القرآن تدبر وعمل سورة المزمل صفحة رقم 574

 

حفظ سورة المزمل - صفحة 574 - نص وصوت

 

الوقفات التدبرية

١
{ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُزَّمِّلُ }
وفي خطابه بهذا الاسم فائدتان : إحداهما: الملاطفة؛ فإن العرب

إذا قصدت ملاطفة المخاطب وترك المعاتبة سموه باسم مشتق
من حالته التي هو عليها ... والفائدة الثانية: التنبيه لكل متزمل
راقد ليله ليتنبه إلى قيام الليل وذكر الله تعالى فيه.
القرطبي: 21/316.
السؤال:
ما سر الخطاب بقوله: (ٱلْمُزَّمِّلُ )؟

٢
{ نِّصْفَهُۥٓ أَوِ ٱنقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا ﴿٣﴾ أَوْ زِدْ عَلَيْه }
إن قيل: لم قيد النقص من النصف بالقلة فقال:
( أَوِ ٱنقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا)، وأطلق في الزيادة فقال: (أَوْ زِدْ عَلَيْه)،
ولم يقل: «قليلاً»؟
فالجواب: أن الزيادة تحسن فيها الكثرة فلذلك لم يقيدها بالقلة
بخلاف النقص؛ فإنه لو أطلقه لاحتمل أن ينقص من النصف كثيراًً.
ابن جزي: 2/501.
السؤال:
لماذا قيد النقصان بـالقلة ولم يقيده بذلك في الزيادة؟

٣
{ وَرَتِّلِ ٱلْقُرْءَانَ تَرْتِيلًا }
الترتيل هو التمهل والمد وإشباع الحركات وبيان الحروف، وذلك
مُعينٌ على التفكر في معاني القرآن، بخلاف [الهذ] الذي لا يفقه
صاحبه ما يقول، وكان رسول الله ﷺ يُقَطِّع قراءته حرفاًً حرفاًً،
ولا يمرُّ بآية رحمة إلا وقف وسأل، ولا يمرّ بآية عذاب إلا وقف وتعوَّذ.
ابن جزي: 2/501.
السؤال:
ما فائدة الترتيل؟

٤
{ إِنَّ نَاشِئَةَ ٱلَّيْلِ هِىَ أَشَدُّ وَطْـًٔا وَأَقْوَمُ قِيلًا }
أي: أجمع للخاطر في أداء القراءة وتفهمها من قيام النهار؛
لأنه وقت انتشار الناس، ولغط الأصوات، وأوقات المعاش.
ابن كثير: 4/436.
السؤال:
ما الذي يميز قراءة الليل عن قراءة النهار؟

٥
{ وَٱذْكُرِ ٱسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ }
جاء على التفعيل لسِرٍّ لطيف: فإن في هذا الفعل إيذاناًً بالتدريج،
والتكلف، والتعمل، والتكثر، والمبالغة.
ابن القيم:3/212.
السؤال:
ماذا نستفيد من التعبير في قوله تعالى: (وتبتل إليه تبتيلاًً)؟

٦
{ وَذَرْنِى وَٱلْمُكَذِّبِينَ أُو۟لِى ٱلنَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا }
ووصفهم بــ(أُو۟لِى ٱلنَّعْمَةِ) توبيخاً لهم بأنهم كذَّبوا لغرورهم وبطرهم
بسعة حالهم، وتهديداً لهم بأن الذي قال:
(وَذَرْنِى وَٱلْمُكَذِّبِينَ) سيزيل عنهم ذلك التنعم.
ابن عاشور: 29/269.
السؤال:
ما فائدة وصف الله تعالى المكذبين بأنهم (أُو۟لِى ٱلنَّعْمَةِ)؟

٧
{ إِنَّآ أَرْسَلْنَآ إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَٰهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَآ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ رَسُولًا }
واختير لهم [ أي كفار مكة ] ضرب المثل بفرعون مع موسى عليه
السلام لأن الجامع بين حال أهل مكة وحال أهل مصر في سبب
الإعراض عن دعوة الرسول هو مجموع ما هم عليه من عبادة
غير الله، وما يملأ نفوسهم من التكبر والتعاظم على الرسول
المبعوث إليهم.
ابن عاشور: 29/273.
السؤال:
لماذا اختير ضرب المثل بفرعون مع موسى؟

التوجيهات

1- الحرص على الصلة بالله في كل وقت، ﴿ قُمِ ٱلَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٢﴾
نِّصْفَهُۥٓ أَوِ ٱنقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا ﴿٣﴾ أَوْ زِدْ عَلَيْهِ ﴾
2- الصبر على الأذى، ﴿ وَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا ﴾
3- هول يوم القيامة، ﴿ يَوْمَ تَرْجُفُ ٱلْأَرْضُ وَٱلْجِبَالُ وَكَانَتِ ٱلْجِبَالُ
كَثِيبًا مَّهِيلًا ﴾

العمل بالآيات

1- احرص على قيام هذه الليلة بإحدى عشرة ركعة،
﴿ قُمِ ٱلَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٢﴾ نِّصْفَهُۥٓ أَوِ ٱنقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا ﴿٣﴾ أَوْ زِدْ عَلَيْهِ ﴾
2- رتِّل عشر آيات لهذا اليوم وذلك بإتقان التجويد، وتعلم
مواطن الوقوف فيها، ﴿ وَرَتِّلِ ٱلْقُرْءَانَ تَرْتِيلًا ﴾
3- قل: حسبي الله ونعم الوكيل، ﴿ فَٱتَّخِذْهُ وَكِيلًا ﴾

معاني الكلمات
الكلمة معناها

الْمُزَّمِّلُ أَصْلُهَا: المُتَزَمِّلُ، أَيِ: المُتَلَفِّفُ بِثِيَابِهِ.
وَرَتِّلِ اقْرَأْ بِتُؤَدَةٍ وَتَمَهُّلٍ؛ مُبَيِّنًا الحُرُوفَ وَالوُقُوفَ.
ثَقِيلاً عَظِيمًا، مُشْتَمِلاً عَلَى الأَوَامِرِ وَالنَّوَاهِي.
نَاشِئَةَ اللَّيْلِ العِبَادَةَ الَّتِي تَنْشَأُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ بَعْدَ النَّوْمِ.
هِيَ أَشَدُّ وَطْءًا أَشَدُّ تَأْثِيرًا فِي القَلْبِ.
وَأَقْوَمُ قِيلاً أَبْيَنُ قَوْلاً؛ لِحُضُورِ القَلْبِ، وَقِلَّةِ الشَّوَاغِلِ.
سَبْحًا تَصَرُّفًا، وَتَقَلُّبًا فِي مَصَالِحِكَ.
وَتَبَتَّلْ انْقَطِعْ لِعِبَادَتِهِ.
وَكِيلاً تُفَوِّضُ أُمُورَكَ إِلَيْهِ، وَتَعْتَمِدُ عَلَيْهِ.
هَجْرًا جَمِيلاً أَعْرِضْ عَنْهُمْ؛ تارِكًا الاِنْتِقَامَ مِنْهُمْ.
أُولِي النَّعْمَةِ أَصْحَابَ النَّعِيمِ وَالتَّرَفِ.
وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلاً أَجِّلْهُمْ زَمَنًا قَلِيلاً بِتَأْخِيرِ العَذَابِ عَنْهُمْ.
أَنْكَالاً قُيُودًا ثَقِيلَةً.
ذَا غُصَّةٍ يَنْشَبُ فِي الحُلُوقِ، لاَ يُسْتَسَاغُ؛ لِكَرَاهَتِهِ.
تَرْجُفُ تَضْطَرِبُ.
كَثِيبًا رَمْلاً مُجْتَمِعًا.
مَهِيلاً سَائِلاً مُتَنَاثِرًا.
وَبِيلاً شَدِيدًا.
مُنْفَطِرٌ بِهِ مُتَصَدِّعَةٌ فِي يَوْمِ القِيَامَةِ.
مَفْعُولاً وَاقِعًا لاَ مَحَالَةَ.
سَبِيلاً طَرِيقًا بِالطَّاعَةِ.

تمت الصفحة ( 574 )
انتظروني غدا باذن الله

الشراب الذي يخرج من بطون النحل بقلم المهندس/ عبد الدائم الكحيل

 

الشراب الذي يخرج من بطون النحل

لنتأمل معاً بعض الفوائد الطبية لشراب يخرج من بطون النحل

وهو العسل..ونتأمل الإعجاز في خلق النحلة أيضاً....

إنها مخلوقات غريبة جداً وتعتبر الأكثر تميزاً على هذه الأرض..

تم تصميمها أساساً لخدمة الإنسان، مع العلم أنها خُلقت قبل البشر

بملايين السنين.. مهمتها تصنيع المادة الشفائية الأقوى

وهي العسل..

إنه عالم النحل العجيب، الذي يتميز بخصائص مدهشة حيث يؤكد العلماء

أن هذه النحلة صممت بحيث تتمكن من صنع العسل من رحيق الأزهار..

فالنحلة لها أعين مركبة تستطيع تمييز الأزهار بها وهي تطير بسرعة،

ولديها قدرات هائلة على التواصل وتشكيل جماعات والعمل ضمن

هذه الجماعات دون كلل أو ملل.

فهي تقوم ببناء خلايا الشمع بطريقة هندسية محكمة ومن ثم تضع فيها

العسل.. كذلك تقوم بتربية صغارها والاعتناء بهم.. وكذلك تدافع عن

الخلية ضد الأعداء والحرات المفترسة، بالإضافة إلى العمل ليل نهار

والحرص على إنتاج كميات كبيرة من العسل... مع العلم أن هذا العسل

فائض عن حاجتها.

هذه الخصائص تدعونا للتفكر والتأمل في هذه المخلوقات

التي قال الله عنها:

{ وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا

وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ }

[النحل: 68].

فسبحان الله.

بقلم المهندس/ عبد الدائم الكحيل

كلمات في الطريق (192) للأستاذ: محمد خير رمضان يوسف

 

كلمات في الطريق (192)

للأستاذ: محمد خير رمضان يوسف

• سكونُ الليلِ يعينُ المؤمنَ على عبادةِ ربِّهِ والخشوعِ له والنجوَى بين يديه،
وحركةُ النهارِ تعينهُ على طلبِ العلم،
والرزق،
والجهادِ في سبيلِ الله،
فهو عاملٌ في رضا ربِّه،
وفي تهذيبِ نفسه،
ونفعِ أمته،
ليلاً ونهارًا.

• ﴿ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ ﴾
[لقمان: 32]
أي: وما يَكفرُ بآياتِنا إلاّ كلُّ خائنٍ غادر، جَحودٍ للنِّعَم.

إياك و كبار السن

 

 إياك و كبار السن 

 كبار السن  ...قد يرقدون ولا ينامون، وقد يأكلون ولا يهضمون، وقد يضحكون ولا يفرحون، وقد يوارون دمعتهم تحت بسمتهم.

 يؤلمهم بُعدُك عنهم ، وانصرافُك من جوارهم ، واشتغالُك بهاتفك في حضرتهم فهم لم يعودوا محور البيوت وبؤرة العائلة كما كانوا قبل فانتبه ولا تكن من الحمقى فتشقى !!

حوائجهم أبعد من طعام وشراب وملبسٍ ودواء بل وأهم من ذلك بكثير فهل من عاقل .

قريبون من الله، دعاءهم أقرب للقبول فأغتنم قبل نفاد الرصيد ...

فقدوا والديهم وفقدوا كثيراً من رفاقهم ، فقلوبهم جريحة ونفوسهم مطوية على الكثير من الأحزان الكلمة التي كانت لا تريحهم حال قوتهم الآن تجرحُهم والتي كانت تجرحهم الآن تذبحُهم !!

لديهم فراغ يحتاج عقلاء رحماء يملؤونه يحتاجون من يسمع لحديثهم ، ويأنس لكلامهم ، ويبدو سعيداً بوجودهم يحتاجون إلى بسمةٍ في وجوههم ، وكلمةٍ جميلة تطرق آذانهم ، ويداً حانية تمتد لأفواههم ، وعقلاً لا يضيق بوجهات نظرهم  .

 كبار السن: غادر بهم القطار محطة اللذة، وصاروا فى صالة انتظار الرحيل.. ينتظرون الداعى ليلبوه.

كبار السن: هم الأب، والأم، والجد، والجدة، وسواهم من ذوى القرابات ممن شابت شعورهم ويبست مشاعرهم.

اجعلهم يعيشون أياماً سعيدة ، ولياليَ مشرقة ويختمون كتاب حياتهم بصفحات ممتعة من البر والسعادة حتى إذا خلا منهم المكان لا تصبح من النادمين، كن العِوضَ عما فقدوا ، وكن الربيعَ في خريف عمرهم  وكن العُكّازَ فيما تبقى .

هم كبار السن الآن، وسيذهبون، وعن قريب ستكون أنت هذا الكبيرَ المسنَّ.. المقبل.. فانتبه!

سلامٌ على كبارِ السن ... وسلامٌ على من يراعون كبارَ السن ... 

ما أجمل اللغة العربية

 

 

ما الفرق بين الأبدي ، الأزلي ، الأمدي ، والسرمدي ؟

- الأبدي: الذي لا نهاية له.

- الأزلي: الذي لا بداية له.

- الأمدي: مابين بداية ونهاية

- السرمدي: الذي لا بداية ولا نهاية له .

 

ما الفرق بين الصمت والسكوت ؟

- الصمت: يتولد من الأدب والحكمة.

- السكوت: يتولد من الخوف.

 

ما الفرق بين شرقت الشمس و أشرقت الشمس ؟

- شرقت : بمعنى طلعت 

- أشرقت : بمعنى أضاءت 

 

مالفرق بين التعليم والتلقين ؟

- التلقين: يكون في الكلام فقط ،

- التعليم: يكون في الكلام وغيره

نقول : لقنه الشعر ، ولا يقال : لقنه النجارة .

قصه صوره الصياد والكلب

 

قصة لوحة فنية…الصياد والكلب

"الإخلاص" بواسطة بريتون ريفيير في عام 1869.

الإخلاص يظهر الصياد وكلبه المخلص في انتظار المحاكمة في السجن. كانت قوانين مكافحة الصيد في العصر الفيكتوري تدار بشدة كبيرة ولكن متناقصة. اغتنم ريفيير الفرصة في هذه اللوحة ليجمع بين اثنين من رعايته المفضلة، الصياد، والكلب كصاحب في الشدة. أعجب ناقد المجلة الفنية بالكلب بشكل خاص، ووصف كيف أنه "مثير للإعجاب جداً للتعبير عن التعاطف والشفقة التي يمنحها لسيده

ملخص رواية البؤساء : لڤيكتور هوجو

 

ملخص رواية البؤساء :  لڤيكتور هوجو

 

رواية البؤساء

رواية البؤساء أو البائسون‏ تعد من أشهر روايات القرن التاسع عشر، تدور أحداث كتاب البؤساء عن الحياة الاجتماعية البائسة التي عاشها الفرنسيون بعد سقوط نابليون في عام 1815

والثورة التي حكم عليها بالفشل ضد الملك لويس فيليب في عام 1832، حيث يصور مؤلف الرواية المعاناة التي عاشها الفرنسيون من خلال شخصية جان فالجان الذي عانى مرارة السجن وعانى أيضًا بعد خروجه منه

مؤلف رواية البؤساء هو فكتور هوجو

الاسم : ڤيكتور ماري هوغو

تاريخ الميلاد : 26 فبراير 1802

تاريخ الوفاة : 22 مايو 1885

موطنه : فرنسا

أشهر روايات ڤيكتور هوجو : رواية البؤساء (1862)، أحدب نوتردام (1831)، آخر يوم لمحكوم عليه بالإعدام (1829)

تم نشر رواية البؤساء في سنة 1862

وقد اقتُبِست رواية البؤساء للعديد من الأعمال التلفزيونية والسينيمائية والغنائية و المسرحية

ملخص الرواية

“جان فالجان في مدينة ديني الفرنسية “

تبدأ أحداث كتاب البؤساء من عام 1815 في مدينة ديني الفرنسية حيث كان جان فالجان للتو قد أطلق سراحه بعد تسعة عشر سنة قضاها مسجونًا في سجن طولون لسرقته خبز لأخته وأطفالها الذين يتضورون جوعًا وأربعة عشر سنة عن محاولاته العديدة للهرب

“رفض الفنادق استقبال جان فالجان”

يرفض أصحاب الفنادق في مدينة ديني استقباله لديهم بسبب جوازه الأصفر الذي يشير إلى كونه مُجرمًا ومن ثَم ينام على قارعة الطريق يملأه الغضب والمرارة استضافه شارل ميريل أسقف مدينة ديني في بيته ويهرب ليلًا سارقًا الأواني الفضة من بيت الأسقف

“الشرطة تمسك بجان فالجان”

وعندما تقبض عليه الشرطة، يتظاهر ميريل بأنه هو من أعطى هذه الفضيات لجان فالجان

ويصر عليه بأن يأخذ شمعدانين فضيين أيضًا، كأنما قد نسيّ ذلك البارحة، تقبل الشرطيّ هذا التبرير ومضى

فيخبر ميريل جان فالجان بأن حياته قد وُهبت لله

“نصيحة ميريل ل جان فالجان”

عليه أن يستخدم المال الذي تعدله هذه الفضيات ليجعل من نفسه رجلاً صالحًا

يأخذ جان فالجان كلمات ميريل ويمضي، وفي طريقه يسرق نقودًا من أحد الأولاد ويطرده

لكنه سرعان ما يندم، ويعود يبحث عن الولد ليعيد إليه نقوده

وفي وقت سرقته قد أبلغت الشرطة

“اختباء جان فالجان من الشرطة”

فيختبيء جان فالجان حينما يبحثون عنه، لأن القبض عليه يعني إعادته إلى سجن طولون مدى الحياة

تمر ست سنوات، ويصير جان فالجان مستخدمًا اسم – مادلين – مالكًا ثريًا لمصنع في مدينة مونتريل سرمير

ويتم تعيينه عمدة للمدينة وبينما هو يسير في طرق المدينة، شاهد رجلًا محصورًا تحت عجلات العربة، وحينما لم يتطوع أحد لإنقاذه يقرر أن ينقذه بنفسه فيستلقي بنفسه تحت العربة

ويرفعها لينقذ ضابط الشرطة في المدينة، لاحظ ذلك المحقق جافيير والذي كان حارسًا في سجن طولون وقت احتجاز جان فالجان وأخذ يشك بالعمدة بعد أن شاهد قوته في رفع العربة

قد كان يعرف شخصًا واحدًا بهذه القوه وهو جان فالجان

“فانتين تصل إلى مدينة مونتفيرميل”

قبل ذلك بسنوات.. عاملة اسمها فانتين كانت تحب رجلًا تخلى عنها وعن طفلتها كوزيت

وعندما وصلت فانتين إلى مدينة مونتفيرميل تركت طفلتها كوزيت في رعاية عائلة تيناردييه، صاحب نزل فاسد وزوجته سيئة الطباع

فانتين لم تكن تعلم أن التيناردييه كانوا يسيئون معاملة كوزيت

ويستغلونها لتعمل لديهم في النزل، وتستمر جاهدة في تلبية طلباتهم الابتزازية والوهمية وتتعرض مع ذلك للطرد من مصنع جان فالجان نتيجة اكتشاف قصة طفلتها التي أنجبتها دون زواج في نفس الوقت، طلبات تيناردييه المالية تزداد

“فانتين تتعرض لوعكة صحية”

وبكل يأس تضطر فانتين لبيع شعرها وأسنانها الأمامية، والعمل في مهن وضيعة لتدفع لتيناردييه ومع مرور الوقت تمرض فانتين

تتعرض فانتين للمضايقة فى الشارع من أحدهم، فترد بضربه ويقبض عليها جافيير ورغم توسلها له بأن يطلقها لتتمكن من توفير النقود لابنتها كوزيت، يحكم عليها جافيير بالسجن ستة أشهر ويتدخل العمدة مادلين (جان فالجان) ويأمر باطلاق سراحها

يقاوم جافيير ذلك لكن جان فالجان يتمكن من إنقاذها حيث أنه يشعر بالمسؤولية لأنها طردت من مصنعه

ويعدها بأن يحضر كوزيت لها وأن يأخذها للمستشفى

“ظلم رجل بريء”

 

فيما بعد يحصل أن يتهم رجل جائع بالسرقة بعد أن التقط من الطريق العام غصنًا فيه بقايا فاكهة، ولما كان هذا الرجل كثير الشبه بجان فالجان فقد وجهت له تهمة السرقة على أنه هو جان فالجان مع ربطها بتهمة سرقة سابقة لنقود طفل أيضًا

قام بها بعد خروجه من السجن بأيام أما مفتش الشرطة جافيير فقد كان من أكثر المتحمسين لإلصاق التهمة بذلك الرجل، وشهد أمام المحكمة أنه جان فالجان نفسه، ولم يكن هناك أحد يشك بصحة شهادة مفتش الشرطة جافيير فهو كان ضمن سجاني السجن آنذاك

“تأنيب ضمير جان فالجان“

سلم الأستاذ مادلين أو جان فالجان، نفسه للمحكمة بعد صراع طويل مع الذات وتأنيب ضمير كي ينقذ ذلك الرجل البريء، وكشف عن حقيقة نفسه مما عرضه لعقوبة السجن من جديد، وقد نظرت له المحكمة على أنه صاحب سوابق

ولكنه وخلال نقله من مكان إلى آخر مع مجموعة من المحكومين استطاع الفرار والاختفاء من جديد، وقضى بقية حياته طريدًا بعد أن تبنى كوزيت ابنة فانتين بعد وفاتها وكرس حياته لإسعادها

“المغزى من رواية البؤساء“

إن اهتمام ڤيكتور هوجو بالعدالة الاجتماعية واهتمامه، بهؤلاء البؤساء واضح

لكن.. لم تكن رغبة ڤيكتور هوجو في تحسين الظروف للمواطنين العاديين في فرنسا، التي جعلت هذه الرواية رواية عظيمة، إن البؤساء رواية عظيمة لأن ڤيكتور هوجو كان رومانسيًا في قلبه

وكتاب البؤساء ملييء بلحظات من الشعر العظيم والجمال، إن فيه عمق الرؤية وحقيقة داخلية جعلت منه عملًا كلاسيكيًا لايحدده زمن أحد الأعمال العظيمة في الأدب الغربي، لذلك، حتى اليوم بعد مائه وثلاث وخمسين سنة من كتابته، تظل رواية البؤساء قصة قوية

و في الختام أتمنى أن تكون عزيزي القاريء قد استمتعت بتلخيص رواية البؤساء

تعرف على اخطاء تقع فيها اثناء الدراسه

 

تعرف على اخطاء تقع فيها اثناء الدراسه

 

في كثير من الأحيان، نسهر كثيرا ونحن ندرس ليوم الامتحان، لكن في اليوم المنشود نجد اننا لا نفهم شيئا مع اننا سهرنا الليالي ونحن ندرس، فما هي الاخطاء التي ارتكبناها أثناء الدراسة.

١- السهر والتأخر في الاستيقاظ:

في هذه الحالة يجب تعديل وقت نومك وضبط الوقت على الساعة التاسعة أو العاشرة ليلا، و الاستيقاظ باكراً مع آذان الفجر لبدء الدراسة.

٢- عدم الانتباه الدرس:

يجب البقاء على اتصال دائم مع الدرس سواءاً في القسم بطريقة حضورية أو عن طريق الدروس التي تتم عبر الشبكة العنكبوتية و تدوين الملاحظات و الكلمات الأساسية.

٣- عدم تنظيم وقتك:

يجب وضع روتين مدرسي خاص بك لفصل الدراسة عن باقي نشاطاتك اليومية ليصبح يومك منظماً أكثر.

٤- عدم أخذ الراحة:

يجب أخذ راحة لمدة ١٠ دقائق بعد كل درسين و راحة لمدة ٦٠ دقيقة لتجديد خلايا دماغك.

٥- عدم السؤال و طلب المساعدة:

من طبيعتنا الإنسانية، نخجل من طلب المساعدة من المدرسين أو السؤال عن أي شيء لم نفهمه، لكن هذا يكون من أجل مصلحتنا.

٦- إمساك الهاتف:

أكبر خطأ يمكن أن ترتكبه في حق نفسك هو إمساك الهاتف أثناء الدراسة لأنه بمجرد لمسك له ستدخل بمتاهة أنت في غنى عنها، يمكنكم أيضا الاستفادة من الهاتف بتحميل أكبر قدر من تطبيقات الدراسة.

٧- السلبية و الخوف :

حاول الإبتعاد قدر الإمكان عن الشعور بالخوف و التوتر، هذا يحدث فقط عندما تعتقد أن الدراسة صعبة، بل عليك التعامل معها كأي مشكلة بسيطة يمكنك حبها.

٨- الفوضى:

الفوضى نوعان :
١- الفوضى الدماغية فيجب عليك ترتيب أفكارك ووضع خرائط ذهنية الفهم.
٢- الفوضى من حولك، يمكنك ترتيب ملفاتك و فصل المواد عن بعضها وكذلك ترتيب المكان المخصصة للدراسة.

٩- التاجيل و الإهمال:

أغلب الطلاب يتركون كل شيء لليلة الاختبار و هذا من الأخطاء العويصة حلها، اذ ان عليك تحضير جميع دروسك قبل شرحها من طرف الأستاذ، و بعد كل درس ثم بحفظ و مراجعة الوحدة و حل أكبر قدر من التمارين ثم طرح الأسئلة على نفسك.

١٠- الأكل الغير الصحي :

تناول المقبلات و الوجبات السريعة أثناء الدراسة يمكن أن يسبب عدة مشاكل في الجهاز الهضمي و المناعي، لذا يلزم عليك تناول الوجبات الثلاثة كاملة و الإكثار من الفواكه وشرب الماء لتقوية الذاكرة.

١١-طريقة الفهم الخاطئة:

من المشاكل التي تعترض طريق الطلاب أثناء دراستها هي طريقة مراجعة كل مادة، لذا دائما يبذلون جهداً كبيرا لكن كل هذا يبوء بالفشل يوم الامتحان ، فبعض المواد يجب حفظها و البعض يحتاج للتمارين ، اما البعض الاخر فيتطلب القليل أو الكثير من الفهم.

١٢-الكتابة الغير المفهومة:

فالكتابة غير الواضحة و غير المفهومة تتسبب في عدة مشاكل، فمن المحتمل أن تحفظ الدرس بشكل خاطئ لمجرد أن كتابتك غير منظمة و تخطئ يوم الامتحان.

١٣-الاستهزاء و اللا مسؤولية:

لذلك يجب عليك تطوير شعورك بالمسؤولية تجاه دراستك، فهي ترافقك طوال حياتك، وعليك بتبني مبدأ الدراسة من أجل تحصيل العلم وليس من أجل النجاح.

و إليك بعض النصائح لتكون طالباً متفوقاً :

١- الدراسة بجد:

فالطالب المثالي يتميز بالعمل الجلد و بذل أقصى جهد في تنفيذ المهام المطلوبة.

٢- الجلوس في المقاعد الامامية:

قد يكون الجلوس في المقاعد الامامية غير مريح لكنه أحد أفضل الطرق للانتباه و التركيز.

٣- شرح المعلومات للآخرين:

عند إعادة شرح المعلومات للآخرين تتاكد أنك قد فهمتها حقا بالإضافة إلى انك تكسب حب الآخرين لك.

٤- إعطاء الأولوية للنجاح و التفوق:

لذلك فإذا أعطيت كل تركيزك و اهتمامك للدراسة فسوف تتمتع بها و يزيد إصرارك لتحقيق هدفك.

٥- تخصيص وقت للقراءة الحرة:

حاول تخصيص وقت لقراءة الكتب و المجلات و تنمية ثقافتك.

٦- إدارة الوقت و تنظيمه:

من أساسيات النجاح والتفوق هو تنظيم الوقت والقيام بجدول لتنظيم يومك كاملا.

٧- الدراسة بطريقة فعالة:

تعتبر المذاكرة أهم ركن من اركان النجاح و التفوق

القرآن تدبر وعمل سورة الجن صفحة رقم 573

 

حفظ سورة الجن - صفحة 573 - نص وصوت

 

الوقفات التدبرية

١
{ وَأَلَّوِ ٱسْتَقَٰمُوا۟ عَلَى ٱلطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَٰهُم مَّآءً غَدَقًا }
والطريقة هي طريقة الإسلام وطاعة الله؛ فالمعنى: لو استقاموا
على ذلك لوسع الله أرزاقهم؛ فهو كقوله:
(وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ
مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ)
[الأعراف: 96].
ابن جزي: 2/497.
السؤال:
بين ثمرة استقامة الناس في الدنيا من خلال هذه الآية؟

٢
{ وَأَلَّوِ ٱسْتَقَٰمُوا۟ عَلَى ٱلطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَٰهُم مَّآءً غَدَقًا }
قال عمر رضي الله عنه:
( أينما كان الماء كان المال، وأينما كان المال كانت الفتنة، وضُرب
الماء الغدق الكثير لذلك مثلاً لأن الخير والرزق كله بالمطر يكون،
فأقيم مقامه ).
القرطبي: 21/295.
السؤال:
لماذا ذكر الماء في الآية؟

٣
{ وَأَنَّ ٱلْمَسَٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدًا }
قيل المعنى أفردوا المساجد لذكر الله ولا تتخذوها هزوا ومتجراً
ومجلسا ولا طرقا ولا تجعلوا لغير الله فيها نصيبا.
القرطبي:21/300.
السؤال:
بماذا خص الله سبحانه وتعالى المساجد؟

٤
{ قُلْ إِنِّى لَآ أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا }
فيه تهديد عظيم وتوكيل إلى الله جل وعلا وأنه سبحانه هو
الذي يجزيه بحسن صنيعه وسوء صنيعهم.
الألوسي:15/105.
السؤال:
ما دلالة نفي النفع والضر عن النبي صلى الله عليه وسلم؟

٥
{ قُلْ إِنِّى لَن يُجِيرَنِى مِنَ ٱللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِۦ مُلْتَحَدًا }
أي: لا أحد أستجير به ينقذني من عذاب الله، وإذا كان الرسول
الذي هو أكمل الخلق لا يملك ضراً ولا رشداً، ولا يمنع نفسه من الله
شيئاً إن أراده بسوء، فغيره من الخلق من باب أولى وأحرى.
السعدي: 891.
السؤال:
دلت الآية على ضلال من تعلقت قلوبهم بالأولياء والصالحين، بين ذلك.

٦
{ عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِۦٓ أَحَدًا ﴿٢٦﴾ إِلَّا مَنِ ٱرْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ }
هذا يعم الرسول الملكي والبشري.
ابن كثير: 4/433.
السؤال:
هل الاطلاع على بعض الغيب يختص بالرسل البشريين؟
وهل الملائكة يعلمون الغيب؟

٧
{ لِّيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا۟ رِسَٰلَٰتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَىْءٍ عَدَدًۢا }
والمعنى: أن علمه سبحانه بالأشياء ليس على وجه الإجمال،
بل على وجه التفصيل؛ أي: أحصى كل فرد من مخلوقاته على حدة.
الشوكاني: 5/313.
السؤال:

هل علم الله بالأشياء على وجه الإجمال أم على وجه التفصيل؟
٨
وقفة الزائر (مشام بنت محمود) مع الآية:
{ قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا }
( آية22﴾
ادع الله:
( اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من عقبوبتك)
السؤال:
هل ماموم يقول هذا الدعاء في صلاته, و هل يجوز لل امام ان
يقول هذا الدعاء إذا هو/هي يقراء صلاة منفرد
ام يمر فقط يتدبر هذا آية؟؟
١٣ ذو القعدة ١٤٣٦هـ

التوجيهات

1- النفع والضر بيد الله فلا يتعلق قلبك بغير الله،
﴿ ﴾ قُلْ إِنِّى لَآ أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا﴾
2- اختصاص الله تعالى بعلم الغيب, ﴿ عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِۦٓ أَحَدًا ﴾
3- عظمة الله وأنه محيط بكل شيء سبحانه وتعالى، ﴿ لِّيَعْلَمَ أَن قَدْ
أَبْلَغُوا۟ رِسَٰلَٰتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَىْءٍ عَدَدًۢا ﴾

العمل بالآيات

1- قل: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو
على كل شيء قدير) عشر مرات، ﴿ لِّنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَمَن يُعْرِضْ
عَن ذِكْرِ رَبِّهِۦ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا ﴾
2- ادع الله في المسجد، وبين الأذان والإقامة أن يحقق حاجة
من حاجاتك، ﴿وَأَنَّ ٱلْمَسَٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدًا ﴾
3- ادع الله بهذا الدعاء: ( اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك
وبعفوك من عقوبتك )، ﴿ قُلْ إِنِّى لَن يُجِيرَنِى مِنَ ٱللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ
أَجِدَ مِن دُونِهِۦ مُلْتَحَدًا ﴾

معاني الكلمات
الكلمة معناها

الْقَاسِطُونَ الجَائِرُونَ، الظَّالِمُونَ الَّذِينَ حَادُوا عَنِ الحَقِّ.
تَحَرَّوْا رَشَدًا قَصَدُوا طَرِيقَ الحَقِّ، وَاجْتَهَدُوا فِي اخْتِيَارِهِ.
وَأَلَّوِِ اسْتَقَامُوا وَأَنَّهُ لَوِ اسْتَقَامَ الكُفَّارُ.
الطَّرِيقَةِ دِينِ الإِسْلاَمِ.
غَدَقًا كَثِيرًا.
لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ لِنَخْتَبِرَهُمْ كَيْفَ يَشْكُرُونَ نِعَمَ اللهِ عَلَيْهِمْ.
يَسْلُكْهُ يُدْخِلْهُ.
صَعَدًا شَدِيدًا شَاقًّا.
يَدْعُوهُ يَعْبُدُ رَبَّهُ.
كَادُوا قَارَبَ الجِنُّ.
لِبَدًا جَمَاعَاتٍ مُتَرَاكِبَةً بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ، مِنْ شِدَّةِ
ازْدِحَامِهِمْ لِسَمَاعِ القُرْآنِ مِنْهُ.
رَشَدًا نَفْعًا.
يُجِيرَنِي يُنْقِذَنِي.
مُلْتَحَدًا مَلْجَأً أَفِرُّ إِلَيْهِ مِنْ عَذَابِهِ.
إِلاَّ بَلاَغًا لَكِنْ أَمْلِكُ أَنْ أُبَلِّغَكُمْ.
إِنْ أَدْرِي مَا أَدْرِي.
مَا تُوعَدُونَ العَذَابُ الَّذِي وُعِدْتُّمْ بِهِ.
أَمَدًا مُدَّةً طَوِيلَةً.
يَسْلُكُ يُرْسِلُ.
رَصَدًا مَلاَئِكَةً يَحْفَظُونَهُ، وَيَحْرُسُونَهُ.

تمت الصفحة ( 573 )
انتظروني غدا باذن الله

كلمات في الطريق (191) للأستاذ: محمد خير رمضان يوسف

 

كلمات في الطريق (191)

للأستاذ: محمد خير رمضان يوسف

• لا حيادَ عند المسلم،
بالمعنى اللغويِّ المعاصرِ لكلمةِ (الحياد)،
إنما رأيهُ يُدارُ حيثُ دارَ الحق،
وحيثُ قالَ الله ورسوله،
ويحرمُ عليه أن يقفُ محايدًا بين الحقِّ والباطل،
وبين الولاءِ والبراء،
وبين الحلالِ والحرام،
والموضوعيةُ والعلميةُ وما إليها من المصطلحاتِ لا تسيطرُ عليه مناهجُها التي وضعها الغربيون،
بل يسيطرُ عليه الاتِّباعُ التامِّ للنصِّ المقدَّس،
والانتصارُ الكاملُ لكتابِ الله العظيم،
ولسنِّةِ نبيِّهِ الكريمِ الصحيحة،
ولأقيسةِ واجتهاداتِ علماءِ الإسلامِ المتفقِ عليها.
وقد يضطرُّ للحيادِ في الآياتِ والأحاديثِ المشكلة،
فيقف،
وفي الفتنِ العويصة،
التي لا يظهرُ له فيها الحقُّ من الباطل.

• خواءُ النفس،
واسترخاءُ الأعضاء،
والتكاسلُ عن القيامِ بالمهام،
يعتري كثيرًا من الناس،
في أوقاتٍ متقاربةٍ أو متباعدة،
بحسبِ حالِ الشخص،
وغالبًا ما يكونُ ذلك لأسبابٍ نفسية،
كامتدادِ العزلة،
أو طولِ الصمت،
أو صدمةِ خبر،
أو سماعِ ما لا يعجبه،
أو مفاجأةٍ لما لا يتوقَّعه،
أو يكونُ للتخمةِ وقلَّةِ الحركة،
ويعودُ الإنسانُ إلى طبيعتهِ بعد عودةِ التوازنِ المفقودِ لشخصيته،
وإصلاحِ شأنه،
وقد يطولُ ذلك عند بعضِ الأشخاص،
بحسبِ الصدمةِ أو قوةِ الشعورِ والحساسيةِ الزائدةِ عنده،
ولتغييرِ الجوِّ والعادةِ أثرٌ في التحسُّن،
وذكرُ الله تعالى والالتجاءُ إليه أعلَى وأجلُّ وصفةٍ للشفاء.

الزغطة اسبابها وعلاجها باسهل الطرق للأطفال والكبار

 

الزغطة اسبابها وعلاجها باسهل الطرق للأطفال والكبار

الزغطة عبارة عن تقلصات لا إرادية متكررة وغير منضبطة لعضلات الحجاب الحاجز، وهي تخلق شعورًا بعدم الارتياح والإزعاج، وأحيانا تصيب صاحبها بالاحراج، عندما يكون له صوت مرتفع، و“الزغطة"  من الظواهر التى يتعرض لها الأطفال الرضع كثيرًا والكبار أيضا  

هناك العديد من الأسباب وراء الإصابة بـ"الزغطة"، مثل تناول الطعام بسرعة، أو الإفراط في تناول الطعام، أو ابتلاع الهواء، وأحيانا التدخين، أو شرب الشاي الساخن أو القهوة تليها المشروبات الباردة.

عند تناول وجبة كبيرة أو مشروبات غازية، تتوسع المعدة وتتهيج الحجاب الحاجز، مما يسبب ما يعرف بالزغطة أو الفواق، ولكن ما هو علاج الزغطة؟

 

1. الحالات البسيطة

 

تستمر هذه الحالة بالعادة لبضع ثواني أو ساعات، ويتم التخلص منها من خلال اتباع الآتي:

 

 

حبس الأنفاس:

استنشق كمية كبيرة من الهواء واحتفظ بها لمدة 10 إلى 20 ثانية، ثم تنفس ببطء، كرر هذه العملية حسب الضرورة.

 

التنفس في كيس: ضع كيسًا بلاستيكيًا فوق فمك وأنفك وقم بالتنفس بداخله أكثر من مرة حتى تختفي الزغطة.

 

التنفس بشدة: ورفع الذراعين إلى أعلى والانتظار لمدة 30 ثانية لتختفي الزغطة.

 

 الضغط

قد يساعد الضغط على مناطق معينة في جسمك، باسترخاء الحجاب الحاجز وعودته إلى حالته الطبيعية، نذكر منها:

وضع الإبهام في الفم والضغط على وسط سطح الفك الأعلى وحبس الأنفاس لمدة 10 ثوانٍ.

 

اجلس في مكان مريح وضم فخذيك إلى بطنك لمدة دقيقتين، لإعادة الحجاب الحاجز إلى وضعه الطبيعي.

 

امسك طرف لسانك واسحبه برفق مرة أو مرتين، هذا الإجراء يعمل على تهدئة الأعصاب والعضلات في الحلق.

 

اضغط على الحجاب الحاجز من خلال استخدام يدك لتدليك المنطقة التي تقع أسفل نهاية القص مباشرة.

 

اضغط بإصبعك على أنفك وإغلاقه بشكل كامل عند شرب الماء.

 

استخدم إبهامك في الضغط على راحة يدك الأخرى.

 

قم بتدليك الشريان السباتي الخاص بك الموجود على جانب رقبتك، في حركة دائرية لمدة 5 إلى 10 ثوان.

 

حبس النفس لأطول فترة ممكنة، وذلك بهدف الاحتفاظ بغاز ثاني أكسيد الكربون، الذي يعمل على ارتخاء الحجاب الحاجز.

 

أخذ نفس عميق ثم حبسه، وهذا يمثل ضغطاً على أعلى الحجاب الحاجز، وفي نفس الوقت شد عضلات البطن لأقصى درجة ممكنة، وهذا يمثل الضغط أسفله؛ مما يعمل على علاج الزغطة سريعاً.

 

غلق الفم والأنف مع محاولة الزفير بقوة

 

مص مكعبات الثلج.

 

الغرغرة بالماء.

 

شرب كوب من الماء البارد سريعاً، دون التوقف للتنفس.

 

ثني الجزء العلوي من الجسم لأسفل، مع شرب كوب من الماء في هذا الوضع، أو يمكن حبس النفس لمدة ثلاثين ثانية ثم ملء الفم بالقليل من الماء، وإمالة الجسم لأسفل حتى لمس أصابع القدمين، وأثنائها يتم بلع الماء.

 

2. الحالات الشديدة

 

إذا استمرت الزغطة لأكثر من يومين، فعليك بمراجعة الطبيب حيث سيقوم بتقديم العلاجات التالية:

 

الأدوية

تشمل الأدوية الشائعة لعلاج الزغطة المزمنة ما يلي:

 

باكلوفين.

كلوربرومازين.

ميتوكلوبراميد.

مرخيات العضلات، والمهدئات، والمسكنات، وحتى المنشطات للمساعدة في التخفيف من حدة الأعراض.

 

طرق علاج الزغطة عند الرضع

 

عند القيام بعملية الرضاعة عليك بالتوقف عن الرضاعة قليلا والعمل على تجشؤ الطفل، والذي يساعده على التخلص من الهواء الزائد والغازات والتي تتسبب في حدوث الزغطة، ويجب الحرص على تجشؤ الطفل وهو في وضع مستقيم.

 

بإمكانك إعطاء الطفل اللهاية وعند امتصاصها يتم التوقف عن الزغطة، حيث إن عملية الامتصاص تساعد على ارتخاء الحجاب الحاجز.

 

تدليك ظهر الطفل من الأعلى للأسفل مما يساعد الطفل على الاسترخاء والتقليل من التشنجات المسببة للزغطة.

 

بقاء الطفل في وضع مستقيم بعد عملية الرضاعة لمدة ثلث ساعة تقريبا.

 

إذا استمرت الزغطة لفترة طويلة ويوجد معها بعض الأعراض مثل البكاء أكثر من المعتاد والتقيؤ، فيجب الحرص على التوجه إلى الطبيب على الفور حتى يتم وصف العلاج المناسب.

متجدد اكتشف دلالات لخرافات قديمه نعيش بها حتى الأن..43- تعليق ملصقات دينية على السيارات

 

متجدد اكتشف دلالات لخرافات قديمه نعيش بها حتى الأن..43- تعليق ملصقات دينية على السيارات 

تعليق ملصقات على السيارات عليها عبارات مثل: ما شاء الله, تبارك الله, هذا من فضل ربي, توكلت على الله أو آية الكرسي يُعرض أسماء الله تعالى للامتهان ويعتبر من تعليق التمائم.

سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة الشيخ بن باز رحمه الله :
( يقوم بعض الخطاطين الذين يكتبون اللافتات بعمل لا يحمدون عليه، ألا وهو كتابة لفظ الجلالة على مؤخرات السيارات، مما يؤدي إلى تعرضها للقاذورات . أرجو من سماحتكم الإفتاء في ذلك حتى نكون على بينة.

ج : لا يجوز للخطاطين والرسامين وغيرهم كتابة لفظ الجلالة ( الله ) أو غيره من أسماء الله الحسنى أو صفاته على مؤخرة السيارات أو غيرها، ولا يجوز لصاحب السيارة اتخاذ ذلك، سواءً اتُخذت للزينة أو التبرك أو وسيلة للتذكير والاتعاظ ونحو ذلك مما يعتقده بعض العامة والجهلة؛

لأن ذلك بدعة لا أصل له في كتاب الله ولا سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، ولم يتعبدنا الله بذلك، ولما في ذلك من امتهان أسماء الله وصفاته، وعدم تنزيهها عما لا يليق بها وإهانتها، وقد تؤول بصاحبها إلى الشرك باتخاذها حرزًا، واعتقاد جلب النفع ودفع الضر بمجرد كتابتها.

وأسماء الله وصفاته لم ينزلها الله لتجعل رسومًا على أجهزة أو لافتات أو سيارات، ولو كان ذلك مشروعًا لدلنا إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرشدنا إلى فعله.

فالله سبحانه وتعالى أنزل أسماءه وصفاته ليعرف عباده بنفسه فيثبتوها له، كما جاء عنه وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويؤمنوا بما تضمنته من الكمال والجلال ويثنوا عليه بما هو أهله، ويتوجهوا له بها عند دعائه في السراء والضراء.

فالواجب على كل مؤمن أن يؤمن بها ويصدق بها ويحصيها عقيدة وعملاً، ويحافظ عليها لفظًا ومعنى، فيثبتها كما يليق بجلاله، وكما جاءت من غير تحريف ولا تعطيل ولا تمثيل ولا تكييف ولا تشبيه، ويحافظ على حرمتها من الامتهان وينزهها عما لا يليق بها، قال الله تعالى: وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ .
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.)

الفتوى رقم ( 19691 ) 

القرآن تدبر وعمل سورة الجن صفحة رقم 572

 

حفظ سورة الجن - صفحة 572 - نص وصوت

 

الوقفات التدبرية

١

{ يَهْدِىٓ إِلَى ٱلرُّشْدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَآ أَحَدًا }

في هذا توبيخ للكفار من بني آدم؛ حيث آمنت الجن بسماع القرآن

مرة واحدة، وانتفعوا بسماع آيات يسيرة منه، وأدركوا بعقولهم

أنه كلام الله وآمنوا به، ولم ينتفع كفار الإنس.

الشوكاني: 5/303-304.

السؤال:

ماذا أفاد إيمان الجن فور سماعهم القرآن الكريم؟

٢

{ وَأَنَّا ظَنَنَّآ أَن لَّن تَقُولَ ٱلْإِنسُ وَٱلْجِنُّ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا }

هذا مرشد إلى أنه لا ينبغي التقليد في شيء؛ لأن الثقة بكل أحد عجز،

وإنما ينكشف ذلك بالتجربة، والتقليد قد يجر إلى الكفر المهلك هلاكاً

أبدياً، وإليه أرشد النبي ﷺ فيما أخرجه الشيخان عن النعمان

بن بشير رضي الله عنه بأن:

(من اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه)،

وفي ذلك غاية الحث على أن الإنسان لا يقدم ولا يحجم في أصول

الدين إلا بقاطع.

البقاعي: 20/471.

السؤال:

متى يستحسن التقليد؟ ومتى يذم؟

٣

{ وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ ٱلْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا }

والمعنى: أن الجن زادوا الإنس ضلالاًً وإثماًً لما عاذوا بهم،

أو زادوهم تخويفاًً لما رأوا ضعف عقولهم، وقيل: ضمير الفاعل

للإنس، وضمير المفعول للجن: والمعنى إن الإنس زادوا الجن تكبراًً

وطغياناًً لما عاذوا بهم، حتى كان الجن يقول: أنا سيد الجن والإنس.

ابن جزي: 2/495.

السؤال:

بين ضرر لجوء بعض الناس إلى السحرة والمشعوذين والشياطين.

٤

{ وَأَنَّا لَا نَدْرِىٓ أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِى ٱلْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا }

وأسند فعل إرادة الشر إلى المجهول، ولم يسند إلى الله تعالى مع

أن مقابله أسند إليه بقوله:

(أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا) جرياً على واجب الأدب مع الله تعالى في

تحاشي إسناد الشر إليه.

ابن عاشور: 29/231.

السؤال:

لماذا لم يسندوا إرادة الشر إلى الله تعالى بينما أسندوا إرادة الخير إليه،

مع أن الله هو المقدر الفاعل؟

٥

{ وَأَنَّا مِنَّا ٱلصَّٰلِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ كُنَّا طَرَآئِقَ قِدَدًا }

فلما قاموا مقام دعوة إخوانهم إلى اتباع طريق الخير لم يصارحوهم

بنسبتهم إلى الإِفساد، بل ألهموا وقالوا:

(مِنَّا ٱلصَّٰلِحُونَ )، ثم تلطفوا فقالوا: (وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ).

ابن عاشور: 29/232.

السؤال:

ما الأدب الذي يخرج به الداعية من هذه الآية؟

٦

{ وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ ٱلْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا }

فلا يخاف بخساً ولا رهقاً لأنه لم يبخس أحداً حقاً، ولا رهقه ظلماً؛

فلا يخاف جزاءهما.

الألوسي: 15/100

السؤال:

الجزاء من جنس العمل، وضح ذلك من الآية.

٧

{ فَمَن يُؤْمِنۢ بِرَبِّهِۦ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا }

قال ابن عباس رضي الله عنهما:

( لا يخاف أن ينقص من حسناته

ولا أن يزاد في سيئاته؛ لأن البخس النقصان، والرهق العدوان ) .

القرطبي: 21/292.

السؤال:

هل يحتمل أن ينقَص من حسنات العبد أو يزاد في

سيئاته على وجه الظلم له؟

التوجيهات

1- من عقيدة المؤمن الإيمان بالجن، ﴿ قُلْ أُوحِىَ إِلَىَّ أَنَّهُ ٱسْتَمَعَ

نَفَرٌ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَقَالُوٓا۟ إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا عَجَبًا ﴾

2- تعظيم الله تبارك وتعالى، ﴿ وَأَنَّهُۥ تَعَٰلَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا ٱتَّخَذَ

صَٰحِبَةً وَلَا وَلَدًا ﴾

3- الشـرك لا يـزيد العبد إلا ضـعفًا، والتـوحيد يزيـد العبـد قـوة وعـزًا،

﴿ وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ ٱلْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ﴾

العمل بالآيات

1- اقرأ آيات من كتاب الله مستحضرًا استماع الملائكة والجن لقراءتك،

لعله يُكتب لك أجر استماعهم، ﴿ قُلْ أُوحِىَ إِلَىَّ أَنَّهُ ٱسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ

ٱلْجِنِّ فَقَالُوٓا۟ إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا عَجَبًا﴾

2- ادع قبل النوم بهذا الدعاء: (اللهم أسلمت نفسي إليك، ووجهت

وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة

إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت،

ونبيك الذي أرسلت)،

﴿ يَهْدِىٓ إِلَى ٱلرُّشْدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَآ أَحَدًا ﴾

3- استعذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق في الصباح والمساء،

﴿ وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ ٱلْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ﴾

معاني الكلمات

الكلمة معناها

نَفَرٌ جَمَاعَةٌ.

عَجَبًا يُتَعَجَّبُ مِنْهُ فِي فَصَاحَتِهِ، وَبَلاَغَتِهِ، وَمَعَانِيهِ.

الرُّشْدِ الحَقِّ، وَالهُدَى.

جَدُّ رَبِّنَا عَظَمَةُ رَبِّنَا، وَجَلاَلُهُ، وَغِنَاهُ.

صَاحِبَةً زَوْجَةً.

سَفِيهُنَا إِبْلِيسُ.

شَطَطًا قَوْلاً بَعِيدًا عَنِ الحَقِّ مِنْ دَعْوَى الصَّاحِبَةِ وَالوَلَدِ.

يَعُوذُونَ يَسْتَجِيرُونَ، وَيَسْتَعِيذُونَ.

رَهَقًا طُغْيانًا، وَسَفَهًا.

وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا وَأَنَّ كُفَّارَ الإِنْسِ حَسِبُوا.

لَمَسْنَا السَّمَاءَ طَلَبْنَا بُلُوغَ السَّمَاءِ؛ لاِسْتِرَاقِ السَّمْعِ.

وَشُهُبًا نُجُومًا مُحْرِقَةً؛ وَذَلِكَ لَمَّا بُعِثَ النَّبِيُّ صلّى

الله عليه وسلّم.

مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ مَوَاضِعَ؛ لِنَسْتَمِعَ إِلَى أَخْبَارِهَا.

رَصَدًا أُرْصِدَ لَهُ؛ لِيُرْمَى بِهِ.

رَشَدًا خَيْرًا، وَصَلاَحًا، وَرَحْمَةً.

طَرَائِقَ قِدَدًا فِرَقًا وَمَذَاهِبَ مُخْتَلِفَةً.

ظَنَنَّا أَيْقَنَّا.

لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ لَنْ نَفُوتَهُ، وَنُفْلِتَ مِنْ قَبْضَتِهِ.

بَخْسًا نُقْصَانًا مِنْ حَسَنَاتِهِ.

وَلاَ رَهَقًا وَلاَ ظُلْمًا يَلْحَقُهُ بِزِيَادَةٍ فِي سَيِّئَاتِهِ.

تمت الصفحة ( 572 )

انتظروني غدا باذن الله

كلمات في الطريق (190) للأستاذ: محمد خير رمضان يوسف

 

كلمات في الطريق (190)

للأستاذ: محمد خير رمضان يوسف
• الوفاءُ الحقُّ يكونُ للحق،
وهو طاعةُ ربِّكَ الذي أحسنَ إليكَ فهداكَ للإيمان،
وجعلكَ على ملَّةِ خليلهِ إبراهيم،
ودينِ خاتمِ أنبيائهِ وأحبِّ خَلقهِ إليه محمدٍ صلى الله عليه وسلم.

• مجالسُ العلماءِ تصيرُ ذكرى لكَ لا تنساها،
وتبقَى حيَّةً في ذاكرتِكَ حتى الممات،
وتسردُ وقائعها وفوائدها على زملائكَ وتلامذتِكَ وأولادِكَ وأحفادك،
لا تنفكُّ عن ذلك،
وهكذا ينتشرُ العلمُ ويحبَّبُ إلى الجيلِ التالي،
ومن لم يجالسِ العلماءَ كان خلوًا من ذلك.

• الحيواناتُ تهربُ إذا رأتْ أدنَى خطر،
حفاظًا على أرواحها،
فإذا داهمها الخطرُ دافعتْ عن نفسها ولو كانت ضعيفة.
ومن الناسِ من يرفعُ رايةَ الاستسلام،
ولا يُبدي أيَّ مقاومةٍ للدفاعِ عن نفسه!

متجدد اكتشف دلالات لخرافات قديمه نعيش بها حتى الأن..42- التمسح بالكعبة |

 

متجدد اكتشف دلالات لخرافات قديمه نعيش بها حتى الأن..42- التمسح بالكعبة | 

التمسح بأركان الكعبة، وجدرانها، وستائرها، وبابها، أو بمقام إبراهيم أو بحجر اسماعيل من البدع والأخطاء التي يقع فيها الحاج والمعتمر، باستثناء ما ورد فيه الشرع وهو:

- استلام الحجر الأسود وتقبيله أو الإشارة إليه،
- استلام الركن اليماني بلا تقبيل،
-الالتزام وهو وضع الداعي صدره ووجهه وذراعيه وكفيه على "الملتزم" وهو ما بين الحجر الأسود وباب الكعبة ودعاء الله تعالى بما تيسر له مما يشاء.

"وهذا المسح والتقبيل المقصود منه طاعة رب العالمين واتباع شرعه؛ ليس المراد أن تنال اليد البركة في استلام هذين الركنين...

والتزام الكعبة المعروف ليس في التمسح بحال؛ إنما هو إلصاق الخد والصدر واليدين: إشتياقًا تارة، وأسفًا على الفراق تارة، وذلاً لله تعالى وخشية تارة أخرى." (1)

وللأسف الشديد يعمد بعض المعتمرين والحجاج إلى خلع خيوط وما تيسر من قماش كسوة الكعبة وبلعها أو الاحتفاظ بها جلباً للبركة والحظ.

لذلك أقدمت السلطات السعودية على رفع كسوة الكعبة المشرفة بمقدار ثلاثة أمتار تقريبا، وذلك لمنع أي عبث بالثوب الذي يقدم بعض الحجاج على تقطيعه والاحتفاظ بقطع منه تبركا به.

قال عبد العزيز بن باز رحمه الله وقد سئل عن حكم التمسح بحيطان الكعبة وفي كسوتها، وبالمقام والحجر،

فأجاب الشيخ بما عبارته:

(بدعة، كله بدعة لا يجوز؛ لأن الرسول ما فعل ذلك، ويقول الرسول: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)، ويقول رسول - صلى الله عليه وسلم-: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)، ويقول: (إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة)،

وإذا قصد أن التمسح بالجدار أو بالكسوة يحصل له البركة من نفس الكسوة أو من الجدار؛ شرك أكبر، أما إذا ظن أنها مباركة وأن الله شرع هذا، يحسب أن شرع هذا، مشروع أنه يقبل هذا الجدار أو الكسوة؛ فهذه بدعة تصير بدعة، أما إذا فعله يطلب البركة شركٌ أكبر نسأل الله العافية...) (2)

وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم التمسك بالكعبة المشرفة ومسح الخدود عليها ولحسها باللسان ومسحها بالكفوف ثم وضعها على صدر الحاج؟

فأجاب:

(هذا من البدع التي لا ينبغي وهي إلي التحريم أقرب لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم وغاية ما ورد في مثل هذا الأمر هو الالتزام بحيث يضع الإنسان صدره وخده ويديه على الكعبة فيما بين الحجر الأسود والباب لا في جميع جوانب الكعبة كما يفعله جهال الحجاج اليوم وأما اللحس باللسان أو التمسح بالكعبة ثم مسح الصدر به أو الجسد فهذه بدعة بكل حال لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم

وبهذه المناسبة أود أن ألفت نظر الحجاج إلا أن المقصود بمسح الحجر الأسود والركن اليماني هو التعبد لله تعالى بمسحهما لا التبرك بمسحهما خلافاً لما يظنه الجهلة حيث يظنون إن المقصود هو التبرك ولهذا ترى بعضهم يمسح الركن اليماني أو الحجر الأسود ثم يمسح بيده على صدره أو على وجهه أو على صدر طفله أو على وجهه وهذا ليس بمشروع وهو اعتقاد لا أصل له ففرق بين التعبد والتبرك ويدل على أن المقصود التعبد المحض دون التبرك أن عمر رضي الله عنه قال وهو عند الحجر إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك

وبهذه المناسبة أيضاً أود أن أُبين أن ما يفعله كثير من الجهلة يتمسحون بجميع جدران الكعبة وجميع أركانها فإن هذا لا أصل له وهو بدعة ينهى عنه ولما رأى عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما معاوية رضي الله عنه يستلم الأركان كلها أنكر عليه فقال له معاوية ليس شيء من البيت مهجوراً فأجابه ابن عباس (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) وقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح الركنين اليمانيين فرجع معاوية إلى قول ابن عباس رضي الله عنهما فدل هذا على أن مسح الكعبة أو التعبد لله تعالى بمسحها أو مسح أركانها إنما هو عبادة يجب أن تُتبع فيه آثار النبي صلى الله عليه وسلم فقط. ) (3)

تربية الطفل الكفيف

 

دائماً ما يشعر الوالدان بالقلق بشأن تربية أطفالهم على النحو السليم، ولكن قد يتضاعف هذا القلق لدى الآباء والأمهات الذين يقومون بتربية طفل كفيف، ففكرة وجود طفل كفيف في العائلة يدفعهم إلى بذل جهد مضاعف لتربيتهم، في هذا المقال سنستعرض الطرق الفعّالة لتربية طفل كفيف، وكيفية مساعدته على التعلم، إلى جانب التدابير اللازمة لحمايته.

 

كيف أقوم بتربية طفل كفيف؟
يعاني الطفل الكفيف من عدم القدرة على القيام بالأمور العادية خلال يومه العادي ومن فقدان الثقة بالنفس عند البعض، لأنه يعيش بوضع مختلف عن الآخرين ومع ذلك، يمكنك مساعدة طفلك على التعامل مع مجريات الحياة وتعزيز ثقته بنفسه في المنزل وفي العالم الخارجي من خلال اتباع خطوات معينة، وفيما يلي سنستعرض بعض الخطوات الفعّالة لتربية طفل كفيف:[١][٢][٣]

 

تعرف على حالة طفلك
إذا كانت الإعاقة البصرية لطفلك متقدمة، امنح نفسك الوقت الكافي للتكيف مع هذا الوضع ومن الضروري التعرف على حالة طفلك بالتفصيل وخيارات العلاج المتاحة، إلى جانب البحث عن الجهات التي ستلجأ إليها للمساعدة سواء كانت جهة طبية أو تعليمية، وضع في عين الاعتبار أنّك إلى جانب الرعاية الطبية والاهتمام من قبل المؤسسات المَعنية ستكون أفضل معالج لطفلك.

 

تحدث معه
اهتم بإجراء أحاديث مع طفلك، تحدّث معه وأنت تسير باتجاه غرفته، تحدث معه وهو يتناول فطوره؛ فذلك سيشعره بالأمان وبأنك قريب منه دائماً.

 

تواصل مع طفلك جسدياً
يمكنك أن تمسح على رأسه، أن تمسك بيده بلطف وتشعره بالأمان، فمثلاً إذا كان طفلك الكفيف ما زال رضيعاً حاول أن تلمسه وتمسح على رأسه قبل حمله، مع ترديد عبارات مثل سنذهب الآن، سيفهم حينها أنّ هذه اللمسة والكلمات تعني أنك ستقوم بحمله.

 

ساعده بالتعرف على الأشياء
من الجيد تعويد طفلك على الأشياء التي سيستخدمها قبل استخدامها، دعه يشعر بها ويشمها، مثلاً إذا احتاج طفلك مسح أنفه دعه يلمس المنديل، وتذكّر إن لمسَ الطفل للشيء بصورة مفاجئة قد يشعره بالخوف أو الارتباك.

 

اجعله يتفاعل معك
لا يستطيع الطفل الكفيف التفاعل مع إيماءات الوجه ولا الابتسامات الموجهة إليه، لذلك أنت بحاجة لإيجاد طرق أخرى، وعليه فلا بأس من القيام بدغدغته أو غناء بعض الأغاني له.

 

معاملته كطفل طبيعي
بالنسبة للطفل الكفيف يجب معاملته مثل أي طفل آخر طبيعي، ومحاولة دمجه في الأنشطة العائلية ليتفاعل معها، مثلاً اجعله يساعدك في إعداد العشاء أو ترتيب الأطباق على الطاولة، إذ إن القيام بمثل هذا النوع من الأعمال يعطي الطفل شعوراً بالإنجاز والذي ينعكس إيجابياً عليه ويعزّز من ثقته بنفسه.

 

اللعب مع أشقائه أو أصدقائه
إنّ الخوف على طفلك الكفيف قد يدفعك إلى منعه من اللعب لحمايته، ومع ذلك؛ فإن السماح للطفل باللعب مع أشقائه أو أصدقائه سيساعده على تعزيز ثقته بنفسه، اجعله يرافقهم ويلعب معهم، وإذا كان لديك أي قواعد محددة للعب، فتأكد من مناقشة هذه القواعد معهم، مثلاً ذكرهم بألا يتركوه وحيداً أثناء العب.

تعليمه الإيماءات الاجتماعية
لا يستطيع الطفل الكفيف تقليد الإيماءات الاجتماعية بشكل تلقائي مثل السلام أو إلقاء التحية باليد، وعليه من الضروري تعليمه هذه المهارات، هذا بالإضافة إلى أهمية توعيته حول بعض السلوكيات غير المقبولة، مثل وضع الأصبع بالأنف ومص الإبهام.

 

علمه كيفية الرد على الأسئلة المحرجة
علم طفلك الكفيف كيفية الرد على الأسئلة المحرجة من خلال إعطاء إجابات هادئة وواثقة، على سبيل المثال إذا قال أحدهم "ألا ترى هذا؟"، يرد الطفل بهذه الطريقة: "لا أستطيع، هل لديك مانع من قراءتها لي؟".

 

أخبره أن إعاقته مصدر قوة
شجعه على إدراك أن إعاقته لا تعني الفشل، عندما يشعر طفلك بالإحباط قد يشعر بأنه شخص فاشل، وهنا من المهم مساعدته على إدراك أنه بإمكانه القيام بالكثير من الأشياء حتى لو اضطر إلى القيام بها بشكل مختلف قليلاً، على سبيل المثال إن كان من محبي العزف على البيانو، قل له: "يمكنك القيام بأشياء كثيرة لا يمكنني القيام بها كالعزف على البيانو".

 

ركز على الإيجابيات
إن التركيز على ما يمكن أن يفعله الطفل أمر ضروري لتعزيز ثقته بنفسه، لا تركز على الأشياء التي يجد الطفل صعوبة في عملها، فذلك حتماً سيؤثر في نفسه بطريقة أو بأخرى، إذ يجب أن يعلم طفلك أن كل شخص في العالم يواجه تحديات بطرق مختلفة، وأن المعاناة لا تقتصر عليه، من الجيد أن يعلم بأنه مختلف ولديه الكثير ليقدمه إلى العالم، وأنه يمتلك نقاط قوة كثيرة، على سبيل المثال إذا كان طفلك يمتلك صوتًا رائعًا قل له: "صوتك رائع حقاً، ما رأيك بالانضمام إلى معهد موسيقيّ؟".

 

وإذا كان طفلك يعاني من صعوبة في الرياضيات، يمكنك إخباره أن الكثير من الناس لديهم نفس المشكلة وأن الصعوبة غير مرتبطة بكونه كفيفًا، ويمكنك دعمه من خلال قول التالي: "لقد لاحظت أنك تعمل بجد واجتهاد في أداء واجبك المنزلي، أنا فخور جدًا بك"، أو قل له:" يواجه العديد من الأشخاص صعوبة في تعلم الرياضيات، ولكنك تبذل قصارى جهدك من أجل تعلم المواد الصعبة، إنه عمل جيد".

 

امدحه أمام الجميع
تأكد من أن طفلك يعلم بمدحك له أمام الآخرين، وعليه فيمكنك الاتصال بأحد الأشخاص المقربين منه وإخباره بتفوق طفلك في المدرسة، واحرص على أن يعلم طفلك بذلك.

 

لا تكن مصدر الدعم الوحيد له
 تأكّد من مساعدة طفلك على توطيد علاقاته مع أشخاص آخرين يحبونه ويقومون بدعمه، قد يكونون بعض الأقارب، أو الأصدقاء، المهم لا تكن أنت مصدر الدعم الوحيد لطفلك.

 

احرص على أن يلتقي بأطفال مشابهين لوضعه
اجعله يقابل أشخاصًا آخرين مثل حالته، فعندما يرى طفلك ما يمكن أن ينجزه الآخرون المشابهون لحالته، سيساعده ذلك على تعزيز ثقته بنفسه والسعي لتحقيق الأهداف.

 

ممارسة الأنشطة المفضلة
اهتم بأن يشارك طفلك بالأنشطة التي يحبها، وشجعهم على ذلك وادعمهم، على سبيل المثال، إذا كان طفلك يحب تعلم العزف على الجيتار، سجله في مدرسة لتعلم وممارسة الجيتار.

كيف أقوم بحماية طفلي الكفيف؟
إن وجود طفل كفيف بالمنزل يتطلب اتخاذ إجراءات وتدابير احترازية لحمايته وتوفير بيئة آمنة له، فيما يلي نستعرض أهم الخطوات التي يجب اتباعها لتوفير الحماية للطفل الكفيف:[٤]

 

حاول البقاء دائماً بقربه، على سبيل المثال: يمكنك وضع طفلك على كرسي خاص بالقرب منك أثناء غسل الأطباق أو على طاولة قريبة أثناء غسيل الملابس، فبمجرد جعل طفلك قريبًا بما يكفي لسماع الأصوات المحيطة فيه كالصوت الذي تصدره الغسالة، وصوتك وأنت تقوم بإعداد الطعام، سيمنحه إحساسًا بالاطمئنان.
تفقد كل غرفة بمنزلك، حيث تعدّ طريقة جيدة لكشف أي مخاطر قد يتعرض لها طفلك الكفيف وحمايته منها.
تحتوي معظم المنازل على قطع أثاث على مستوى رأس الطفل، وعليه فلمساعدة طفلك على تجنب الإصابات الناتجة عن الاصطدام بالحافة الحادة للطاولة أو الرف مثلاً، يمكنك شراء واقيات زوايا لتفادي أي إصابة محتملة.
من المهم تثبيت السجاد حتى لا يتعرض الطفل لمخاطر الانزلاق.
أغلق أبواب الغرف والخزانة حتى لا يصطدم طفلك بها.
تجنب وضع مفارش المائدة التي تتدلى على حافة الطاولة، يمكن أن يحاول الطفل سحبها وإلحاق الضرر بنفسه، خاصة إذا كانت هناك أطباق على الطاولة.
عدم وضع الألعاب والملابس على الأرض حتى لا يتعثر الطفل الكفيف بها.
احتفظ بالزجاج والأشياء القابلة للكسر مثل المصابيح في مكان آمن وبعيداً عن متناول اليد.
احتفظ بالمنظفات المنزلية والأدوية بعيداً حتى لا يعبث بها الطفل الكفيف عن طريق الخطأ.
تأكد من إبعاد الأسلاك الكهربائية وإغلاق المنافذ الكهربائية "الأباريز".

فيلم Golda 2023 : كيف أخرج جولدا مائير منتصرة في حرب أكتوبر رغم الهزيمة؟

 

 

فيلم "جولدا".. Golda 2023 .. فيلم أمريكي إسرائيلي عن رئيسة حكومة إسرائيل جولدا مائير. من تأليف نيكولاس مارتن وإخراج جاي ناتيف. لكن الممثلة البريطانية هيلين ميرين تبقى العنصر الأهم بدون أي منافسة في الفيلم

الفيلم يتحدث عن سيرة ذاتية لرئيسة وزراء إسرائيل في الفترة ما بين 1969 وحتى 1974. تم عرض الفيلم في أغسطس الماضي (2023)، الذي يحكي قصة حرب 6 أكتوبر 1973 “أو يوم كيبور أو حرب يوم الغفران” بعيون جولدا مائير شخصيًا.

الفيلم يتناول بشكل أساسي أحداث ما قبل حرب يوم السادس من أكتوبر، ولم يتطرق لسير العمليات أثناء الحرب نفسها؛ فكان التركيز في كل المشاهد على عجز قادة الجيش الإسرائيلي ورئيسة الوزراء أمام النصر العسكري الساحق لمصر.

يعبر الفيلم عن هزيمة رئيسة الوزراء التي كان يُطلق عليها المرأة الحديدية في المجتمع الإسرائيلي. في المشاهد الأولى للفيلم يركز على أن جولدا كانت تستعد للاحتفال بالعيد اليهودي الأبرز "يوم كيبور"، وإلى أي مدى كان الشعب الإسرائيلي سعيداً وينعم بالسلام كما يتجلى في الفيلم. فلم يوضح الفيلم كيف احتل الإسرائيليون فلسطين في عام 1948 بعد موجات من التهجير. ولا يتناول الفيلم علاقة الإسرائيليين بالفلسطينيين، أو كيف استولوا على أرض ليست من حقهم عبر وعد بلفور 1917، ثم ميلاد إسرائيل عام 1948.

تبدأ أحداث الفيلم يوم الخامس من أكتوبر عام 1973 عشية بداية الحرب، حيث تتلقى جولدا معلومات تفيد بأن الجيشين المصري والسوري يستعدان للهجوم. لا يقدم الفيلم سيرة ذاتية لجولدا منذ ميلادها أو كيف نما اهتمامها بالسياسة وعلاقاتها مع زوجها وأبنائها وأصدقائها، ولكنه يركز على أحداث الحرب عبر تسليط الضوء على دورها القيادي في الحرب ليس بصفتها قائدة عسكرية كما تؤكد في الفيلم ولكن بصفتها مسئولة سياسية.

يُظهِر الفيلم ضعف إسرائيل وهشاشة الكيان الإسرائيلي، ولكنه يُرجع سبب هذا الضعف إلى المشاعر الفياضة لرئيسة الوزراء كما عبرت عن ذلك أحداث الفيلم. تلك هي رؤية المخرج الإسرائيلي للفيلم جي ناتيف.

يركز الفيلم أيضاً في مقابل ضعف إسرائيل على قوة العلاقات الأمريكية- الإسرائيلية، فنجد خط الاتصال متواصلاً بين جولدا ووزير الخارجية الأمريكي حينذك هنري كيسنجر. كما يوضح الفيلم ضغط إسرائيل على الولايات المتحدة الأمريكية في المشهد الذي يجمع جولدا مائير مع وزير الخارجية الأمريكي هنري كيسنجر في تل أبيب عندما تجبره على تناول حساء تقليدي معروف في أوكرانيا وأوروبا الشرقية يسمى Borsht وتطلب منه تقديم الدعم لإسرائيل. كما ذكّرته بأصوله اليهودية وقالت له: "إننا نقرأ من اليمين إلى اليسار، فأنت يهودي قبل أن تكون وزيراً للخارجية الأمريكية".

يقدم الفيلم مجموعة رسائل للرأى العام العالمي بأن إسرائيل دولة قوية ولكنها فوجئت بالهجوم عليها يوم الاحتفال بعيد "يوم كيبور". لم يصور الفيلم اعتداءات إسرائيل الوحشية في حرب 1948 أو العدوان الثلاثي على مصر عام 1956 أو أثناء حرب 1967 أو مذبحة بحر البقر عام 1970، حتى يكتفي من يشاهد الفيلم بأن يجسد إسرائيل في موقع "الضحية" التي يتم مهاجمتها. بالإضافة لذلك، توجد مجموعة من الرسائل للشعب الإسرائيلي بأن العلاقات الاستراتيجية بين الولايات المتحدة الأمريكية وإسرائيل قوية وبالتالي لن تترك أمريكا إسرائيل.

كما يقدم الفيلم رسائل للمتعاطفين مع القضية الفلسطينية حول العالم ليس فقط في الدول العربية، بأن إسرائيل هي "ضحية" هجوم الجيوش العربية عليها؛ فيركز الفيلم في جزء كبير على استخدام المؤثرات الصوتية من صراخ للجنود الإسرائيليين من هول ما رأوه في حرب 1973.

لم يذكر الفيلم كلمة فلسطين أو الفلسطينيين، وهذا بالتأكيد له مغزى مفاده أنه يرى الأمور بمنظور إسرائيل فقط. كما أن الفيلم لم يوضح كيف احتلت إسرائيل فلسطين في عام 1948؟ أو كيف احتلت إسرائيل سيناء  وهضبة الجولان في عام 1967؟ على الرغم من أنه تاريخياً كانت جولدا مائير من مؤسسي إسرائيل، وكانت قائدة لحزب العمال. ولدت جولدا في عام 1898 بكييف وتوفت في عام 1978. أصبحت عضوة في الكنيست الإسرائيلي في عام 1949 وحتى 1974. كما كانت وزيرة العمل في الفترة ما بين 1949 وحتى 1956؛ فكانت تدعم هجرة اليهود اللامحدودة إلى إسرائيل. وفي عام 1956 عندما عُينت كوزيرة للخارجية غيرت اسمها لإسم يهودي وهو جولدا مائير. فلم تولد جولدا في فلسطين ولكن وُلدت باسم جولدي مابوفيتز Goldie Mabovitch في مدينة كييف بأوكرانيا وهاجرت مع عائلتها إلى مدينة ميلواكي في ولاية ويسكونسن الأمريكية عام 1906. تقلدت مائير منصب رئيس وزراء إسرائيل عام 1969 وقدمت استقالتها في عام 1974 أي بعد نحو عام من حرب أكتوبر. رحلت جولدا في عام 1978 أي بعد أربعة أعوام من الاستقالة.^[3] فلم يذكر الفيلم أيضا أياً من هذه الأحداث وذلك لإخفاء الكثير من الحقائق وتزييف الواقع.

متجدد اكتشف دلالات لخرافات قديمه نعيش بها حتى الأن..41- تعليق رصاصة |

 

متجدد اكتشف دلالات لخرافات قديمه نعيش بها حتى الأن..41- تعليق رصاصة | 

تعليق رصاصة في حمالة مفاتيح من التمائم الشركية المنتشرة في وقتنا, وقد يوجد داخل الرصاصة أوراق السحر والحروز مكتوب عليها طلاسم ورموز شركية.

الواجب على المسلم أن لا يعلق قلبه في جلب نفع أو دفع ضر إلا بالله عز وجل, قال تعالى { وإن يمسسّك الله بضرّ فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير } [الأنعام : 17]

وليعلم أن اتخاذ التمائم بقصد دفع العين والحسد من جنس الشرك بالله تعالى، روى الإمام أحمد ، عن عقبة بن عامر الجهني - رضي الله عنه - : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقبل إليه رهط ، فبايع تسعة وأمسك عن واحد ، فقيل له : يا رسول الله بايعت تسعة وتركت هذا ؟ قال : إن عليه تميمة ، فأدخل يده فقطعها فبايعه ، وقال: من علق تميمة فقد أشرك.

والشرك بالله سبب للحرمان من الجنة ؛ حيث قال تعالى :{ إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار } [المائدة : 72]

مع أنها من الطيور ..لماذا لا يطير الدجاج؟

 مع أنها من الطيور ..لماذا لا يطير الدجاج؟

 

تعتبر الدجاجة، أو الدجاج، أحد الطيور المستأنسة التي تربى في جميع أنحاء العالم، وتستخدم في العديد من الاستخدامات مثل بيضها ولحمها وريشها. ومع ذلك، يُعتبر الدجاج سيئًا في الطيران ولا يستطيع التحليق مثل معظم الطيور. هناك عدة أسباب تفسر ذلك:

1. أجنحة صغيرة وغير متناسقة: تعتبر أجنحة الدجاج صغيرة وغير متناسقة مع شكل جسمه ووزنه، مما يجعلها غير قادرة على دعم وزن الدجاج لفترات طويلة وتحمله في الهواء.

2. عضلات كبيرة وثقيلة: يمتلك الدجاج عضلات كبيرة وثقيلة، خاصة في منطقة الصدر، مما يقلل من فرصته في الطيران والارتفاع لمسافات عالية. للطيران، يحتاج الطائر إلى نسبة مساحة جناحه إلى كتلة جسمه تتراوح بين 1 سم² إلى 2.5 غم، بينما يكون للدجاج مساحة جناح أقل وكتلة أكبر.

بالرغم من عدم قدرة الدجاج على الطيران عاليًا، إلا أنه يستطيع الطيران لارتفاعات منخفضة جدًا. يمكن للدجاجة البالغة أن تحلق فوق سياج المنزل الذي يصل ارتفاعه إلى متر أو مترين في بعض الحالات، ويمكنها الهبوط بأمان إلى الأرض من أماكن مرتفعة مثل سقف المنزل أو حظيرة، مع الاحتياط لعدم الهبوط من ارتفاع عالٍ وبسرعة كبيرة لتجنب كسر جناحها.

تتمثل أهمية قدرة الدجاج على الطيران لارتفاعات منخفضة في القدرة على تجنب الإصابات والموت. عند اقتراب حيوان مفترس من الدجاج، يقلع الدجاج ويحلق للابتعاد عن الخطر. قد يستغرق الأمر بعض الوقت والخطوات حتى يتمكن الدجاج من الطيران لمسافات أبعد، ولكن بعض سلالات الدجاج تستطيع الطيران بسرعة مثل الطائرة التي تقلع عموديًا. بهذه الطريقة، يمكن للدجاج الوصول إلى أماكن مرتفعة نسبيًا أو مغطاة وتجنب الإصابات والموت.

أيضًا، يستخدم الدجاج الطيران لتجاوز العقبات. يتسلق الدجاج السياج ويحلق لتخطي العوائق. يفعل ذلك غالبًا بدافع الفضول لاستكشاف المناطق المحيطة به. كما يحلق الدجاج ويتجاوز العقبات في المناطق المزدحمة للعثور على الخضروات والأطعمة.

على الرغم من عدم قدرة الدجاج على الطيران بمهارة كبيرة، إلا أنه يستخدم الطيران لأغراض محدودة ويعتمد بشكل أساسي على التنقل على الأرض.

سر لا يعلمه الكثيرون.. لماذا يضع البعض القليل من الملح في محفظة الجيب؟

 

سر لا يعلمه الكثيرون.. لماذا يضع البعض القليل من الملح في محفظة الجيب؟

 

 

لماذا يضع البعض القليل من الملح في محفظة الجيب؟.. الاجابة ستدهشك والان مع التفاصيل

لا شك أن هناك العديد من الأمور التي يتم فعلها من جانب الكثير من الناس بشكل متوارث دون معرفة ما هيته من جانب الجيل الجديد ،

حيث أن بعض العادات التي ما تزال متوارثة بين الناس بشكل كبير يجهلها الجيل الحديث ، فقد لوحظ من خلال مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة اانتشار بعض الأخبار التي تتحدث عن عادة وضع الملح في محفظة الجيب ، وهو الامر الذي دفع الكثير من الناس يبحثون عن السر وراء هذا الأمر وهو ما سنكشف عنه من خلال ما يلي من سطور قليلة في مقالنا هذا كما يلي:

– وضع الملح في المحفظة جدير بالذكر ان هناك العديد من الفوائد التي تحدث للإنسان لدي وضع الملح في محفظة الجيب والتي من بينها أنها تساعد في التخلص من الأرق والتوتر ، كما أنها تحسن الحالة المزاجية للفرد وتشعره بالراحة النفسية

وسوف نوضح طرق وضع الملح في المحفظة من خلال النقاط التالية..
نحضر المحفظة ونقوم بتفريغها والتخلص من الأشياء والأوراق التي به وليست لها قيمة.
نضع الملح في المحفظة ثم نقوم بوضع الأشياء ذات قيمة بها مع النقود.
وسوف يساعد ذلك في التخلص من الطاقة السلبية وجلب النقود إلى محفظته.

يمكن أيضا عن طريق إحضار عملة قديمة ووضع ٧ معالق من الملح عليها ونتركها طوال الليل.
وفي اليوم التالي نضع العملة في المحفظة مع لفها بشريط أحمر.
ويجب أن تتم تلك الخطوات في ليلة اكتمال القمر ويجدر بالقول أن ذلك يجلب الحظ والنقود إلى المحفظة.

من الممكن أن يستعمل أيضا للحمام حيث أنه يعمل علي جعل المكان نظيف خالي من اية مشاكل.

في ذات السياق فقد اوضح البعض أن الملح ايضا يستعمل من أجل التخلص من تلك الطاقة السلبية التي تؤدي إلي قلة الرزق والشقاء والتعب.

يوجد استعمال أخر للملح حيث أنه يستخدم في التخلص من بعض الحشرات المنزلية مثل النمل من خلال نثره في أركان المنزل المختلفة وبعدها ستلاحظين اختفائها تماما من منزلك.

ومن الأشياء التي لا يتخيلها البعض هي موضوع رش الملح والخل في المنزل وأن له الكثير من الفوائد الكثير من الناس لا يصدقون هذه الأمور ويقولون بأنها خرافات وعادات قديمة،

ولكن أثبتت أن هناك فوائد كثيرة لرش الملح والخل في المنزل وهو من أفضل الأشياء التي تساعد على بث الطاقة الايجابية بين أفراد المنزل والقضاء على الطاقة السلبية تماماً إلى خارج المنزل كما ان هذه الوصفة قادره على تخفيف الضغط النفسي بين كل أفراد المنزل،

فأنت تحتاج إلى كوب من الخل مع القليل من الملح الخشن في بخاخه وتقوم برشها وشاهد ماذا سوف يحدث وفي الفقرات التاليه سوف نتحدث عن هذا الامر باستفاضة.

فوائد رش الخل والملح في أرجاء المنزل إن الملح يعرف باستخدامات الكثيرة وفوائده الجبارة في العديد من المجالات فإن الملح يستخدم كمقشر قوي للقدمين وأجزاء مختلفة من الجسم ليعطيها النعومة والنضارة كما يمكن استخدامه في وصفات تدليك للجسم، ويمكن استخدام الملح في إزالة البقع من الملابس للحصول على نظافة مثالية وبراقة للملابس.

طريقة تحضير وصفة الخل والملح نقوم بتحضير 4 لتر من الماء. 5 ملعقة كبيرة من الملح الخشن. 1/2 كوب من الخل سواء أكان خل تفاح أو خل أبيض. ثم نقوم بمزج جميع المكونات في زجاجة رشاش ونرش بها كل ركن في المنزل