الأب: الشجار الذي يحصل بينكم باستمرار (3 إخوة) والذي يجعلكم تستخدمون أساليب غير لائقة فيما بينكم كالضرب والسخرية والصراخ.. نرغب في أن نجد له حلاً بتعاوننا جميعاً.
5- استمع أولاً إلى مشاعر الأطفال واحتياجاتهم، واكتب ملخصاً لتلك الأفكار، على سبيل المثال: يقول أحدهما أتشاجر مع أخي عندما يأخذ لعبتي دون إذني، ويقول آخر أشعر بالغضب عندما يدفعني أخي، وآخر يقول عندما أرغب في اللعب بلعبتي المفضلة يأتي أخي ويتحرش بي وهذا يزعجني، وأحدهم يقول أخي لا يسمح لي باللعب معه..
6- على الوالدين أن يعبرا عن مشاعرهما تجاه الشجار الذي يحصل بين أبنائهما، على سبيل المثال: تقول الأم أشعر بالألم عندما أراكم تتشاجرون. ويقول الأب لا تعجبني الفوضى التي تعم أرجاء البيت أثناء شجاركم..
7- شجع الأطفال على إيجاد حلول للمشكلة، الحلول التي تساعد على تقليل الخلاف الذي يحصل بينهم. واكتب تلك الأفكار دون تقييم أي منها، على سبيل المثال: يقول أحدهما إذا دفعني أخي أو ضربني أشكوه لكما، ويقول آخر نضع قانون يمنع الشجار، وآخر يقول ممنوع أن يأخذ أخي لعبتي دون إذني وإن فعل ذلك يعاقب من قبلكما..
8- وأخيراً يتم من خلال التفاوض والحل الوسط التوصل للحلول المناسبة باتفاق الجميع، الوالدان والأبناء. على سبيل المثال: بدلاً من أن يضرب أخاه يطلب من أمه التدخل للمساعدة في حل المشكلة، ممنوع الضرب ومن يفعل ذلك يعاقب من قبل أحد والديه، تشجيع التعاون بين الإخوة بتقديم المكافأة والثناء.
9- تتراوح مدة الاجتماع ما بين نصف ساعة إلى ساعة، ويتم الإعلان عن اجتماع آخر بعد أسبوع أو شهر لتقييم سير الخطة.

الجلسة العائلية

لا يوجد أهم وأفضل من اجتماع العائلة بشكل دائم.. فلتلك الاجتماعات فوائد كثيرة لكل الأسرة.. تزيد من ترابطها وثقة أفرادها بأنفسهم.. كما تزيد من قوة علاقة أفراد الأسرة ببعضهم.. وتزيد أهمية هذه الاجتماعات عندما يواجه أحد أفرادها مشكلة ما.. عندها يكون للاجتماع فائدة أكبر.. وهذه الفائدة تتعلق بكون الاجتماعات الأسرية تُعد أحد أهم أساليب التربية الإيجابية.. فمن أين تنبع أهميتها يا ترى؟..
أهمية الاجتماعات الأسرية
تهدف الاجتماعات العائلية إلى تهيئة جو أفضل وأقل توتراً، يستطيع فيه أفراد الأسرة أن يشاركوا بعضهم البعض بحرية، ويتحاورون من قلوبهم. والفكرة هي خلق مكان آمن يستطيع فيه كل فرد أن يتكلم ويسمعه الآخرون. وفي البداية، يجب أن يتفق الجميع على أن يستمعوا جيداً لكل شيء يقال، وغير مسموح لأحد بالمقاطعة أو الهجوم أو الانتقاد أو الكلام قبل أن يأتي دوره. فليس هناك أحد أفضل، أو أهم من الآخرين، والجميع يتم التعامل معهم بمنتهى الاحترام.
وفي الاجتماعات الأسرية، مسموح لك بالمشاركة فيما يشغلك وما لا يشغلك، وأيضاً لك الحق في المشاركة بصدق دون أن يهاجمك أحد. يمكنك أيضاً أن تخبر الآخرين بالأشياء التي تضايقك، وتعرض لها الحلول التي تراها مناسبة. كما يمكنك أن تشارك في الأنشطة الأسرية التي تحبها أكثر، ويشارك فيما يمكن أن يجعل حياة أسرتك أفضل.
وفي الاجتماعات الأسرية حلول لمشكلات عديدة. فاليوم يصعب إيجاد الوقت للاجتماع كأسرة واحدة، ويستمع كل فرد فيها للآخر، ومع ذلك، فإن هذه الاجتماعات شيء مهم جداً في حياة الأسرة المحبة لبعضها البعض. وهذا وقت مناسب لكي يجتمع أفراد الأسرة سوياً، لكي يتعرف كل منهم على ما يجرى مع الآخرين. إن هذه الاجتماعات فرصة للتعرف أكثر على أفراد أسرتك، لكي تعرف ما الذي يجعلهم سعداء، وما الذي يحزنهم وأحياناً تكون هذه الاجتماعات سبباً يجعل أفراد الأسرة يتعرفون على أشياء جديدة عن آبائهم وأطفالهم وأزواجهم وأقربائهم الذين لا يعرفون عنهم الكثير.
إن الاجتماعات الأسرية تساعد كثيرا على اجتياز الإحباطات، كما تذكر أفراد الأسرة بالحب المتبادل بينهم، وهذا بدوره يجعلك لا تبالغ في تقدير الأمور لأنك لن تسمح للأمور التافهة أن تسبب لك إحباطات كبيرة، بل إنك سوف تتعامل مع المشكلة بمجرد حدوثها، وتضعها في حجمها الحقيقي، وسوف تكتشف حلولا تصلح لحل مشكلات أسرتك كلها.
حل المشكلات باستخدام الاجتماعات الأسرية
يعمل الوالدان على التخطيط المسبق لهذا الاجتماع، وتحديد اليوم والمكان والتوقيت المناسب لعقده، والاتفاق على الخطوط العريضة والبنود التي ستناقش فيه بحضور الجميع.
ومن المهم أن يبدأ الأطفال بعرض أفكارهم فهم المعنيون بالأمر، ليثقوا بقدرتهم على تحليل المشاكل وإيجاد حلول لها، ويتعلموا مهارات حل الصراعات بطرق سلمية والتي هي شيء حتمي داخل العلاقات، وأيضاً مهارات الاستماع إلى الآخرين. وأهم الخطوات المطلوبة عند استعمال أسلوب حل المشكلات هي ما يلي:
1- تحديد المشكلة التي هي موضوع الجلسة، ولنفترض أنها مشكلة الشجار بين الإخوة، وهي من المشاكل التي تنغص الجو العام للأسرة.
2- يترأس الجلسة أحد الوالدين بحضور جميع الأبناء، وليكن الأب، لكن من المهم أن يتفق كل من الأب والأم، على الخطة وسير الجلسة ومضمونها.
3- على الرئيس أن يستخدم نبرة صوت هادئة ومحايدة وحازمة، وأن يكون مستعداً لتجاهل أي محاولة لإلهائه من قبل الأطفال، باستخدامهم لأساليب التذمر أو المشاغبة.
4- يبدأ الحديث بعرض المشكلة ببساطة وبوضوح وباختصار، على سبيل المثال، يقول الأب: الشجار الذي يحصل بينكم باستمرار (3 إخوة) والذي يجعلكم تستخدمون أساليب غير لائقة فيما بينكم كالضرب والسخرية والصراخ.. نرغب في أن نجد له حلاً بتعاوننا جميعاً.
5- استمع أولاً إلى مشاعر الأطفال واحتياجاتهم، واكتب ملخصاً لتلك الأفكار، على سبيل المثال: يقول أحدهما أتشاجر مع أخي عندما يأخذ لعبتي دون إذني، ويقول آخر أشعر بالغضب عندما يدفعني أخي، وآخر يقول عندما أرغب في اللعب بلعبتي المفضلة يأتي أخي ويتحرش بي وهذا يزعجني، وأحدهم يقول أخي لا يسمح لي باللعب معه..
6- على الوالدين أن يعبرا عن مشاعرهما تجاه الشجار الذي يحصل بين أبنائهما، على سبيل المثال: تقول الأم أشعر بالألم عندما أراكم تتشاجرون. ويقول الأب لا تعجبني الفوضى التي تعم أرجاء البيت أثناء شجاركم..
7- شجع الأطفال على إيجاد حلول للمشكلة، الحلول التي تساعد على تقليل الخلاف الذي يحصل بينهم. واكتب تلك الأفكار دون تقييم أي منها، على سبيل المثال: يقول أحدهما إذا دفعني أخي أو ضربني أشكوه لكما، ويقول آخر نضع قانون يمنع الشجار، وآخر يقول ممنوع أن يأخذ أخي لعبتي دون إذني وإن فعل ذلك يعاقب من قبلكما..
8- وأخيراً يتم من خلال التفاوض والحل الوسط التوصل للحلول المناسبة باتفاق الجميع، الوالدان والأبناء. على سبيل المثال: بدلاً من أن يضرب أخاه يطلب من أمه التدخل للمساعدة في حل المشكلة، ممنوع الضرب ومن يفعل ذلك يعاقب من قبل أحد والديه، تشجيع التعاون بين الإخوة بتقديم المكافأة والثناء.
9- تتراوح مدة الاجتماع ما بين نصف ساعة إلى ساعة، ويتم الإعلان عن اجتماع آخر بعد أسبوع أو شهر لتقييم سير الخطة.

يوم الاثنين في حياة النبي صلى الله عليه وسلم

* يوم الاثنين في حياة النبي صلى الله عليه وسلم :

– ولد في يوم الاثنين 12 ربيع الأول عام 570 م
– بدأه الوحي في يوم الاثنين 21 رمضان عام 610 م في سن الأربعين
– وصل في هجرته إلي قباء يوم الاثنين 9 ربيع الأول ومكث بها 3 أيام وبني بها مسجدا ثم دخل يثرب يوم الجمعة 12 ربيع الأول عام 623 م
– توفاه الله تعالي يوم الاثنين 12 ربيع الأول عام 11 هجرية

وكان صلي الله عليه وسلم يصوم يوم الاثنين فسأله الصحابة عن ذلك فقال : ( هذا يوم ولدت فيه ، وفيه بعثت ، وفيه هاجرت ) … مسجلا بذلك أعظم ثلاثة أحداث في تاريخ الأمة الإسلامية .. وفي رواية له قال : ( … ويوم أرجو أن ألقي الله فيه ) .. وقد وقع كما تمني صلوات ربي وسلامه عليه.

لذا فنحن نحتفل بذكراه العطرة ونقتدي بسنته الحسنة ونجعلها نبراسا لنا في حياتنا .. فقد كان قرآنا يمشي علي الأرض … كان خلقه القرآن .. صلي الله عليه وسلم.

خطأ الطبيب هل يضمنه

الســــؤال :
كيفية الضمان إن بذل الطبيب ما في وسعه وأخطأ وأصاب
المريض بعاهة ، وإن أخطأ ولكن لم يصبه بعاهة ، فهناك طبيب
شخص مريضا على أنه مصاب بالزائدة الدودية ، وعندما أجرى
له العملية وجدها سليمة ، فأخرجها ، ثم اكتشف بعد ذلك أن
المريض كان يعاني من مغص كلوي حاد ، وقال الأطباء :
هذا خطأ يمكن أن يقع فيه الأطباء كثيرا ، وأما من ناحية استئصال
الزائدة الدودية وهي سليمة لأنه إن لم يستأصلها فسيقع في حرج
مع المريض ، حيث إنه لا بد أن يخـبره أنها سليمة ، وأنه لم
يستأصلها ، وهذا يسبب له مشاكل جمة ، من قضاء +وسمعته
سيئة ، ومن ناحية أخرى إنه إن لم يخبره فربما أصيب بالتهاب
فيها ، فيذهب إلى طبيب آخر فيرى آثار الجرح السابق فلا يفكر
أنه يعاني من التهاب فيها ، فربما مات المريض نتيجة التمويه
والتعمية الناتجين عن العملية السابقة ، فلا بد أن يفعل أحد
الأمرين : إما أن يخبره ، وإما أن يستأصلها ، هذا والأمر الآخر :
إن هو استأصلها بهذه الصورة ، فهل له أن يأخذ الأجر المتفق
عليه ؟ فهذا مثال واحد فقط مما نقابله من مشكلات في عملنا ،
فإن عالجنا الأمر بغير الشرع – وهذا هو الذي يفعله جميع الأطباء
هنا – فلن يكون مشكلة ، ولكننا نريد أن نطبق الشرع على أنفسنا
فأعينونا أعانكم الله .

الإجابة
أولا : إذا فعل الطبيب ما أمر بفعله وكـان حاذقا في صناعته ماهرا
في معرفة المرض الذي يجري من أجله العملية وفي إجرائها ، ولم
يتجاوز ما ينبغي أن يفعله لم يضمن ما أخطأ فيه ، ولا ما يترتب على
سرايته من الموت أو العاهة ؛ لأنه فعل ما أذن له فيه شرعا ، ونظيره
ما إذا قطع الإمام يد السارق أو فعل فعلا مباحـا له مأذونا له فيه ، أما إذا
لم يكن حاذقا فلا يحل له مباشرة العملية ، بل يحرم ، فإن أجراها ضمن
ما أخطأ فيه وسرايته ، وكذا إن كـان حاذقا لكن جنت يده بأن تجاوزت
ما تحتاج إليه العملية ، أو أجراها بآلة كالة يكثر ألمها أو في وقت
لا يصلح عملها فيه ، أو أجراهـا في غيرها ونحو ذلك – ضمن ما أخطأ فيه
وسرايته ؛ لأن هذا فعل غـير مأذون فيه بل محرم .

ثانيا : يجـب على الطبيب أن يتحرى في تشخيص المرض ، ويتعاون مـع
زملائه في ذلـك قبل إجـراء العمليـة ، ويستعين في التشخيص بقدر
الإمكان بالآلات الحديثة ، ولا يتعجل بالعملية قبل التأكد من التشخيص ،
وإذا أجراها بعد ذلك وأخطأ فعليه أن يعلن خطأه لمن هو مسئول أمامهم ،
ولا يموه ولا يعمي ، ويسـجل ذلك في ملف المريض خوفا من الله تعالى ،
وأداء لواجب الأمانة ، وإيثـارا لمصلحة المريض ، وتقديما لها على
مصلحة المعالج ، ودفعا لمـا قد يترتب على التعمية والتمويه من العواقب
السيئة للمريض ، ولا يستحق أجرا على العملية التي أخطأ فيها
في المثال السابق وأمثاله
و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

كائنات شفافة… سبحان الله!

دعونا نتأمل بعض المخلوقات الشفافة العجيبة التي خلقها
الله تعالى، وسخر لها وسائل لحمايتها ورزقها….

يقول تبارك وتعالى مخاطباً أولئك الملحدين الذين يدّعون أن الكون
وُجد بالمصادفة:

{ هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ
بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ }
[لقمان: 11]…

المؤمن بحاجة دائمة لتأمل مخلوقات الله تعالى ليزداد إيماناً ويقيناً بهذا
الخالق العظيم… كيف خلق هذه المخلوقات وسخر لها أسباب الرزق
والبقاء… واليوم نعيش مع هذه المخلوقات الشفافة لنسبح الله تعالى
ونقول:

{ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ }
[الزمر: 62].

فقد جعل الله لبعض المخلوقات أجزاء شفافة وسخر لها ذلك
ليعينها على كسب رزقها ودحر أعدائها… لنتأمل: