والذاكرين الله كثيرًا

والذاكرين الله كثيرًا

تأمل هذه الآية وانظر أين وردت

فيها كلمة “كثيرا”

قال تعالى:

{ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ

وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ

وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ

وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ

وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ

أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا }

هناك صفة واحدة وردت معها كلمة (كثيرا)،

فلم يقل سبحانه والمتصدقين كثيرا ولا الصائمين كثيرا!

لكنه قال:

{ والذاكرين الله كثيرا }

وعندما أوصى الله نبيه زكريا عليه السلام قال:

{ قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّيَ آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ

إِلاَّ رَمْزًا وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَار }

ونبي الله موسى عليه السلام كان مدركا لحقيقة هذا الكنز فقال:

{ كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا. وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا }

وقد أمرنا الله تعالى بذلك فقال:

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا،

وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا }

وعلى العكس، فإن من صفات المنافقين أنهم

{ لا يذكرون الله إلا قليلاً }

وحتى حين لقاء العدو في الحرب: ورد الأمر بكثرة الذكر

{ يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا

واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون }

عبادة ﻻ تحتاج وضوء

ولا إتجاه لقبلة

ولا مال

وﻻ جهد

وﻻ وقت محدد

ولا حتى بذل وعطاء.

ولكن تحتاج إلى توفيق من الله،

وفقني الله وإياكم لذكره ذكرا كثيرا..وشكره..

وحسن عبادته..